פרסום:
דברי תורה נ"ך
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
הרמז העתידי, או שמא נבואה...
משה אהרון
בס"ד. הרמז העתידי או שמאה נבואה.... -----------------------------------------------. "ויהי בשלח פרעה את העם ולא נחם אלקים דרך ארץ פלשתים כי קרוב הוא כי אמר אלקים פן ינחם העם בראתם מלחמה ושבו
משה אהרון
בס"ד. הרמז העתידי או שמאה נבואה.... -----------------------------------------------. "ויהי בשלח פרעה את העם ולא נחם אלקים דרך ארץ פלשתים כי קרוב הוא כי אמר אלקים פן ינחם העם בראתם מלחמה ושבו
תורת הדם....
משה אהרון
בס"ד. תורת הדם..... ================ "ובכל אלוהי מצרים אעשה שפטים...." שהמית להם כל בכורי מצרים. אותם שהם מושאי הקורבן עבור אלוהי מצרים. ומנגד שחלילה בכורי ישראל לא יהוו אף פעם קורבנו
משה אהרון
בס"ד. תורת הדם..... ================ "ובכל אלוהי מצרים אעשה שפטים...." שהמית להם כל בכורי מצרים. אותם שהם מושאי הקורבן עבור אלוהי מצרים. ומנגד שחלילה בכורי ישראל לא יהוו אף פעם קורבנו
האופרציה הגאולית = "פסח"
משה אהרון
בס"ד. האופרציה הגאולית שווה פעולת "פסח על כל גווניה. ======================================== "בא אל פרעה" - כל גאולה כרוכה בביאה מודעת אל "פרעה". אל תהליך של פירעון גם בבחינת וכיפר אדמתו
משה אהרון
בס"ד. האופרציה הגאולית שווה פעולת "פסח על כל גווניה. ======================================== "בא אל פרעה" - כל גאולה כרוכה בביאה מודעת אל "פרעה". אל תהליך של פירעון גם בבחינת וכיפר אדמתו
פרעה וחופש הבחירה.
משה אהרון
בס"ד. פרעה וחופש הבחירה. ------------------------------------- נוטים לחשוב כי כחלק מענשו של פרעה היתה נטילת חופש הבחירה ממנו באמצעות שליטה על "מנגנון" הלב...... לאשורו של דבר, לעניין זה
משה אהרון
בס"ד. פרעה וחופש הבחירה. ------------------------------------- נוטים לחשוב כי כחלק מענשו של פרעה היתה נטילת חופש הבחירה ממנו באמצעות שליטה על "מנגנון" הלב...... לאשורו של דבר, לעניין זה
פתחן פה וערל שפתיים - חד הם
משה אהרון
בס"ד. פתחון פה וערל שפתיים חד הם.... ============================= פתחון פה וערל שפתיים בדרך כלל ,חד הם. שהשפתיים שער לפה. וכך הערלות היא בזה : שכל שפה משמשמת כעין "עורלה" לאחותה.... ו
משה אהרון
בס"ד. פתחון פה וערל שפתיים חד הם.... ============================= פתחון פה וערל שפתיים בדרך כלל ,חד הם. שהשפתיים שער לפה. וכך הערלות היא בזה : שכל שפה משמשמת כעין "עורלה" לאחותה.... ו
על הארבה ועל החושך....
משה אהרון
בס"ד. על הארבה ועל החושך.... ======================= "ועתה שא נא חטאתי אך הפעם והעתירו לה ' אלקיכם ויסר מעלי רק את המות הזה ". על הארבה: ------------------- "המוות הזה" - דווקא דגש
משה אהרון
בס"ד. על הארבה ועל החושך.... ======================= "ועתה שא נא חטאתי אך הפעם והעתירו לה ' אלקיכם ויסר מעלי רק את המות הזה ". על הארבה: ------------------- "המוות הזה" - דווקא דגש
שמיעה מול נצירה
יגאל מלכיאל
שמיעה מול נצירה: תהליך התפתחות האדם בראי משלי(הרב יגאלמלכיאל)ספר משלי פותח ומלווה את האדם בשתי קריאות דומות אך שונות בתכלית, המהוות את עמוד השדרה של החינוך היהודי: בפרק א', ח': "שְׁמַע בְּנִי מוּסַר
יגאל מלכיאל
שמיעה מול נצירה: תהליך התפתחות האדם בראי משלי(הרב יגאלמלכיאל)ספר משלי פותח ומלווה את האדם בשתי קריאות דומות אך שונות בתכלית, המהוות את עמוד השדרה של החינוך היהודי: בפרק א', ח': "שְׁמַע בְּנִי מוּסַר
מציב מראה על קוצר רוח ועבודה קשה
משה אהרון
בס"ד. מציב מראה על קוצר רוח ועבודה קשה. ================================ וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה כֵּן, אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל; וְלֹא שָׁמְעוּ, אֶל-מֹשֶׁה, מִקֹּצֶר רוּחַ, וּמֵעֲבֹדָה קָשָׁה. {פ}
משה אהרון
בס"ד. מציב מראה על קוצר רוח ועבודה קשה. ================================ וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה כֵּן, אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל; וְלֹא שָׁמְעוּ, אֶל-מֹשֶׁה, מִקֹּצֶר רוּחַ, וּמֵעֲבֹדָה קָשָׁה. {פ}
תורה בהיותנו בני חורין
יניב
" וידבר ה ' אל משה לאמר . בא דבר אל פרעה מלך מצרים וישלח את בני ישראל מארצו . וידבר משה לפני ה ' לאמר הן בני ישראל לא שמעו אלי ואיך ישמעני פרעה ואני ערל שפתים . וידבר ה ' אל מש
יניב
" וידבר ה ' אל משה לאמר . בא דבר אל פרעה מלך מצרים וישלח את בני ישראל מארצו . וידבר משה לפני ה ' לאמר הן בני ישראל לא שמעו אלי ואיך ישמעני פרעה ואני ערל שפתים . וידבר ה ' אל מש
המשמעות הכפולה של "וארא" גפ פשט וגם רמז...
משה אהרון
בס"ד. המשמעות הכפולה של "וארא"- גם פשט וגם רמז. =================================== הפשט : "התגלות" הרמז : "חשש" או מין "פחד" עוד על הפתיח של פרשת "וארא". שמשום מה לא עשה את ה"רעש" או הרושם
משה אהרון
בס"ד. המשמעות הכפולה של "וארא"- גם פשט וגם רמז. =================================== הפשט : "התגלות" הרמז : "חשש" או מין "פחד" עוד על הפתיח של פרשת "וארא". שמשום מה לא עשה את ה"רעש" או הרושם
החידושים והפמוטים.....
משה אהרון
בס"ד. החידושים והפמוטים.... ===================== מחדש חידושים ומתקין להם קני שיגור בדמות פמוטות של אור. לקושש ניצוצות של אור לכלל : "נר אלוהים". זה גם לחדש חידושים וגם לאסוף שיירי מתכת ו
משה אהרון
בס"ד. החידושים והפמוטים.... ===================== מחדש חידושים ומתקין להם קני שיגור בדמות פמוטות של אור. לקושש ניצוצות של אור לכלל : "נר אלוהים". זה גם לחדש חידושים וגם לאסוף שיירי מתכת ו
מה בין השגחה טבעית [אלוהים] להשגחה "גאולית" של שם הוויה.
משה אהרון
בס"ד. מה בין השגחה טבעית [אלוהים ] להשגחה "גאולית" של שם הוויה. --------------------------------------------------------------------------------------. הסוגיה הכי חשובה והכי דומיננטית בפרשתינ
משה אהרון
בס"ד. מה בין השגחה טבעית [אלוהים ] להשגחה "גאולית" של שם הוויה. --------------------------------------------------------------------------------------. הסוגיה הכי חשובה והכי דומיננטית בפרשתינ
יש וגם התורה הופכת לארץ מצריים
משה אהרון
בס"ד. יש וגם התורה הופכת לארץ מצריים. --------------------------------------------------- שנים רבות למדתי ביני לביני מדרש זה. וחששתי לכותבו ולאומרו : שמא חלילה יחשדוני ביומרה אישית כל שהיא ,
משה אהרון
בס"ד. יש וגם התורה הופכת לארץ מצריים. --------------------------------------------------- שנים רבות למדתי ביני לביני מדרש זה. וחששתי לכותבו ולאומרו : שמא חלילה יחשדוני ביומרה אישית כל שהיא ,
הערך המוחלט של האדם - באשר הוא אדם
משה אהרון
בס"ד. הערך המוחלט של האדם- באשר הוא אדם וצלם אלוהים. ------------------------------------------------------------------------------ כל פעם שבני אדם אומרים את מסקנתו הסופית של "קהלת" לאמור :
משה אהרון
בס"ד. הערך המוחלט של האדם- באשר הוא אדם וצלם אלוהים. ------------------------------------------------------------------------------ כל פעם שבני אדם אומרים את מסקנתו הסופית של "קהלת" לאמור :
הלשון השישית : ונתתי...
משה אהרון
בס"ד. הלשון השישת של הגאולה : "ונתתי"... -------------------------------------------------------- הטרגדיה של היהדות. שטעינו בספירה . ספרנו את לשונות הגאולה רק עד החמישית שבהם. ונתקענו בל
משה אהרון
בס"ד. הלשון השישת של הגאולה : "ונתתי"... -------------------------------------------------------- הטרגדיה של היהדות. שטעינו בספירה . ספרנו את לשונות הגאולה רק עד החמישית שבהם. ונתקענו בל
המיוחד במכת הצפרדעים...
משה אהרון
בס"ד. המיוחד במכת הצפרדעים... [צפר - דע] ----------------------------------------- וַיִּקְרָא פַרְעֹה לְמֹשֶׁה וּלְאַהֲרֹן, וַיֹּאמֶר הַעְתִּירוּ אֶל־יְהוָה, וְיָסֵר הַצְפַרְדְּעִים, מִמֶּנִּי
משה אהרון
בס"ד. המיוחד במכת הצפרדעים... [צפר - דע] ----------------------------------------- וַיִּקְרָא פַרְעֹה לְמֹשֶׁה וּלְאַהֲרֹן, וַיֹּאמֶר הַעְתִּירוּ אֶל־יְהוָה, וְיָסֵר הַצְפַרְדְּעִים, מִמֶּנִּי
מילה באבן צור....
משה אהרון
בס"ד. מילה באבן צור.... ------------------------------- וְאָמַרְתָּ, אֶל־פַּרְעֹה: כֹּה אָמַר יְהוָה, בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵל. כג וָאֹמַר אֵלֶיךָ, שַׁלַּח אֶת־בְּנִי וְיַעַבְדֵנִי, וַתְּ
משה אהרון
בס"ד. מילה באבן צור.... ------------------------------- וְאָמַרְתָּ, אֶל־פַּרְעֹה: כֹּה אָמַר יְהוָה, בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵל. כג וָאֹמַר אֵלֶיךָ, שַׁלַּח אֶת־בְּנִי וְיַעַבְדֵנִי, וַתְּ
ויעש להם בתים...
משה אהרון
בס"ד. וַיְהִי, כִּי־יָרְאוּ הַמְיַלְּדֹת אֶת־הָאֱלֹהִים; וַיַּעַשׂ לָהֶם, בָּתִּים "ויעש להם בתים". לכאורה היה לו לכתוב :"להן" ולא להם". אלא רמז הכתוב על מהות הבתים. - בכפולה שמדובר הי
משה אהרון
בס"ד. וַיְהִי, כִּי־יָרְאוּ הַמְיַלְּדֹת אֶת־הָאֱלֹהִים; וַיַּעַשׂ לָהֶם, בָּתִּים "ויעש להם בתים". לכאורה היה לו לכתוב :"להן" ולא להם". אלא רמז הכתוב על מהות הבתים. - בכפולה שמדובר הי
אגדת הזקן והזקנה או הסתר הפנים
משה אהרון
בס"ד. אגדת הזקן והזקנה או הסתר פנים . ------------------------------------------------------ וַיַּסְתֵּר מֹשֶׁה, פָּנָיו, כִּי יָרֵא, מֵהַבִּיט אֶל-הָאֱלֹהִים. פעם שאלה הזקנה את אישה הזקן
משה אהרון
בס"ד. אגדת הזקן והזקנה או הסתר פנים . ------------------------------------------------------ וַיַּסְתֵּר מֹשֶׁה, פָּנָיו, כִּי יָרֵא, מֵהַבִּיט אֶל-הָאֱלֹהִים. פעם שאלה הזקנה את אישה הזקן
