Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים קצרים עקב
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
98 תוצאות
"על קוצו של יוד..." דבר תורה פרשת עקב
"על קוצו של יוד..." פרשת עקב "וכתבתם על מזוזות ביתך ובשעריך – למען ירבו ימיכם וימי בנכם..." (דברים י"א כ'- כ"א) במסכת מנחות – נאמר במשנה: " שתי פרשיות שבמזוזה מעכבות זו את זו, אפילו
בית יעקב = סגולה .בני ישראל = ממלכת כהנים וגוי קדוש
משה אהרון
בס"ד המתווה הייעודי של עם ישראל ועוד בטרם מתן תורה: תחילה "סגולה"כבית יעקב. לימים בגאולה השלמה : "ממלכת כהנים וגוי קדוש" ---------------------------------- אמר לו הקב"ה למשה : אמ
יעקב והבאר בשדה/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
יעקב והבאר בשדה . מאת: אהובה קליין © פְּנֵי יַעֲקֹב כִּלְבָנָה עֵינָיו מְפִיצוֹת אוֹרָה מֵאֱלֹוקִים שָׁמַע בְּשׂוֹרָה ִּרְמַ"ח אֵיבָרָיו סְעָרָה. ל
פרשת ויצא-מדוע חשש יעקב- לאחר הבטחת ה'?
אהובה קליין
פרשת ויצא - מדוע חשש יעקב לאחר הבטחת ה' ? מאת: אהובה קליין. פרשה זו היא המשך פרשת תולדות – היות ויעקב מבצע את ציווי אמו ,רבקה: לעזוב את ביתם –אל לבן - אחיה בחרן - מפני שהבחינה בכוונת
ארץ החיים - קדושת הארץ (קצרצר וחזק)
תורתך_שעשועי
סיכום קצר מתוך שיעורו של הרב יגאל שנדורפי ראש ישיבת ישועת מרדכי להערות או הצטרפות לרשימת תפוצה -
[email protected]
היחס הנכון לארץ ישראל. ארץ הקודש. נשאל רבי יוחנן, כיצד יתכן שמא
שבע דנחמתא
תורתך_שעשועי
סיכום קצר מתוך שיעורו של הרב יגאל שנדורפי ראש ישיבת ישועת מרדכי להערות או הצטרפות לרשימת תפוצה -
[email protected]
תפקיד הפטרות הנחמה הינו להכין אותנו להמלכה של ראש השנה. שיכולה לה
פרשת עקב- הקשר לנבואת הנחמה של הנביא ישעיהו/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת עקב - הקשר לנבואת הנחמה של הנביא ישעיהו. מאת: אהובה קליין. הפרשה פותחת בחשיבות שמירת התורה ומצוותיה: "וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן, אֵת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה, וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲש
ברכת יצחק ליעקב ולעשיו – איזו מהן גדולה? עשיו זכה לברכה גדולה משל יעקב – ואם כן גניבת הברכות למה?
DoarHamikdash
ב"ה דבר תורה לאור המקדש פרשת עקב - פרשת המקדש ברכת יצחק ליעקב ולעשיו – איזו מהן גדולה ? עשיו זכה לברכה גדולה משל יעקב – ואם כן גניבת הברכות למה? הרב יש
הצדיקים משביעים את יצרם
DoarHamikdash
ב"ה פרשת ואתחנן - פרשת המקדש הצדיקים משביעים את יצרם הרב ישראל אריאל שליט"א ראש ישיבת המקדש וראש ומייסד מכון המקדש "'והיו הדברים האלה אשר אנוכי מצוך ה
בהקמת מצבה בגלעד – הופך יעקב את ה'ברית' עם לבן למסע כיבושים
DoarHamikdash
ב"ה פרשת בלק - פרשת המקדש בהקמת מצבה בגלעד – הופך יעקב את ה'ברית' עם לבן למסע כיבושים הרב ישראל אריאל שליט"א ראש ישיבת המקדש וראש ומייסד מכון המקדש
והיה עקב תשמעון וגו'
"והיה עקב תשמעון וגו' ושמר ה' אלהיך לך וגו' '' , הטעם שהתחיל בלשון רבים וסיים בלשון יחיד, נראה לומר על דרך מה שפירשו חז''ל הפסוק ועבדתם את ה' אלהיכם וברך את לחמך ואת מימך וגו'. שהתחיל בלשון רבין
היום לעשותם וסמיך ליה והיה עקב לתשמעון וגו'
דבר תורה - סמיכות הפרשה. ''היום לעשותם וסמיך ליה והיה עקב לתשמעון וגו' ", אפשר לפרש על פי מה שידוע ששכר מצוות בהאי עלמא ליכא, וכן דרשו בגמרא (ע''ז דף ג') אמר ריב''ל, מאי דכתיב אשר אנכי מצוך היום לעשו
פרשת עקב
אסף י זייגר
Normal 0 false false false EN-US X-NONE HE
יעקב קורא ליוסף במצרים/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
יעקב קורא ליוסף במצרים מאת: אהובה קליין © השמועה, עשתה לה כנפיים יעקב קורא ליוסף במצרים עַל ערש דווי במיטתו נשמתו חונקת זעקתו. כעופר איילים קל רגליים
פרשת ויגש- ממה חשש יעקב- טרם הירידה למצרים?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת ויגש - ממה חשש יעקב – טרם הירידה למצרים? מאת: אהובה קליין . פרשה זו , היא המשך לכל שרשרת המאורעות הדרמטיים מהזמן בו נמכר יוסף לישמעאלים ובסופו של דבר הגיע למצרים ושם בתום ייסורי
ציורי תנ"ך/ יעקב מבחין בעשיו ואנשיו/ציירה: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
" וַיִּשָּׂא יַעֲקֹב עֵינָיו, וַיַּרְא וְהִנֵּה עֵשָׂו בָּא, וְעִמּוֹ, אַרְבַּע מֵאוֹת אִישׁ" * כל הזכויות שמורות לאהובה קליין על היצירה(c)
יעקב חושש מעשיו
אהובה קליין
יעקב חושש מעשיו מאת: אהובה קליין © בשוב המלאכים מדרכם בשורה מפתיעה בלשונם עשיו קרב אל יעקב גם נחיל אנשים לרוב. ויישא יעקב עיניו וירא והנה עשיו חששות כב
פרשת וישלח- מדוע חשש יעקב מפני פגישתו עם עשיו?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת וישלח - מדוע חשש יעקב מפני פגישתו עם עשיו? מאת: אהובה קליין. הפרשה פותחת בשליחת מלאכים על ידי יעקב אל עשיו - כפי שהכתוב מתאר: "וַיִּשְׁלַח יַעֲקֹב מַלְאָכִים לְפָנָיו, אֶל
ויעקבני זה פעמיים - רק?
תורתך_שעשועי
סיכום קצר מתוך שיעורו של הרב יגאל שנדורפי - ראש ישיבת ישועת מרדכי כוח החכמה והחן, כיצד שינה יעקב אבינו את גורלו של עם ישראל בגיל חמש עשרה. נשאלת השאלה כיצד יכול יעקב אבינו להתמודד עם השנא
יעקב אבינו כמשל ודוגמא: כיצד מייסדים מקדש במהלך הדורות
DoarHamikdash
ב"ה דבר תורה לאור המקדש פרשת ויצא - פרשת המקדש יעקב אבינו כמשל ודוגמא : כיצד מייסדים מקדש במהלך הדורות הרב ישראל אריאל שליט"א ראש ישיבת המקדש ויו"ר ומייס
»
1
2
(current)
...
5
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
שיעור תורה לעילוי נשמת אבי ש..
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=18468
עבודה זרה ותרנית היא
אלון
בתלמוד הירושלמי מסופר כי ירבעם המלך, ניסה לשדל את עם ישראל לעבוד עבודה זרה בטענה: ש"עבודה זרה ותרנית היא". תורת ישראל מטילה עליכם סייגים וחומרות כה
משחק המגנט לפרשת בלק - משחק ..
עמי
משחק המגנט - פרשת בלק 🧲🧲🧲 לחצו על המסך או על מקש רווח על מנת לתזמן את ירידת הקובייה אל התשובה הנכונה מלאו את מד הקובייה בתשובה הנכונה עד למעלה ו
"אחרית הימים" של מ..
משה אהרון
בס"ד. "אחרית הימים" של משה ושל בלעם. ---------------------------------------------------- שני נביאים בתורה נבאו על :"אחרית הימים" משה לאמור :
דיונים אחרונים
באר מרים - וסלע מרים
בס"ד. תימוכין נוסף: קראו בבקשה שוב את הרשימה שלעיל והתעמקו בסיפר שיר הבאר שבהמשך הפרשה לאמור : וּמִשָּׁם, בְּאֵרָה: הִוא הַבְּאֵ..
הפתרון ליום אחרי - מלך לעזה
ההצלחה הכלכלית תגרום שעזה תראה כמו דובאי.
גדול השלום - לפרשת חוקת
בס"ד הדיוק הוא על המילה : "בית". שמצויה דווקא אצל אהרון שבאמת בשניהם בכו והתאבלו כל ישראל ללא כל סייג או שינוי. . אלא שאצל מש..