חג סוכות ושמיני עצרת- שמחת תורה בחידוש- סוכות ותיקון עולם, שמיני עצרת משפיע ברכה לכל החג ועוד

28/9/2018


צוות אתר חידוש מאחל חג שמח ושנה טובה לכל עם ישראל
חידת השבוע – סוכות על ל"ו כריתויות שעבר עליהן בשוגג, בד"כ מביאים כבשה לחטאת. מבין הכריתויות השונות, מי הן היוצאות דופן שאין מביאים עליהן כבשה לחטאת?
חידושים לשבת חול המועד סוכות חג סוכות ותושב"ע יניב "למען ידעו דרתיכם כי בסכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם מארץ מצרים אני ה' אלקיכם" (ויקרא כג,מג). חג סוכות מרמז על ישיבתנו בסוכות בזמן המדבר. בנ"י היו במדבר 40 שנה בעקבות חטא המרגלים, אבל מגלים לנ הארות במשניות סוכה אריאל מרדכי פנדל הארות במשניות מסכת סוכה "עבדים פטורים מן הסוכה" (ב, א) - מדרגת עבד ומדרגת בן פרק שני במסכת סוכה פותח וגם מסתיים, למרבה הפלא, בנושא עבד. משנה א- "מעשה בטבי עבדו של ר"ג הקשר הפנימי בין האדם לארבעת המינים ברוך עינב בס"ד כשם שאנחנו משפשפים את האתרוג כמו פירות אחרים ועצי בשמים כדי להוציא מהם את הריח שטמון בהם, מנענעים את הלולב וחובטים את הערבה, כך גם בכל אדם ספון לו ניחוח שמימי שרק מחכה לפרוץ החוצה ולהתגלות, ולפעמ ירא אלקים – ומידת הרשע DoarHamikdash בע"ה שבת חול המועד סוכות - פרשת המקדש קהלת ירא אלקים – ומידת הרשע הרב ישראל אריאל שליט"א אֶת הַכֹּל רָאִיתִי בִּימֵי הֶבְלִי יֵשׁ צַדִּיק אֹבֵד בְּצִדְקוֹ וְיֵש סוכות ותיקון עולם יניב 'א"ר אליעזר: הני שבעים פרים כנגד מי? כנגד שבעים אומות. פר יחידי למה? כנגד אומה יחידה. משל למלך בשר ודם שאמר לעבדיו עשו לי סעודה גדולה, ליום אחרון אמר לאוהבו: עשה לי סעודה קטנה כדי שאהנה ממך. א"ר יוחנן כיצד מלמד האתרוג על מעלת הצדיק? ברוך עינב בס"ד מבין כל ארבעת המינים האתרוג מסמל את התלמיד החכם שבעם ישראל, וניתן לומר שככל שהאתרוג גדול יותר כך עולה הסיכוי למצוא בו פגמים, ומכאן שאתרוג גדול יותר שהוא מהודר ונטול פגמים נחשב לנדיר יותר גם מ הסוכה מעידה על הקשר בין האישה היהודיה לשכינה הקדושה ברוך עינב בס"ד הטעם הידוע לכך שנשים פטורות ממצות סוכה הוא שזאת מצות עשה שהזמן גרמה. ננסה לתת טעם עמוק יותר לכך בעה"י, שהרי האישה מסמלת את השכינה הקדושה, והרי הסוכה נקראת "צילא דמהימנותא", צל האמונה, ולהיות עיקר המהות נמצאת בפנימיות ברוך עינב בס"ד המילה "סכה" מופיעה בתורה ללא האות "ו" החשובה, שמסמלת חיבור, בין היתר בין הקב"ה לעם ישראל, ודווקא בגלל זה המילה "סכה" למעשה לא חסרה את המהות של האות "ו", מאחר והיא עצמה כוללת אותה ואת כל מה שהי משמעות הגשם שיורד בסוכות ברוך עינב בס"ד באחת הדרשות שאל הרב צבי מאיר ברוך בוחבוט, רבה של טבריה, מה מיוחד במצות סוכה עליה נאמר שאם יורדים גשמים סימן הוא שהקב"ה אינו חפץ במצוה של האדם ביחס לשאר המצוות עליהן לא נאמר כך, שהרי	חידושים לשמיני עצרת-שמחת תורה השלמה לקרבן ראיה ושלמים בשמ"ע יניב 'מי שלא חג ביו"ט הראשון של חג, חוגג את כל הרגל ויו"ט האחרון של חג, עבר הרגל ולא חג אינו חייב באחריותו' וכו' (משנה חגיגה א,ו) מכאן משמע שהרגל כולל את שמיני עצרת, אולם בגמ' מו השמחה בשמיני עצרת מתנאל בס"ד לה"ו תשרי תשע"ג השמחה שבשמיני עצרת שמחת תורה! בשמיני עצרת. למה לא בשבעות? shimsar שמחת תורה! בשמיני עצרת. למה לא בשבעות? "הכל בזמנו" לכבוד סיום של סבב השני בלימוד "חוג ללימוד התורה כולה, חדרה" שבת בראשית ה'שתנ"ג בעניין "שמחת-תורה" עניין שמחת התורה בשמיני עצרת. מנדל לאחר ההתעלות שהגענו אליה ביום הכיפורים צריכים אנו להוריד את העליונות הזאת אל חיי העולם הזה בהדרגתיות וזאת מטרתו של חג הסוכות. ולכן התורה אומרת לנו שהמצווה הקיימת בשמיני עצרת היא השמחה. "ביום השמיני עצרת תהיה לכם". מנדל אומר הזוהר על הפסוק הזה לשון של התכנסות-'כנופיא'. חג סוכות כידוע הוא חג האסיף שבו בני ישראל מתאספים ומתכנסים יחד. כינוסם של ישראל צריך להיות לשם שמים שכדי שבאמת יחול שם שמים על הסוכה ולכן שמיני עצרת משפיע ברכה לכל החג. מנדל עניינה של מצוות סוכה היא לצאת מדירת הקבע ולחסות בצילו של הקב"ה,ובביתו של הקב"ה אנחנו כמו אורחים-"ביום השמיני שלח את האורחים" (מלכים א' פרק ח')-והדין הוא שבעל הבית צריך ל להיות שיכור ולא מיין בשמחת בית השואבה ברוך עינב בס"ד מספר אברך שהיה שותף לשמחת בית השואבה בכולל בו הוא לומד במוצאי יו"ט של סוכות ה'תשעט, שרמת השמחה שם הגיע לרמות גבוהות במיוחד כפי שהורגש בקרב הנוכחים הרבים שגדשו את המקום. בבוקר שלאחר מכן הבח הזכרת הגשמים בשמיני עצרת מנדל בשמיני עצרת מתחילים להזכיר את הגשמים ולומר בתפילת העמידה 'מוריד הגשם'. נקדים ונאמר שזמן חלותם של חגי ישראל במעגל השנה אינו מקרי. דהיינו זה שפסח יוצא בתקופת האביב ושבועות בזמן הקציר וחג סוכ סגולה לשמחה והשגת רוח הקודש breslevmeir סגולת כל הסגולות המסוגלת גם לרוח הקודש מהפלא יועץ - ערך סוכות. אם בכל הרגלים מצוה לשמח על אחת כמה וכמה בחג סוכות הקדוש, אשר הוא זמן שמחתנו כאשר אנו אומרים בתפילה, ועליה כתיב (דברים טז יד, טו) ושמחת
ציור בפרשה "וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי; וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע, וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר. חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן, עִם-חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים .." כל הזכויות שמורות לאהובה קליין על היצירה (c) להסרה לחץ כאן - לא לשכוח להזין את כתובת המייל אותה ברצונכם להסיר