Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה קצרים חסידות
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
483 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
כשזה זה, זה זה... | פרשת שמות תשפ"ה | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת פרשת שמות, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשה - נהרהר בדומה ובשונה מהגלות הראשונה לגלות האחרונה ובין הגאולות החופפות… - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עובד מתורת
היחידה שבנפש של נחמן וזלמן
טל סייג
היחידה שבנפש של האלטר רבי ורבי נחמן (רבי זלמן ורבי נחמן): היחיד שבנפש של האלטר רבי הייתה על הלא תנאף בעשרת הדיברות שההפקרות הוללות ערוות אסורות ביאות אסורות עריות אסורות פריצות זנות ניאוף זימה לא
אִישׁ אֲשֶׁר כְּבִרְכָתוֹ בֵּרַךְ אֹתָם | פרשת ויחי תשפ"ה | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ערב תענית 'עשרה בטבת' ושבת חזק, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשה - בו נחשוב קצת על סיום הברכות לכללות השבטים ועל הקשר בין הפרט והכלל בפרשתנו ובחיים עצמם… - צפיה נעי
חוכמה בגויים תאמין
טל סייג
חוכמה בגויים תאמין: בני יפת הם בינתיים מאוד ושכליים ומושכלים האדם הלבן באונת מוח שמואל מפותחת מאוד ולא בבינה ובה הלב מבין אלה במוח ולכן הם מסודרים מאוד ומאורגנים בתובנות עיסקי חול ה
המדור התרכ"א של אהבת ה' בעולם הבא
טל סייג
המדור התרכ"א בעולם הבא: ידוע שיסוד ישראל עולה תרכ"א והם ש"י העולמות לזכר והנקבה ואמונת הייחוד המשותפת לכול ישראל באשר הם בלי יוצא מן הכלל כלל וכלל בהחלט באמת ביושר ובפשיטות ובכנות ובשלמות
שילוב אהיה אדנות
טל סייג
שילוב אהיה אדנות עם האותיות והתיבות ותיבות האותיות והכולל מ"ח * חי כי התשובה שבאדנות עוזרת להיתעוררות המוחין ומחזקת היתעוררות המוחין מטימטום המוחין עכירות שבנפש השכלית עשנים במוח ומזככת את האימות
היתפנות ליפני תפילה
טל סייג
"תפלצתך הישיאתך..." מ"ט, ט"ז: כשמתפללים משוקצים ועוברים על בל תשקצו בתפילה בתורה בברכות ובמצוות עולים כול אלו תפלצת כי כול המתפלל משוקץ תפילתו תועבה (ברכות כ"ג, א'), תפלצת פיגול ל
שלוש ריאשונות
טל סייג
שלוש ריאשונות שאין מהם חזרה: והם בחוכמה בינה דעת כתר באימות ובחסד גבורה תפארת נצח במידות והם שבע ותשיעית כללות אימות ומידות עליונות שלוש וחמש תשעיות אימות ושלוש וחמש תשיעיות במידות שמוציאי
הדרת נשים
טל סייג
הדרת נשים: טוב שנשים רווקות ונשואות מעל סמינריון קטן גיל 14 יקראו הרבה מישניות ותהילים שמזכך את תוכן הסיגולי המהותי הערכי התכולתי של הנערה והאישה שהיום הבטלה מרובה ומביאה לידי שיעמום שרוב
העצה היעוצה בדור
טל סייג
העצה היעוצה בדור: ישמעאל ובני קטורה מייבשים את הפנימיות תוכיות עמקות של בני ספרד ויוצאי עדות המיזרח ואת הניגלה ההלכה והפסיקה והמיצווה, - של בני האשכנזים היהודים האירופאים אמריקאים מערב
ימי המשיח
טל סייג
"לא ניתאוו אלו החכמים לימי המשיח אלה שיעסקו בסודות עליונים של התורה" (הרמב"ם): דע שתכלית ימי המשיח אינה תורה שלעתיד שלה ולא נבואה שתיתחדש בה גדולה כמעט כמו מושה ולא שיהיה שם בית מקדש
שכרם של צדיקים
טל סייג
"ודע מתן שכרם של צדיקים לעתיד לבוא", ב', יש הלעתיד לבוא הזה של העולם הזה ויש הלעתיד לבוא ההוא בד' מדורים הגבוהים גן עדן עולם הבא תחיית מתים ימי המשיח ובכולם אמר אנטיגונוס איש סוכו
העצה של האדמור הנתיבות שלום מסלונים לבחור שסתום לו האף
יונתן שטנצל
# חיוכו האבהי של האדמו"ר מסלונים היה זה בשנת תשמ"ח, בחדרו של האדמו"ר מסלונים זצ"ל, מחבר הספר הנודע "נתיבות שלום" - אותו ספר מופלא שהאיר את עיניהם של רבבות יהודים בדרכי החסידות והעבודת ה'. בחור צעי
חנוכה, מקץ, מה הקשר?! | פרשת מקץ & חנוכה תשפ"ה | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, שבת חנוכה ומברכים חודש טבת, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשה ולחג החנוכה - בו נתבונן בקשר בין פרשת מקץ לחג הקדוש הזה… - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עובד מתורת הר
רק לא שיעמום
טל סייג
"שהבטלה מהגעה לידי שיעמום", ה', ה': הבטלה גורמת שיעמום והשיעמום הוא אבי כול חטא לכן יש בדורות האלו את תרבות הפנאי ההמונית ספורט קולנוע חוגים טיולים מסעדות בארים ופאבים קולנוע תאטר
אין משתמשים
טל סייג
אין משתמשים באורה של החנוכייה ואין משמשים לאור הנר ודרוש בחוכמה שחנוכה הוא עת בדיקות נידה ברוב בנות ישראל הבשלות והוא המתווך בין מזל קשת לגדי גד ואשר צדק ושבתאי כיסלו לטבת מלבושים 9,10 באצילות במקי
הואהבתה
טל סייג
הואהבתה ממנה לומדים את המצווה התרכ"א בתורה אמונת היחוד העילאית והיא בעולמות המלבוש בגן עדן הכיפה הכיסוי ראש ובעולם הבא המדור ה621 המשותף לאדם עם קונו בורא עולם מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא ריבונו
מאכילים דמאי
טל סייג
"מאכילין את העניים דמאי" , ג', א': וכן את האכסנייה והפועלים והלוא עמי הארצות שבדורם של זוגות תנאי אמוראי וריש סבוראי היו עניים בדעת ופועלים בעלי מלאכה ובעליונים תחת האכסנייה של תלמיד
הנהגות והדרכות הבינוני
טל סייג
בדרכיו מהלכיו הנהגותיו בפירטי פירטי דרכים מעריכי מאוד ובחזקת הולכים באמת בזיגזג אלכסוני מקורטע, - כי לא בקיאים עוד כמו שצריך בנצח והוד ולכן כול הרצידות רטיטות צדדה של דרכיו חוקותיו משפטיו תורותיו מ
נוטריקון מקץ
טל סייג
מקץ: מקץ ראשי תיבות משא ומתן בדין, קבעת עיתים לתורה, ציפיתה לישועה. ויש קביעת עיתים לתורה שהיא בעצמה ציפייה לישועה כי התכליתות הגאוליות שנועדו להתממש בעולם ולהתגשם בעולם האמ
1
(current)
...
25
«
דברי תורה אחרונים
מי יתבע את עלבונה של שבת
משה אהרון
בס"ד. מי יתבע עלבונה של שבת. ------------------------------------------- עוד לא היה כדבר הזה. קמה עדה של תרבות אנשים חטאים ותולה את קדושת השב
פרשת שמות – מפירוש "שפת..
אורן מס
פרשת שמות – מפירוש "שפתי כהן" לתורה שמות א,א: שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, הַבָּאִים, מִצְרָיְמָהְ: ש"כ: "למה נגזר הגלות במצרים, ולמה נגזר על ב
ישראל משולים לאגוז
יניב
" ויען משה ויאמר והן לא יאמינו לי ולא ישמעו בקלי כי יאמרו לא נראה אליך ה '” וגו ' ( שמות ד , א ). משה כעין נענש על כך ברמז באותות
פרשת שמות - המחשבה הרעה: שור..
לעולם אודך
המחשבה הרעה: שורש לשון הרע פתיחה: הדיבור המפתיע משה רבינו, גדול הנביאים, עומד לפני הקב"ה ואומר: "והן לא יאמינו לי". לכאורה, דברים פשוטים של חשש
דיונים אחרונים
כיצד לפתוח רקיעים?
חידוש יפה, ברוך תהייה.
"ואנקה" עולה על כולם
בסד. משל כך היא השרשרת בצוהרי היום בלהט החמה העבד .מגיר אגלי זיעה רבים משרך רגליו בשדה מתאמץ למהר לרוץלהביא התבן ללבון הלבנים למלא..
כיצד לפתוח רקיעים?
בס"ד. המפתח לרקיע השביעי. --------------------------------- וַיְהִי בַיָּמִים הָרַבִּים הָהֵם, וַיָּמָת מֶלֶךְ מִצְרַיִם, וַיֵּא..