פרסום:
שאלות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים3128 תוצאות
גיד הנשה - ההיגד שנשכח
בס"ד. עוד תימוכין : העובדה כי יעקב נפגע דווקא ברגלו גם היא יוצרת זיקה ישירה בין הפגיעה לבין אי ההליכה שוב לארץ . שהרי כשהלך לחרן נאמר : ש"נשא את רגליו" נשא כפה על עצמו והיה לו שו..
בס"ד. עוד תימוכין : העובדה כי יעקב נפגע דווקא ברגלו גם היא יוצרת זיקה ישירה בין הפגיעה לבין אי ההליכה שוב לארץ . שהרי כשהלך לחרן נאמר : ש"נשא את רגליו" נשא כפה על עצמו והיה לו שו..
אנשי חשכת הגלות שבתוכינו- אינם מלאכי האלוהים
בס"ד. "מִי-זֹאת הַנִּשְׁקָפָה כְּמוֹ-שָׁחַר יָפָה כַלְּבָנָה בָּרָה כַּחַמָּה אֲיֻמָּה כַּנִּדְגָּלוֹת" :"מי זאת" ? כשאלה. שלעתיד התשובה : "היא היא ה"אתחלתא"........ המוכחשת על ידי קצרי רוח וראות -..
בס"ד. "מִי-זֹאת הַנִּשְׁקָפָה כְּמוֹ-שָׁחַר יָפָה כַלְּבָנָה בָּרָה כַּחַמָּה אֲיֻמָּה כַּנִּדְגָּלוֹת" :"מי זאת" ? כשאלה. שלעתיד התשובה : "היא היא ה"אתחלתא"........ המוכחשת על ידי קצרי רוח וראות -..
אין "חונן" -אלא במתן צדקה ועשיית חסד
בס"ד. אדם "שלם". שאין לך אדם "שלם" בארץ ישראל אלא אם עוסק הוא תדיר בחנינה כאמור לכל יושביה. [ במתן צדקה ועשיית חסד תמיד] ובמתן חנינה כאמור גם לארץ עצמה : בגאולתה שבקניין ובגאולתה בעמל של בניין ו..
בס"ד. אדם "שלם". שאין לך אדם "שלם" בארץ ישראל אלא אם עוסק הוא תדיר בחנינה כאמור לכל יושביה. [ במתן צדקה ועשיית חסד תמיד] ובמתן חנינה כאמור גם לארץ עצמה : בגאולתה שבקניין ובגאולתה בעמל של בניין ו..
מדוע ברח יעקב
בס"ד. אוי לנו. הבה ונתעשת ומהר......!!! חלילה, כיום הפכה מדינת ישראל ל "שדה ארם" כאמור למרחב של תרמיות ורמאויות ודווקא בקצה העליון של העם - בהנהגה. ולא מעט בורחים מאתנו .מהנימוק השני של יעקב [שדה..
בס"ד. אוי לנו. הבה ונתעשת ומהר......!!! חלילה, כיום הפכה מדינת ישראל ל "שדה ארם" כאמור למרחב של תרמיות ורמאויות ודווקא בקצה העליון של העם - בהנהגה. ולא מעט בורחים מאתנו .מהנימוק השני של יעקב [שדה..
יסודותיו של בית הכנסת.
בס"ד סודו של המניין. והנה עתה יובן לכאורו גם סודו של המניין. שעשרה אנשים בקהל הרואים כאמור זה בחברו - כאלוהים הניצב מעליו כאמור . גורמים לכל תפילה שתתקבל ......
בס"ד סודו של המניין. והנה עתה יובן לכאורו גם סודו של המניין. שעשרה אנשים בקהל הרואים כאמור זה בחברו - כאלוהים הניצב מעליו כאמור . גורמים לכל תפילה שתתקבל ......
מה בין "הליכה" ליציאה
בס"ד. והוא צולע על ירכו כאמור יעקב יצא לחרן להתמרק ולהתנקות . והנה לא זכה לשוב אליה גם בלוא עונש של פגיעת גוף שנקעה ירכו על ידי המלאך שמא שמפני שהוסיף והשביע [בירך] את עשיו...... משה אהרון
בס"ד. והוא צולע על ירכו כאמור יעקב יצא לחרן להתמרק ולהתנקות . והנה לא זכה לשוב אליה גם בלוא עונש של פגיעת גוף שנקעה ירכו על ידי המלאך שמא שמפני שהוסיף והשביע [בירך] את עשיו...... משה אהרון
ישיבה או צבא חלק 2
בנוסף (על הלימוד מהרמב"ם בהל' שמיטה), מרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן זצוק"ל זיע"א מוסיף ומדייק שהרמב"ם אומר "כל איש ואיש מכל באי העולם", הרי שזה כולל גם גוים. מה לגוים ולהלכות צבא ישראל? אלא ודאי..
בנוסף (על הלימוד מהרמב"ם בהל' שמיטה), מרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן זצוק"ל זיע"א מוסיף ומדייק שהרמב"ם אומר "כל איש ואיש מכל באי העולם", הרי שזה כולל גם גוים. מה לגוים ולהלכות צבא ישראל? אלא ודאי..
רזין ד-באר.
בס"ד.חסד של : "מעיין באר." רבקה זכתה לעשות חסד לא סתם במיים של באר . אלא במיים גם של מעיין וגם של באר . שהיה זה מעיין שופע שחפרו באר לידו שהמיים היו גם מתנקזים וממלאים לבסוף את הבאר .....
בס"ד.חסד של : "מעיין באר." רבקה זכתה לעשות חסד לא סתם במיים של באר . אלא במיים גם של מעיין וגם של באר . שהיה זה מעיין שופע שחפרו באר לידו שהמיים היו גם מתנקזים וממלאים לבסוף את הבאר .....
אגדת העקדה.
בס"ד. לטל. התאמצתי לרדת לסוף דעתך. ולא עלה בידי. חוץ מכך שרמזת שאוי לי שאני מטיל לכאורה דופי באברהם. וכי אם בכלל מי אני שאדבר על גאולה וקץ. צדיק יקר חייה את אמונתך - ואני את שלי. והקב"ה יעשה ש..
בס"ד. לטל. התאמצתי לרדת לסוף דעתך. ולא עלה בידי. חוץ מכך שרמזת שאוי לי שאני מטיל לכאורה דופי באברהם. וכי אם בכלל מי אני שאדבר על גאולה וקץ. צדיק יקר חייה את אמונתך - ואני את שלי. והקב"ה יעשה ש..
אגדת העקדה.
להטיל דופי באברהם זה לא חוכמה, אלפי שנים עברו ותיפח רוחם של מחשבי קיצים ועם ישראל נאלץ להמשיך על העיניין היהודי להקריב קורבן אדם, גאולה ? יעלו עשבים בלחייך כרבי עקיבא ובן דוד עוד לא בא כיוחנן בן תורתא..
להטיל דופי באברהם זה לא חוכמה, אלפי שנים עברו ותיפח רוחם של מחשבי קיצים ועם ישראל נאלץ להמשיך על העיניין היהודי להקריב קורבן אדם, גאולה ? יעלו עשבים בלחייך כרבי עקיבא ובן דוד עוד לא בא כיוחנן בן תורתא..
אגדת העקדה.
לטל ורונר. אפשר שתהיה לעניין זה מחלוקת בינינו. מי שמצפה לימות המשיח ,צריך להיות נכון למהפכות . כולל שינויי גוון רעיוניים מהסוג הזה . בדברי חלילה אין שום יסוש של מהות שמתערער אם צודק אני או אתם - ..
לטל ורונר. אפשר שתהיה לעניין זה מחלוקת בינינו. מי שמצפה לימות המשיח ,צריך להיות נכון למהפכות . כולל שינויי גוון רעיוניים מהסוג הזה . בדברי חלילה אין שום יסוש של מהות שמתערער אם צודק אני או אתם - ..
אגדת העקדה.
חלילה שליצחק ושרה הייתה איזה טרונייה על העקדה הם קיבלו אותה בהשלמה וכול סערת הרגשות מסביב לכך היא טיבעית אך לא גורעת מהרוחניות הגבוהה שלה זכו בניסיון הזה.
חלילה שליצחק ושרה הייתה איזה טרונייה על העקדה הם קיבלו אותה בהשלמה וכול סערת הרגשות מסביב לכך היא טיבעית אך לא גורעת מהרוחניות הגבוהה שלה זכו בניסיון הזה.
אגדת העקדה.
חלילה שליצחק ושרה הייתה איזה טרונייה על העקדה הם קיבלו אותה בהשלמה וכול סערת הרגשות מסביב לכך היא טיבעית אך לא גורעת מהרוחניות הגבוהה שלה זכו בניסיון הזה.
חלילה שליצחק ושרה הייתה איזה טרונייה על העקדה הם קיבלו אותה בהשלמה וכול סערת הרגשות מסביב לכך היא טיבעית אך לא גורעת מהרוחניות הגבוהה שלה זכו בניסיון הזה.
אגדת העקדה.
חלילה שליצחק ושרה הייתה איזה טרונייה על העקדה הם קיבלו אותה בהשלמה וכול סערת הרגשות מסביב לכך היא טיבעית אך לא גורעת מהרוחניות הגבוהה שלה זכו בניסיון הזה.
חלילה שליצחק ושרה הייתה איזה טרונייה על העקדה הם קיבלו אותה בהשלמה וכול סערת הרגשות מסביב לכך היא טיבעית אך לא גורעת מהרוחניות הגבוהה שלה זכו בניסיון הזה.
אגדת העקדה.
בס"ד לא רק שהעקדה לא מונצחת כמעשרה הראוי להערכה . אלא שהיא "גרעה" מהאלוהות.... במובן זה, שיצחק הטראומטי מהעקדה . כינה את האלוהים : "פחד יצחק". ואף העביר זאת ליעקב..... משה אהרון
בס"ד לא רק שהעקדה לא מונצחת כמעשרה הראוי להערכה . אלא שהיא "גרעה" מהאלוהות.... במובן זה, שיצחק הטראומטי מהעקדה . כינה את האלוהים : "פחד יצחק". ואף העביר זאת ליעקב..... משה אהרון
