פרסום:
דברי תורה דת
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים611 תוצאות
למה אנו מחפשים ספרי בישול ? דיאטה מיוחדת ? למה כל הזמן פותחים את המקרר ומחפשים משהוא ל אכול
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5863143 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5863143 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל
שתי הפרשיות הראשונות של קריאת שמע - שתי קומות החינוך לעבודת ה'
avrahda
בשתי הפרשיות מופיעה מצוות החינוך: ״וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ, וְדִבַּרְתָּ בָּם״ ״וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם״ מבחינה הלכתית, שני הפסוקים עוסקים בלימוד התורה, אך הקשרם מלמד על שנ
avrahda
בשתי הפרשיות מופיעה מצוות החינוך: ״וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ, וְדִבַּרְתָּ בָּם״ ״וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם״ מבחינה הלכתית, שני הפסוקים עוסקים בלימוד התורה, אך הקשרם מלמד על שנ
אגדת המזבח והסנדק.....
משה אהרון
בס"ד. אגדת המזבח והסנדק... ------------------------------------ מכל כלי המשכן והמקדש ,איתרע מזלו של המזבח. להיותו סדן של חלבי דמים ומאכולות אש של בשרים. לימים התלונן המזבח והניח טרוניי
משה אהרון
בס"ד. אגדת המזבח והסנדק... ------------------------------------ מכל כלי המשכן והמקדש ,איתרע מזלו של המזבח. להיותו סדן של חלבי דמים ומאכולות אש של בשרים. לימים התלונן המזבח והניח טרוניי
קריוקי לדתיים - חוויה מוזיקלית שמרימה כל אירוע באווירה איכותית ומכובדת
חידושים ממומנים
קריוקי לדתיים - חוויה מוזיקלית שמרימה כל אירוע באווירה איכותית ומכובדת המוזיקה תמיד הייתה הדרך הפשוטה ביותר לחבר בין אנשים. מספיק שיר אחד מוכר כדי לגרום לאנשים לחייך, להצטרף לשירה וליצור רגעים שנשארי
חידושים ממומנים
קריוקי לדתיים - חוויה מוזיקלית שמרימה כל אירוע באווירה איכותית ומכובדת המוזיקה תמיד הייתה הדרך הפשוטה ביותר לחבר בין אנשים. מספיק שיר אחד מוכר כדי לגרום לאנשים לחייך, להצטרף לשירה וליצור רגעים שנשארי
חידת האלוהים קרובים- בלשון רבים...
משה אהרון
בס"ד. חידת : "האלוהים הקרובים" - בלשון רבים... ------------------------------------------------------ דומה שחידת לשון הרבים של : "אלוהים קרובים" פתרונה הוא במכלול של אפשרויות: ראשית נקודת
משה אהרון
בס"ד. חידת : "האלוהים הקרובים" - בלשון רבים... ------------------------------------------------------ דומה שחידת לשון הרבים של : "אלוהים קרובים" פתרונה הוא במכלול של אפשרויות: ראשית נקודת
אגדת השור שגועה.....
משה אהרון
בס"ד. אגדת השור שגועה : השור שעומד בין העגל - לפרה האדומה.... ------------------------------------------------------------ שורה הביטה וראה מה גדול היום הזה...... אגדת השור שגועה.....
משה אהרון
בס"ד. אגדת השור שגועה : השור שעומד בין העגל - לפרה האדומה.... ------------------------------------------------------------ שורה הביטה וראה מה גדול היום הזה...... אגדת השור שגועה.....
אגדת שלושת ההרים....
משה אהרון
בס"ד. אגדת שלושת ההרים... ------------------------------------- אֶעְבְּרָה־נָּא, וְאֶרְאֶה אֶת־הָאָרֶץ הַטּוֹבָה, אֲשֶׁר, בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן: הָהָר הַטּוֹב הַזֶּה, וְהַלְּבָנֹן. שאלה הי
משה אהרון
בס"ד. אגדת שלושת ההרים... ------------------------------------- אֶעְבְּרָה־נָּא, וְאֶרְאֶה אֶת־הָאָרֶץ הַטּוֹבָה, אֲשֶׁר, בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן: הָהָר הַטּוֹב הַזֶּה, וְהַלְּבָנֹן. שאלה הי
הסיפור בחז"ל על השור שגעה על חורבן המקדש וגעה על הולדת הגואל ( ט באב )
יניב
' … רבי יהושע בן לוי אמר : צמח שמו . ר ' יודן בריה דר ' אייבו אמר : מנחם שמו . אמר חנינה בריה דר ' אבהו : ולא פליגי , חושבניה דהדין כחושבניה דהדין , הוא צמח
יניב
' … רבי יהושע בן לוי אמר : צמח שמו . ר ' יודן בריה דר ' אייבו אמר : מנחם שמו . אמר חנינה בריה דר ' אבהו : ולא פליגי , חושבניה דהדין כחושבניה דהדין , הוא צמח
המחיר הכבד של מידת הכעס
חגי 12
המחיר הכבד של מידת הכעס וַיִּקְצֹף מֹשֶׁה עַל פְּקוּדֵי הֶחָיִל... הַבָּאִים מִצְּבָא הַמִּלְחָמָה (לא, יד) "ריש לקיש אמר: כל אדם שכועס אם חכם הוא חכמתו - מסתלקת ממנו, אם נביא
חגי 12
המחיר הכבד של מידת הכעס וַיִּקְצֹף מֹשֶׁה עַל פְּקוּדֵי הֶחָיִל... הַבָּאִים מִצְּבָא הַמִּלְחָמָה (לא, יד) "ריש לקיש אמר: כל אדם שכועס אם חכם הוא חכמתו - מסתלקת ממנו, אם נביא
חידת : מוצאיהם למסעיהם ומסעיהם למוצאיהם
משה אהרון
בס"ד. חידת : מוצאיהם למסעיהם - ומסעיהם למוצאיהם... --------------------------------------------------------------- אמר לו הקב"ה למשה כשאתה כותב פרשת המסעות אתה מדגיש ומתעכב על שניים: על ה"מוצא"
משה אהרון
בס"ד. חידת : מוצאיהם למסעיהם - ומסעיהם למוצאיהם... --------------------------------------------------------------- אמר לו הקב"ה למשה כשאתה כותב פרשת המסעות אתה מדגיש ומתעכב על שניים: על ה"מוצא"
סמיכות פרשת הקורבנות להעמדת יהושע כמנהיג
יניב
" וידבר ה ' אל משה לאמר . צו את בני ישראל ואמרת אלהם את קרבני לחמי לאשי ריח ניחחי תשמרו להקריב לי במועדו " וגו ' ( במדבר כח , א - ב ). התורה מביאה כאן ציווי על הקורבנות ,
יניב
" וידבר ה ' אל משה לאמר . צו את בני ישראל ואמרת אלהם את קרבני לחמי לאשי ריח ניחחי תשמרו להקריב לי במועדו " וגו ' ( במדבר כח , א - ב ). התורה מביאה כאן ציווי על הקורבנות ,
פרשת פנחס: האם קנאות דורשת "תעודת כשרות"?
יאיר שוורץ 126
הקושייה: בפתח הפרשה הקדוש ברוך הוא מעניק לפנחס את השכר הגבוה ביותר: "הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם" (במדבר כ"ה, י"ב). מדוע דווקא מעשה של הריגה וקנאות מזכה את פנחס בברכה של שלום, שהיא היפך
יאיר שוורץ 126
הקושייה: בפתח הפרשה הקדוש ברוך הוא מעניק לפנחס את השכר הגבוה ביותר: "הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם" (במדבר כ"ה, י"ב). מדוע דווקא מעשה של הריגה וקנאות מזכה את פנחס בברכה של שלום, שהיא היפך
המלכודת שבהבנה האנושית - לפרשת חוקת
חגי 12
המלכודת שבהבנה האנושית "זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר צִוָּה ה' לֵאמֹר דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה..." (יט, ב). כותרת ייחודית זו, "זֹאת חֻקַּת הַתּ
חגי 12
המלכודת שבהבנה האנושית "זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר צִוָּה ה' לֵאמֹר דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה..." (יט, ב). כותרת ייחודית זו, "זֹאת חֻקַּת הַתּ
הגדת האדם וקדושת חייו
משה אהרון
בס"ד. הגדת האדם וקדושת חייו. ------------------------------------------- וכי למה נברא האדם ביום השישי . שהוא האדם : "חותמה" ורום מעלתה של הבריאה כולה ולא עוד ששקול הוא כשמיים וארץ וכל צבא
משה אהרון
בס"ד. הגדת האדם וקדושת חייו. ------------------------------------------- וכי למה נברא האדם ביום השישי . שהוא האדם : "חותמה" ורום מעלתה של הבריאה כולה ולא עוד ששקול הוא כשמיים וארץ וכל צבא
במחלוקת קרח ועדתו חשדו במשה באשת איש
יניב
"וישמע משה ויפל על פניו " ( במדבר טז , ד ). 'אמר רב : און בן פלת אשתו הצילתו . אמרה ליה : מאי נפקא לך מינה ? אי מר רבה , אנת תלמידא , ואי מר רבה , אנת תלמידא . אמר
יניב
"וישמע משה ויפל על פניו " ( במדבר טז , ד ). 'אמר רב : און בן פלת אשתו הצילתו . אמרה ליה : מאי נפקא לך מינה ? אי מר רבה , אנת תלמידא , ואי מר רבה , אנת תלמידא . אמר
מחלוקת קרח ועדתו ומחלוקת הלל ושמאי
יניב
' כל מחלוקת שהיא לשם שמים , סופה להתקיים ; ושאינה לשם שמים , אין סופה להתקיים . איזו היא מחלוקת שהיא לשם שמים ? זו מחלוקת הלל ו שמאי . ושאינה לשם שמים ?
יניב
' כל מחלוקת שהיא לשם שמים , סופה להתקיים ; ושאינה לשם שמים , אין סופה להתקיים . איזו היא מחלוקת שהיא לשם שמים ? זו מחלוקת הלל ו שמאי . ושאינה לשם שמים ?
חשבון האלוהים ומידת הדין הנדחית...
משה אהרון
בס"ד. חשבון האלוהים ומידת הדין הנדחית ... ------------------------------------------------ וְעַתָּה, יִ גְדַּל־נָא כֹּחַ אֲדֹנָי, כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ, לֵאמֹר. יח יְהוָה, אֶרֶךְ אַפַּיִם
משה אהרון
בס"ד. חשבון האלוהים ומידת הדין הנדחית ... ------------------------------------------------ וְעַתָּה, יִ גְדַּל־נָא כֹּחַ אֲדֹנָי, כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ, לֵאמֹר. יח יְהוָה, אֶרֶךְ אַפַּיִם
קרח, דתן ואבירם ואון בן פלת
יניב
"ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי ודתן ואבירם בני אליאב ואון בן פלת בני ראובן" וגו' (במדבר טז,א). '"ויקח [קרח]" אמר ריש לקיש: שלקח מקח רע לעצמו. "קרח", שנעשה קרחה בישראל. "בן יצהר", בן שהרתיח עליו את
יניב
"ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי ודתן ואבירם בני אליאב ואון בן פלת בני ראובן" וגו' (במדבר טז,א). '"ויקח [קרח]" אמר ריש לקיש: שלקח מקח רע לעצמו. "קרח", שנעשה קרחה בישראל. "בן יצהר", בן שהרתיח עליו את
קבלת דברי תורה עמוקים לווצאפ - מה זה מידת הרחמים?
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום א', ט"ו סיון"שער היחוד והאמונה" פרק ה'שנה פשוטה?*שיתוף מידת הרחמים:*על עומק פנימי יותר אודות מהות הבריאה, לומדים אנו בתחילת פרק ה', מדברי חז"ל שאמרו, כי "בתחילה עלה במחשבה לברוא את
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום א', ט"ו סיון"שער היחוד והאמונה" פרק ה'שנה פשוטה?*שיתוף מידת הרחמים:*על עומק פנימי יותר אודות מהות הבריאה, לומדים אנו בתחילת פרק ה', מדברי חז"ל שאמרו, כי "בתחילה עלה במחשבה לברוא את
