פרסום:
דברי תורה אין
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים520 תוצאות
עולה שאינה עולה למעלה...
משה אהרון
בס"ד. "עולה" שאינה עולה למעלה... ======================= צַו אֶת־אַהֲרֹן וְאֶת־בָּנָיו לֵאמֹר, זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה: הִוא הָעֹלָה עַל מ וֹקְדָה עַל־הַמִּזְבֵּחַ כָּל־הַלַּיְלָה, עַד־הַבֹּקֶר
משה אהרון
בס"ד. "עולה" שאינה עולה למעלה... ======================= צַו אֶת־אַהֲרֹן וְאֶת־בָּנָיו לֵאמֹר, זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה: הִוא הָעֹלָה עַל מ וֹקְדָה עַל־הַמִּזְבֵּחַ כָּל־הַלַּיְלָה, עַד־הַבֹּקֶר
נכנס לחדר או לדירה בערב פסח, והובטח לו שהמקום נקי לפסח ונמצא שאינו נקי
שי טחן
נכנס לחדר או לדירה בערב פסח, והובטח לו שהמקום נקי לפסח ונמצא שאינו נקי, אינו יכול לבטל את המקח, אבל אם נכנס למלון בימי חול המועד פסח והובטח לו כנ״ל, הרי זה מקח טעות. הרב שי טחן הגמרא בפ
שי טחן
נכנס לחדר או לדירה בערב פסח, והובטח לו שהמקום נקי לפסח ונמצא שאינו נקי, אינו יכול לבטל את המקח, אבל אם נכנס למלון בימי חול המועד פסח והובטח לו כנ״ל, הרי זה מקח טעות. הרב שי טחן הגמרא בפ
הנרשמים לקבוצות אירוח לחג הפסח אינם צריכים לעשות קניין על המצות
שי טחן
הנרשמים לקבוצות אירוח לחג הפסח אינם צריכים לעשות קניין על המצות כדי לצאת בהם ידי חובת המצוה. הרב שי טחן במצות לולב נאמר ’ולקחתם לכם’- דהיינו שלכם, שהלולב צריך להיות בבעלותו ואין א
שי טחן
הנרשמים לקבוצות אירוח לחג הפסח אינם צריכים לעשות קניין על המצות כדי לצאת בהם ידי חובת המצוה. הרב שי טחן במצות לולב נאמר ’ולקחתם לכם’- דהיינו שלכם, שהלולב צריך להיות בבעלותו ואין א
חדר שבו הושארו משקאות אלכוהוליים וחטיפים שאינם כשרים לפסח
שי טחן
חדר שבו הושארו משקאות אלכוהוליים שאינם כשרים לפסח וכן חטיפים, יש לסגור את הדברים במגירה נפרדת ולכתוב עליהם שהם שייכים לגוי. אם הם נמצאים במקרר ואין לו צורך במקרר, יש לסגור את כל המקרר ואין צריך לב
שי טחן
חדר שבו הושארו משקאות אלכוהוליים שאינם כשרים לפסח וכן חטיפים, יש לסגור את הדברים במגירה נפרדת ולכתוב עליהם שהם שייכים לגוי. אם הם נמצאים במקרר ואין לו צורך במקרר, יש לסגור את כל המקרר ואין צריך לב
ישנם הסוברים שמי שאין לו חמץ לביעור בביעור חמץ מחויב לקנות חמץ ולבערו.
שי טחן
ישנם הסוברים שמי שאין לו חמץ לביעור בביעור חמץ מחויב לקנות חמץ ולבערו. הרב שי טחן בשו״ת אור לציון (ח״א סימן לג) חקר אם מצוות ’תשביתו שאור מבתיכם’ המתקימת בהבערת החמץ היא מצווה
שי טחן
ישנם הסוברים שמי שאין לו חמץ לביעור בביעור חמץ מחויב לקנות חמץ ולבערו. הרב שי טחן בשו״ת אור לציון (ח״א סימן לג) חקר אם מצוות ’תשביתו שאור מבתיכם’ המתקימת בהבערת החמץ היא מצווה
ישנם הסוברים שמי שאין לו חמץ לביעור בביעור חמץ מחויב לקנות חמץ ולבערו.
שי טחן
ישנם הסוברים שמי שאין לו חמץ לביעור בביעור חמץ מחויב לקנות חמץ ולבערו. הרב שי טחן בשו״ת אור לציון (ח״א סימן לג) חקר אם מצוות ’תשביתו שאור מבתיכם’ המתקימת בהבערת החמץ היא מצווה
שי טחן
ישנם הסוברים שמי שאין לו חמץ לביעור בביעור חמץ מחויב לקנות חמץ ולבערו. הרב שי טחן בשו״ת אור לציון (ח״א סימן לג) חקר אם מצוות ’תשביתו שאור מבתיכם’ המתקימת בהבערת החמץ היא מצווה
רוצים שכר ניצחי ובלתי ניתן לתיאור ולהשערה "אור הגנוז שאין כל מלאך ובריאה יכולים לשער"
מאיר שלום שנקר
בס"ד *כדאי לדעת ולזכור:* _איפה נמצא רוב השכר:_ "רוב השכר המצוי בשמירת הלשון, וזכות מזכה הרבים! על כן האיש הנבון צריך מאוד להתחזק בענין זה, שמירת הלשון. ואז אשרי לו עכשיו ולהבא. (בגן עדן
מאיר שלום שנקר
בס"ד *כדאי לדעת ולזכור:* _איפה נמצא רוב השכר:_ "רוב השכר המצוי בשמירת הלשון, וזכות מזכה הרבים! על כן האיש הנבון צריך מאוד להתחזק בענין זה, שמירת הלשון. ואז אשרי לו עכשיו ולהבא. (בגן עדן
בלי אחדות כלל ישראל - אין מקדש....
משה אהרון
בס"ד. בלי אחדות כלל ישראל - אין מקדש... ============================= בלי אחדות כלל ישראל לכלל : "גוי אחד בארץ" אין מקדש ומימלא גם אין : "ושכנתי בתוכם"..... "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם"
משה אהרון
בס"ד. בלי אחדות כלל ישראל - אין מקדש... ============================= בלי אחדות כלל ישראל לכלל : "גוי אחד בארץ" אין מקדש ומימלא גם אין : "ושכנתי בתוכם"..... "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם"
התורה מסיני אינה ההתחלה וכנראה גם איננה הסוף
משה אהרון
בס"ד. התורה מסיני איננה ההתחלה ואיננה כנראה הסוף. ---------------------------------------------------------------------- יש סוגיות שמשמעותן ונפקותן חורגת הרבה הרבה יותר מהיותן גם "פילוסופיו
משה אהרון
בס"ד. התורה מסיני איננה ההתחלה ואיננה כנראה הסוף. ---------------------------------------------------------------------- יש סוגיות שמשמעותן ונפקותן חורגת הרבה הרבה יותר מהיותן גם "פילוסופיו
מצווה לנטוע עצים הגם שאינם למאכל...
משה אהרון
בס"ד.ועלהו לתרופה.יש עצי פירות למאכל . ויש עצים שפרים או עליהם אינם למאכל . אלא משל לתרופה .או לכל צורך אנושי אחר. ודוק גם יופי המשדר לנשמה . [כי האדם עץ השדה]העץ שהורה ה' למשה להמתק המים
משה אהרון
בס"ד.ועלהו לתרופה.יש עצי פירות למאכל . ויש עצים שפרים או עליהם אינם למאכל . אלא משל לתרופה .או לכל צורך אנושי אחר. ודוק גם יופי המשדר לנשמה . [כי האדם עץ השדה]העץ שהורה ה' למשה להמתק המים
פרשת בשלח- מאין- כי סופם של אויבי ישראל להישמד?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת בשלח - מאין כי סופם של אויבי ישראל להישמד? מאת: אהובה קליין. פרשת בשלח מתארת את כל הנסים שקרו לעם ישראל מהרגע שיצאו ממצרים כפי שנאמר בראשיתה. "וַיְהִי, בְּשַׁלַּח פַּרְ
אהובה קליין
פרשת בשלח - מאין כי סופם של אויבי ישראל להישמד? מאת: אהובה קליין. פרשת בשלח מתארת את כל הנסים שקרו לעם ישראל מהרגע שיצאו ממצרים כפי שנאמר בראשיתה. "וַיְהִי, בְּשַׁלַּח פַּרְ
אין תורה מסיני בלוא קודמותיה
משה אהרון
בס"ד. אין תורה מסיני בלוא קודמותיה. =========================== החיים אינם אופוריה נמשכת של ניסים גלויים... אמת יסודית זו ביקש הקב"ה להמחיש לעם ישראל ודווקא על סיפה של הגאולה בקרות הנס הגדול ב
משה אהרון
בס"ד. אין תורה מסיני בלוא קודמותיה. =========================== החיים אינם אופוריה נמשכת של ניסים גלויים... אמת יסודית זו ביקש הקב"ה להמחיש לעם ישראל ודווקא על סיפה של הגאולה בקרות הנס הגדול ב
פרשת בא-מאין כי ה' תמיד מבטיח, זוכר ומקיים?/אהובה קליין
אהובה קליין
פרשת בא - מאין כי ה' תמיד ,מבטיח, זוכר ומקיים? מאת: אהובה קליין. פרשה זו היא המשכה של פרשת וארא- לפי שבפרשה הקודמת נאמר למשה: "וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל ־מֹשֶׁה, בֹּא אֶל־ פַּרְעֹה; ו
אהובה קליין
פרשת בא - מאין כי ה' תמיד ,מבטיח, זוכר ומקיים? מאת: אהובה קליין. פרשה זו היא המשכה של פרשת וארא- לפי שבפרשה הקודמת נאמר למשה: "וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל ־מֹשֶׁה, בֹּא אֶל־ פַּרְעֹה; ו
מאמץ בלימוד התורה- אינו דומה שונה פרקו מאה פעמים לשונה פרקו 101 פעמים ?
אביהו ח
*"היום בתניא"*כ"ד טבת*יום הסתלקותו של אדמו"ר הזקן*תניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק ט"ו (עמוד כ"א)שנה פשוטה?*השונה פרקו מאה פעמים, או מאה ואחת:*בזמן חכמי הגמרא (טרם שנכתבה), נהגו התלמידים לחזור על כל פרק (
אביהו ח
*"היום בתניא"*כ"ד טבת*יום הסתלקותו של אדמו"ר הזקן*תניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק ט"ו (עמוד כ"א)שנה פשוטה?*השונה פרקו מאה פעמים, או מאה ואחת:*בזמן חכמי הגמרא (טרם שנכתבה), נהגו התלמידים לחזור על כל פרק (
מצלמות אינדיום גליום ארסניד - ingaas camera
חידושים ממומנים
פיתוחים טכנולוגיים פורצי דרך מובילים את התעשיות בישראל כמו גם בכל העולם. בכל הנוגע לצילום מעבר לטווח האור הנראה לעין, מצלמות ingaas camera מבית Merkel Technologies הן הכוכב העולה, עם י
חידושים ממומנים
פיתוחים טכנולוגיים פורצי דרך מובילים את התעשיות בישראל כמו גם בכל העולם. בכל הנוגע לצילום מעבר לטווח האור הנראה לעין, מצלמות ingaas camera מבית Merkel Technologies הן הכוכב העולה, עם י
פרשת שמות- מאין כי דורשי ה' לא יחסרו כל טוב?/ אהובה קליין
אהובה קליין
פרשת שמות - מאין כי דורשי ה' לא יחסרו כל טוב? מאת: אהובה קליין . פרשת שמות –היא הפרשה הראשונה בחומש השני מתוך סידרת חמישה חומשי תורה: כבר במבט ראשון - ניתן להבחין שהיא
אהובה קליין
פרשת שמות - מאין כי דורשי ה' לא יחסרו כל טוב? מאת: אהובה קליין . פרשת שמות –היא הפרשה הראשונה בחומש השני מתוך סידרת חמישה חומשי תורה: כבר במבט ראשון - ניתן להבחין שהיא
אין עין הרע שולט בצאצאי יוסף
יניב
" בן פרת יוסף בן פרת עלי עין בנות צעדה עלי שור " ( בראשית מט , כב ). ' ר ' יוחנן הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי דטבילה . אמר : כי סלקן בנות ישראל ואת
יניב
" בן פרת יוסף בן פרת עלי עין בנות צעדה עלי שור " ( בראשית מט , כב ). ' ר ' יוחנן הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי דטבילה . אמר : כי סלקן בנות ישראל ואת
איך בוחרים אינסטלטור 24 שעות מקצועי באזור גוש דן – הטיפים שלא כולם מספרים
חידושים ממומנים
יש דברים שאפשר לדחות ליום ראשון, ויש כאלה שפשוט לא. נזילה פתאומית באמצע הלילה, סתימה בשירותים או פיצוץ בצנרת באמצע מקלחת – כל אלו דורשים תגובה מהירה. בדיוק בשביל זה נועד שירות אינסטלטור 24 שעות. אב
חידושים ממומנים
יש דברים שאפשר לדחות ליום ראשון, ויש כאלה שפשוט לא. נזילה פתאומית באמצע הלילה, סתימה בשירותים או פיצוץ בצנרת באמצע מקלחת – כל אלו דורשים תגובה מהירה. בדיוק בשביל זה נועד שירות אינסטלטור 24 שעות. אב
אם יש צורך לתת מתנה לגוי ביום חגו, יש להעדיף לתת לו יום לפני או יום אחרי החג, ואם אין אפשרות לכך, מותר לתת גם ביום החג עצמו.
שי טחן
אם יש צורך לתת מתנה לגוי ביום חגו, יש להעדיף לתת לו יום לפני או יום אחרי החג, ואם אין אפשרות לכך, מותר לתת גם ביום החג עצמו. הרב שי טחן כן כתב בתרומת הדשן הובא ברמ״א (יו״ד סוף סימן קמ
שי טחן
אם יש צורך לתת מתנה לגוי ביום חגו, יש להעדיף לתת לו יום לפני או יום אחרי החג, ואם אין אפשרות לכך, מותר לתת גם ביום החג עצמו. הרב שי טחן כן כתב בתרומת הדשן הובא ברמ״א (יו״ד סוף סימן קמ
אין ליהודים לקבוע מסיבה ביום חג של הגויים, כגון ביום בראשון לשנתם הנקרא New Year’s, או ביום ההודאה הנקרא Thanksgiving וכיוצא באלו.
שי טחן
אין ליהודים לקבוע מסיבה ביום חג של הגויים, כגון ביום בראשון לשנתם הנקרא New Year’s , או ביום ההודאה הנקרא Thanksgiving וכיוצא באלו. הרב שי טחן הגר״מ פינשטיין (אגרו״מ אב
שי טחן
אין ליהודים לקבוע מסיבה ביום חג של הגויים, כגון ביום בראשון לשנתם הנקרא New Year’s , או ביום ההודאה הנקרא Thanksgiving וכיוצא באלו. הרב שי טחן הגר״מ פינשטיין (אגרו״מ אב
