פרסום:
דברי תורה וחידושים לפרשת ויחי
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים261 תוצאות
------------------------------------------------------
בראשית נח לך לך וירא חיי שרה תולדות ויצא וישלח וישב מקץ ויגש ויחי
------------------------------------------------------
שמות וארא בא בשלח יתרו משפטים תרומה תצוה כי תשא ויקהל פקודי
------------------------------------------------------
ויקרא צו שמיני תזריע מצורע אחרי מות קדושים אמור בהר בחוקותי
------------------------------------------------------
במדבר נשא בהעלותך שלח קורח חוקת בלק פנחס מטות מסעי
------------------------------------------------------
דברים ואתחנן עקב ראה שופטים כי תצא כי תבוא ניצבים וילך האזינו וזאת הברכה
נחת מהילדים...
אסף י זייגר
v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} Normal 0 false
אסף י זייגר
v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} Normal 0 false
יעקב אנטומינ נפשית ופיזיולוגית של עם ישראל
Orelia5060540
פרשת ויחי הפרשה האחרונה הסוגרת את מעגל בשורת יעקב. אנטומיה נפשית ופיזיולוגית של העם היהודי בארץ ישראל . יעקב הוא אבחון ארדיולווגי ב'ע' של שמו כמו גם אבחון רפלקסולוגי דרך עקב כף רגלו לכל יעקב הוא
Orelia5060540
פרשת ויחי הפרשה האחרונה הסוגרת את מעגל בשורת יעקב. אנטומיה נפשית ופיזיולוגית של העם היהודי בארץ ישראל . יעקב הוא אבחון ארדיולווגי ב'ע' של שמו כמו גם אבחון רפלקסולוגי דרך עקב כף רגלו לכל יעקב הוא
לקט מביאור המלבי"ם לתורה – פרשת ויחי
אורן מס
לקט מביאור המלבי"ם לתורה – פרשת ויחי בראשית מח,יד: וַיִּשְׁלַח יִשְׂרָאֵל אֶת-יְמִינוֹ וַיָּשֶׁת עַל-רֹאשׁ אֶפְרַיִם, וְהוּא הַצָּעִיר, וְאֶת-שְׂמֹאלוֹ, עַל-רֹאשׁ מְנַשֶּׁה: מה משמעות השתת היד ל
אורן מס
לקט מביאור המלבי"ם לתורה – פרשת ויחי בראשית מח,יד: וַיִּשְׁלַח יִשְׂרָאֵל אֶת-יְמִינוֹ וַיָּשֶׁת עַל-רֹאשׁ אֶפְרַיִם, וְהוּא הַצָּעִיר, וְאֶת-שְׂמֹאלוֹ, עַל-רֹאשׁ מְנַשֶּׁה: מה משמעות השתת היד ל
וידעת היום - פרשת ויחי
אורן מס
וידעת היום – פרשת ויחי מז,ל-לא: וְשָׁכַבְתִּי, עִם-אֲבֹתַי, וּנְשָׂאתַנִי מִמִּצְרַיִם, וּקְבַרְתַּנִי בִּקְבֻרָתָם; וַיֹּאמַר, אָנֹכִי אֶעֱשֶׂה כִדְבָרֶךָ. וַיֹּאמֶר, הִשָּׁבְעָה לִי--וַיִּשָּׁב
אורן מס
וידעת היום – פרשת ויחי מז,ל-לא: וְשָׁכַבְתִּי, עִם-אֲבֹתַי, וּנְשָׂאתַנִי מִמִּצְרַיִם, וּקְבַרְתַּנִי בִּקְבֻרָתָם; וַיֹּאמַר, אָנֹכִי אֶעֱשֶׂה כִדְבָרֶךָ. וַיֹּאמֶר, הִשָּׁבְעָה לִי--וַיִּשָּׁב
לקט מתורה ככתבה לאי"ם - פרשת ויחי
אורן מס
לקט מ"תורה ככתבה" לאי"ם – פרשת ויחי מח,יד: וישת על ראש אפרים: ש: מדוע דווקא 'וישת' ולא 'וישם'? ת: יעקב שם את ידו הימנית על ראש אפרים, עם מסר יסודי ותשתיתי שיהיה לו השפעה על הדורות
אורן מס
לקט מ"תורה ככתבה" לאי"ם – פרשת ויחי מח,יד: וישת על ראש אפרים: ש: מדוע דווקא 'וישת' ולא 'וישם'? ת: יעקב שם את ידו הימנית על ראש אפרים, עם מסר יסודי ותשתיתי שיהיה לו השפעה על הדורות
חידוש לפרשת ויחי
abir1
חידוש לפרשת ויחיפרשת ויחי היא פרשת הסיום של ספר בראשית, וכפי שהתורה מסתיימת בברכה כך גם ספר בראשית, תקופת האבות, מסתיימת בברכה. פרשתנו מתחילה בברכת אפרים ומנשה, מרכזה בברכת י"ב השבטים, וסיומה
abir1
חידוש לפרשת ויחיפרשת ויחי היא פרשת הסיום של ספר בראשית, וכפי שהתורה מסתיימת בברכה כך גם ספר בראשית, תקופת האבות, מסתיימת בברכה. פרשתנו מתחילה בברכת אפרים ומנשה, מרכזה בברכת י"ב השבטים, וסיומה
השבוע בחידוש: האם מותר לחשב את הקץ? חולקים כבוד למלכות? הברכה של יששכר
חידת השבוע - פרשת ויחי האם ניתן להקריב קרבן אחר תמיד של בין הערביים? חידושים לפרשת ויחיויקם מלך חדשיניב"ויקם מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את יוסף " (שמות א ,ח ). '"
חידת השבוע - פרשת ויחי האם ניתן להקריב קרבן אחר תמיד של בין הערביים? חידושים לפרשת ויחיויקם מלך חדשיניב"ויקם מלך חדש על מצרים אשר לא ידע את יוסף " (שמות א ,ח ). '"
האם מותר לחשב את הקץ
גל גל
בס''ד פרשת ויחי: האם מותר לחשב את הקץ פתיחה בפרשת השבוע מספרת התורה, על יעקב שקורא לבניו כדי להודיעם את אשר יקרה עימם באחרית הימים. כפי שמספרת התורה, על אף שיעקב גילה
גל גל
בס''ד פרשת ויחי: האם מותר לחשב את הקץ פתיחה בפרשת השבוע מספרת התורה, על יעקב שקורא לבניו כדי להודיעם את אשר יקרה עימם באחרית הימים. כפי שמספרת התורה, על אף שיעקב גילה
ברכת יעקב (ובבור יוסף היו נחשים ועקרבים)
יניב
" ויקרא יעקב אל בניו ויאמר האספו ואגידה לכם את אשר יקרא אתכם באחרית הימים” ( בראשית מט , א ). ' דאמר רשב " ל : ( בראשית מט , א ) " ויקרא יעקב אל בניו ויאמר האספו
יניב
" ויקרא יעקב אל בניו ויאמר האספו ואגידה לכם את אשר יקרא אתכם באחרית הימים” ( בראשית מט , א ). ' דאמר רשב " ל : ( בראשית מט , א ) " ויקרא יעקב אל בניו ויאמר האספו
ציורי תנ"ך/ יעקב מזכיר את הבטחת הארץ/ ציירה: אהובה קליין(c)
אהובה קליין
" וַיִּתְחַזֵּק, יִשְׂרָאֵל, וַיֵּשֶׁב, עַל-הַמִּטָּה. וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב אֶל-יוֹסֵף, אֵל שַׁדַּי נִרְאָה -אֵלַי בְּלוּז בְּאֶרֶץ כְּנָעַן; וַיְבָרֶךְ, אֹתִי". [בראשית מ"ח, ג]
אהובה קליין
" וַיִּתְחַזֵּק, יִשְׂרָאֵל, וַיֵּשֶׁב, עַל-הַמִּטָּה. וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב אֶל-יוֹסֵף, אֵל שַׁדַּי נִרְאָה -אֵלַי בְּלוּז בְּאֶרֶץ כְּנָעַן; וַיְבָרֶךְ, אֹתִי". [בראשית מ"ח, ג]
יעקב קורא ליוסף במצרים/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
יעקב קורא ליוסף במצרים מאת: אהובה קליין © השמועה, עשתה לה כנפיים יעקב קורא ליוסף במצרים עַל ערש דווי במיטתו נשמתו חונקת זעקתו. כעופר איילים קל רגליים
אהובה קליין
יעקב קורא ליוסף במצרים מאת: אהובה קליין © השמועה, עשתה לה כנפיים יעקב קורא ליוסף במצרים עַל ערש דווי במיטתו נשמתו חונקת זעקתו. כעופר איילים קל רגליים
פרשת ויחי- מאין כי לעולם חולקים כבוד למלכות?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת ויחי - מאין כי לעולם חולקים כבוד למלכות? מאת: אהובה קליין. פרשת ויחי - היא הפרשה האחרונה בחומש בראשית המסיימת את סיפורי האבות – המתוארים בחומש בעשרה פרקים: פרשה זו היא סתו
אהובה קליין
פרשת ויחי - מאין כי לעולם חולקים כבוד למלכות? מאת: אהובה קליין. פרשת ויחי - היא הפרשה האחרונה בחומש בראשית המסיימת את סיפורי האבות – המתוארים בחומש בעשרה פרקים: פרשה זו היא סתו
ישימך אלהים כאפרים וכמנשה
DoarHamikdash
ב"ה דבר תורה לאור המקדש פרשת ויחי - פרשת המקדש ישימך אלהים כאפרים וכמנשה הרב ישראל אריאל שליט"א ראש ישיבת המקדש ויו"ר ומייסד מכון המקדש כברכת יעקב כך נ
DoarHamikdash
ב"ה דבר תורה לאור המקדש פרשת ויחי - פרשת המקדש ישימך אלהים כאפרים וכמנשה הרב ישראל אריאל שליט"א ראש ישיבת המקדש ויו"ר ומייסד מכון המקדש כברכת יעקב כך נ
פרשת השבוע - ויחי
אלון
"וַיִּקְרָא יַעֲקֹב אֶל בָּנָיו וַיֹּאמֶר הֵאָסְפוּ וְאַגִּידָה לָכֶם אֵת אֲשֶׁר יִקְרָא אֶתְכֶם בְּאַחֲרִית הַיָּמִים. הִיקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב וְשִׁמְעוּ אֶל יִשְׂרָאֵל אֲבִיכֶ
אלון
"וַיִּקְרָא יַעֲקֹב אֶל בָּנָיו וַיֹּאמֶר הֵאָסְפוּ וְאַגִּידָה לָכֶם אֵת אֲשֶׁר יִקְרָא אֶתְכֶם בְּאַחֲרִית הַיָּמִים. הִיקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב וְשִׁמְעוּ אֶל יִשְׂרָאֵל אֲבִיכֶ
הברכה של יששכר (חיבורו לתורה)
יניב
"יששכר חמר גרם רבץ בין המשפתים . וירא מנחה כי טוב ואת הארץ כי נעמה ויט שכמו לסבל ויהי למס עבד " (בראשית מט ,יד -טו ). '"יששכר חמור גרם " מה חמור זה גרמיו ברורין , כך היה תלמודו
יניב
"יששכר חמר גרם רבץ בין המשפתים . וירא מנחה כי טוב ואת הארץ כי נעמה ויט שכמו לסבל ויהי למס עבד " (בראשית מט ,יד -טו ). '"יששכר חמור גרם " מה חמור זה גרמיו ברורין , כך היה תלמודו
משחק שאלות לפרשת ויחי
עמי
שאלות ויחי - חזק חזק ונתחזק 💪🏻💪🏻 💪🏻 לחצו והסירו את התשובות השגויות והשאירו לסוף את התשובה הנכונה שחקו במשחק לפרשת ויחי>> Play the Parshah
עמי
שאלות ויחי - חזק חזק ונתחזק 💪🏻💪🏻 💪🏻 לחצו והסירו את התשובות השגויות והשאירו לסוף את התשובה הנכונה שחקו במשחק לפרשת ויחי>> Play the Parshah
נחש אריה או חשן?
izik28
בסד ד"ת לשבת ויחי יז טבת התשפא נחש או אריה או חשן? ---------------------------------------------------------- בפרשת בראשית מופיע הנחש כזה שסכסך בין אדם חוה והקב"ה וגרם לגרושם מגן עדן, ה
izik28
בסד ד"ת לשבת ויחי יז טבת התשפא נחש או אריה או חשן? ---------------------------------------------------------- בפרשת בראשית מופיע הנחש כזה שסכסך בין אדם חוה והקב"ה וגרם לגרושם מגן עדן, ה
