Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים לפרשת וישלח
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
302 תוצאות
------------------------------------------------------
בראשית
נח
לך לך
וירא
חיי שרה
תולדות
ויצא
וישלח
וישב
מקץ
ויגש
ויחי
------------------------------------------------------
שמות
וארא
בא
בשלח
יתרו
משפטים
תרומה
תצוה
כי תשא
ויקהל
פקודי
------------------------------------------------------
ויקרא
צו
שמיני
תזריע
מצורע
אחרי מות
קדושים
אמור
בהר
בחוקותי
------------------------------------------------------
במדבר
נשא
בהעלותך
שלח
קורח
חוקת
בלק
פנחס
מטות
מסעי
------------------------------------------------------
דברים
ואתחנן
עקב
ראה
שופטים
כי תצא
כי תבוא
ניצבים
וילך
האזינו
וזאת הברכה
ישראל – ברכה עליונה
ilan sendowski
אלוהים נשבע, הבטיח, זכר, ועזר לאבות ולאמהות כדי להגשים את הכנת העם הנבחר. כל אחד/ת היה/היתה חוליה הכרחית להצלחה. הברכה הגדולה ביותר היתה קיום צאצאי אברהם לנצח, ככתוב "וְשַׂמְתִּי אֶת זַרְעֲךָ,
בתחבולות תעשה לך מלחמה – צא ולמד מיעקב
ilan sendowski
לאחר שיצחק זכה לברכה אדירה בשדות גרר, אלוהים הבין שיצחק מעדיף להיות עובד אדמה ולא רועה צאן. היה חשוב לאלוהים שבני ישראל יהיו רועי צאן סוחרים, נודדים עם רכושם, ולכן הוא הביא ליצחק תאומים – אחד גדול
עקדת יעקב - מדוע שאל האיש לשמו של יעקב?
ilan sendowski
כשיעקב שמע שעשו בא עם ארבע מאות לוחמים, הוא נבהל ופיצל את המחנה שלו לשנים. בחסות החשכה הוא ירד מהגלעד וחצה את היבוק. מכיוון שהוא חשב שעשו יתקיף את המחנה שלו הוא שב למחנה הקודם לחכות לעשו לבדו, וכך
חושם מארץ התימני
טל סייג
"חושם מארץ התימני", ל"ו, ל"ד: הם דברים חושמיים שלומיאליים יורמים לא יוצלחים נבחים גניחים וטמונים עמוק והיא קליפת העריות של עשייה של מעשי יחודים וזיווגים לא כמו שצריך ולא לעבוד על
היחס כלפי בלתי מעורבים | דבר תורה לפרשת וישלח בצל מלחמת חרבות ברזל
David
לינק לדבר התורה באתר רפואה שלמה: היחס כלפי בלתי מעורבים | דבר תורה לפרשת וישלח בצל מלחמת חרבות ברזל - רפואה שלמה (haravon.co.il)
הצעת השותפות של המופתי הנאצי לרב מבריסק
שי טחן
"> סרטון המחשה מבריק מדוע אין להצטרף להפגנות נגד ישראל
דוגמא עלון
dvir45
עלון חשוב מאוד- לצפייה לחצו כאן
פרשת שבוע וישלח
שי טחן
עלון שערי עזרה לצפייה והורדה לחץ כאן
קטונו גם מ"האמת"
משה אהרון
בס"ד. קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים וּמִכָּל הָאֱמֶת אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת עַבְדֶּךָ כִּי בְמַקְלִי עָבַרְתִּי אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה וְעַתָּה הָיִיתִי לִשְׁנֵי מַחֲנוֹת: 2 מה עם היסוד הנוסף :
המנחה ששלח יעקב לעשו
יניב
"וילן שם בלילה ההוא ויקח מן הבא בידו מנחה לעשו אחיו. עזים מאתים ותישים עשרים רחלים מאתים ואילים עשרים. גמלים מיניקות ובניהם שלשים פרות ארבעים ופרים עשרה אתנת עשרים ועירם עשרה" (בראשית לב,יד-טז). מדוע
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת וישלח
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת וישלח בראשית לב,ח: וַיִּירָא יַעֲקֹב מְאֹד, וַיֵּצֶר לוֹ; וַיַּחַץ אֶת-הָעָם אֲשֶׁר-אִתּוֹ : מה משמעות 'ויצר לו'? רש"ר הירש: "יעקב חש שהוא נתון כל כולו לחסדי עשו,
החשש והתפילה - לפרשת וישלח
חגי 12
החשש והתפילה לאחר שסיים יעקב את פרק חייו עם לבן, מגלה הוא בתחילת פרשתנו שנפתח פרק חדש – ישן, מערכת יחסיו עם עשו אחיו. הוא מבין שעשו מגיע לקראתו ושולח אליו מלאכים. הם שבים ובפיהם בשורה: "בָּאנ
עלון:גליון תורתך שאלתי
חגי 12
להורדת וקריאת המאמר 'החשש והתפילה', לפרשת וישלח בקישור https://shaalti.co.il/?p=11413 לרעיונות יפים על פרשת וישלח, שיסייעו להעשיר את שולחן השבת, בקישור https://did.li/W
כיצד בונים עירוב
גל גל
בס''ד פרשת ויצא: כיצד בונים עירוב בשטח פתיחה חלק מהשהייה בשטח בזמן מלחמה דורשת גם הקמת עירוב, ובעקבות כך נעסוק השבוע בשאלות הנוגעות להקמתו: ה
האם האבות קיימו את התורה
גל גל
בס''ד פרשת וישלח: האם האבות קיימו את כל התורה פתיחה בפרשת השבוע מספרת התורה, על הכנת יעקב לפגישתו עם עשיו במתנה, תפילה ומלחמה. הרמב''ן (לב, ה) , כפי שכתב פעמים
פרשת השבוע - וישלח
אלון
"וַיִּירָא יַעֲקֹב מְאֹד וַיֵּצֶר לוֹ.. קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים וּמִכָּל הָאֱמֶת אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת עַבְדֶּךָ.. הַצִּילֵנִי נָא מִיַּד אָחִי מִיַּד עֵשָׂו" (בראשית לב, ח-יב)
מדרש : שם בנימין
משה אהרון
בס"ד. מדרש : שם בנימין. ------------------------------ כשבנימין נולד ונקרא בשם : "בן אוני". נזכר יעקב בטרוניאתה של רחל לאמור : "הבה לי בנים...". משל יש ביד האדם ובאונו - לתת או לגרום ל
מות רחל ולידת בנימין/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
מוֹת רָחֵל וְלֵידַת בִּנְיָמִין מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © יַעֲקֹב נִרְגָּשׁ - נִסְעָר הַבְטָחַת ה' בְּלִבּוֹ נָצַר עַתָּה מְצָרֵף פָּמַלְייָתוֹ
מדרש : יעקב האחר
משה אהרון
בס"ד. מדרש : יעקב האחר. --------------------------------. יִּשְׁלַח יַעֲקֹב מַלְאָכִים לְפָנָיו, אֶל-עֵשָׂו אָחִיו, אַרְצָה שֵׂעִיר, שְׂדֵה אֱדוֹם. ה וַיְצַו אֹתָם, לֵאמֹר, כֹּה תֹאמְרוּן, ל
פרשת וישלח - שמחה מהולה בעצב- הכיצד?/אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת וישלח - שמחה מהולה בעצב - הכיצד? מאת: אהובה קליין. https://ahuvaklein.blogspot.com/ * בקישור הנ"ל- ניתן לראות ציורים בנושא הפרשה. בפרשה זו נולד בנימין הבן השני לרחל לאחר י
1
(current)
...
16
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
מפירוש רש"ר הירש לתורה ..
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת וזאת הברכה דברים לג,א: וְזֹאת הַבְּרָכָה, אֲשֶׁר בֵּרַךְ מֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים--אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל: מדוע
אמר רבי אלעזר: לעולם ידבק אד..
יניב
"ויקח אהרן את אלישבע בת עמינדב אחות נחשון לו לאשה ותלד לו את נדב ואת אביהוא את אלעזר ואת איתמר … ואלעזר בן אהרן לקח לו מבנות פוטיאל לו לאשה ותלד
תפילה על הארץ
אביהו ח
וידוי על מחדל פרוגרסיבי - יום הכיפורים התשפ"ה / אביעד גדות אנא ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו, הפקדת בידיי החלטות הרות גורל, והנה נכשלתי בתפקי
חתימה טובה
משה אהרון
בס"ד. חתימה טובה. ------------------------ "יום הכיפורים" ולא "יום כיפור". יום הכיפורים ודווקא ברבים משום שהסליחה הנדרשת בעיקרה היא אופקית [כ
דיונים אחרונים
חגי תשרי, התורה ושם ה'
אולי אפשר שהאות נ' של 'אני' מתגלה בשמ"ע, שבמהותו היה צריך להיות לאחר נ' ימים (כמו שאומר התנחומא), ולכן אע"פ שבפועל..
תשובה מאהבה - שכל העבירות נה..
ועוד להפוך העוונות לזכויות ולקבל ישועות - לשמוח במצוות שעושה .
תשובה מאהבה - שכל העבירות נה..
ועוד להפוך העוונות לזכויות ולקבל ישועות - לשמוח במצוות שעושה .