Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים קצרים שונות
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
510 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
תפילה
סגולות
------------------------------------------------------
חומרי למידה
מערכי שיעור
------------------------------------------------------
כרמינו סמדר
זוגיות
מוזיקה
------------------------------------------------------
למידה מרחוק
המשכן בצורת שם הוי"ה
אריאל מרדכי פנדל
שם הוי"ה במשכן תמיד ניסיתי לחפש את החוקיות, את החוט החורז, בפרטי המשכן. אפשר לומר ש במבנה המשכן יש שני חלקים מרכזיים: הקירות והגג (כמו בסוכה: הדפנות והסכך). כל אחד מהם מתחלק לשניים. הקירות עשו
מימוש עצמי לעומת גאוה
אריאל מרדכי פנדל
מימוש עצמי לעומת גאוה הקדמה נתבונן בדין המובא במשנה (כלים יא, ב) לגבי מתי כלי אינו מקבל טומאה (ומזה נלמד בהמשך לענין מתי אין חשש של גאוה ואנוכיות) : "כל כלי מתכ
הארות במשנת "סיג לחכמה שתיקה"
אריאל מרדכי פנדל
הארות במשנת "סיג לחכמה שתיקה" "רבי עקיבא אומר: שחוק וקלות ראש מרגילין לערוה. מסורת סיג לתורה. מעשרות סיג לעושר. נדרים סיג לפרישות. סיג לחכמה שתיקה" (אבות ג, ג). יש לשאול על המשנה כ
כנפי נשרים
אריאל מרדכי פנדל
על כנפי נשרים חבר שלי (שמגדיר את עצמו 'שכלתן' ולא חסידי כלל) שהיה אצל הרבי מליובוויץ' מספר שזו חוויה בלתי נשכחת. 'העיניים של הרבי היו קוראות אותך ואתה הרגשת כאילו אתה כבר לא בגופך' הוא מספר. גם בהתו
פינה לשונית לט"ו בשבט - עץ / אילן
איתיאל
מה ההבדל בין עץ לאילן? אין הבדל. אלו מילים נרדפות. כמו חמה-שמש, לבנה-ירח, כותל-קיר ועוד. איך ולמה נוצרות מילים נרדפות? מה הצורך בשתי מילים שונות לבטא אותה משמעות? מקור התופעה מרובדי התקופות של השפ
כתיבת חידושים
אריאל מרדכי פנדל
כתיבת חידושים שמתי לב לעובדה מעניינת. חידושים טובים בלימוד באים דוקא מתוך שהוצרכתי ללמד את הדבר. עצם ההכנה, ובעיקר בזכות זה שבפועל לימדתי, הדברים מאירים ביותר. ממילא כאשר כתבתי את הדברים שנאמרו,
עזרא הסופר
איתיאל
היום, ט' בטבת, מצויינת פטירתו של עזרא הסופר. הגמרא משווה בין עזרא הסופר למשה רבינו, ואומרת שהיה ראוי שתינתן התורה על ידו, אך כיוון שמשה קדמו, הוא זכה שכתב התורה ישתנה על ידו. בתקופת בית ראשון היו כ
שירת דבורה- סיכום ויסודות הנלמדים ממנה
אריאל מרדכי פנדל
רעיונות מרכזיים בשירת דבורה ( מתוך המפרשים. על בסיס הכנת השיעורים לתלמידי ת"ת מעלות רם, גדרה) א. גודלו הופעתו של ה' - תיאור של ה' שיוצא ממעון קודשו לעזרת ישראל, תוך שהוא מרעיד ומרעיש את כל עולם
הקשר העל טבעי בין עם ישראל לשבת קודש
ברוך עינב
בס"ד הרב שלמה לוינשטיין מביא בשם הרב שמשון רפאל הירש את מדרש הפליאה שיום ד' בו תלה אלוקים את המאורות הוא בן הזוג של יום א' בו ברא את האור ומשמש כתשתית של יום ד', וכך יום ה' בו ברא את הדגים והעופות
עד כמה ניצלת את הפוטנציאל היהודי שבך?
ברוך עינב
בס"ד להיות יהודי זה פוטנציאל שרק אם האדם מצליח להוציא אותו מהכח אל הפועל הוא זוכה לתואר הנפלא הזה, אחרת יש כמה עוונות חמורים כמו חילול שבת בפרהסיא ועבודה זרה שאם הוא נגוע בהם הוא נחשב לגוי לכל דב
שתי אותיות שמבטאות הבדל תהומי בתפיסת העולם של שתי דמויות מפתח בתורה
ברוך עינב
בס"דאיתא בתורה הקדושה: "וַיֹּאמֶר עֵשָׂו יֶשׁ לִי רָב" (בראשית לג, ט), משמע שאמנם יש לו הרבה יותר מרוב בני האדם אך כנראה שלא היה מתנגד להוסיף להון והרכוש הגשמיים שלו עוד ועוד מכאן ומשם, שהרי בסופו של
מהו הערך העליון בענני הכבוד שחג הסוכות נקבע לזכרם בשונה משאר הניסים?
ברוך עינב
בס"דידועה השאלה המוכרת אודות חג הסוכות, מדוע חוגגים מצד אחד את הנס של ענני הכבוד שהיו לכבוד אהרון הכהן ע"ה ומצד שני לא חוגגים את נס המן שהיה לכבוד משה רבינו ע"ה ונס בארה של מרים שהיה לכבוד מרים הנביאה
כיצד מלמד האתרוג על מעלת הצדיק?
ברוך עינב
בס"ד מבין כל ארבעת המינים האתרוג מסמל את התלמיד החכם שבעם ישראל, וניתן לומר שככל שהאתרוג גדול יותר כך עולה הסיכוי למצוא בו פגמים, ומכאן שאתרוג גדול יותר שהוא מהודר ונטול פגמים נחשב לנדיר יותר גם מ
הסוכה מעידה על הקשר בין האישה היהודיה לשכינה הקדושה
ברוך עינב
בס"ד הטעם הידוע לכך שנשים פטורות ממצות סוכה הוא שזאת מצות עשה שהזמן גרמה. ננסה לתת טעם עמוק יותר לכך בעה"י, שהרי האישה מסמלת את השכינה הקדושה, והרי הסוכה נקראת "צילא דמהימנותא", צל האמונה, ולהיות
עיקר המהות נמצאת בפנימיות
ברוך עינב
בס"ד המילה "סכה" מופיעה בתורה ללא האות "ו" החשובה, שמסמלת חיבור, בין היתר בין הקב"ה לעם ישראל, ודווקא בגלל זה המילה "סכה" למעשה לא חסרה את המהות של האות "ו", מאחר והיא עצמה כוללת אותה ואת כל מה שהי
היו זהירים באהבה ובאחדות שהעולם עומד עליהם
ברוך עינב
בס"ד איתא במשנה: "עַל שְׁלשָׁה דְבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד, עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל גְּמִילוּת חֲסָדִים" (אבות א, ב). וחשבתי בעה"י שישנו מכנה משותף מענין בין השלושה והוא שהם מרחיקים את ה
למה דוקא על שלושת הדברים האלה העולם עומד?
ברוך עינב
בס"ד איתא במשנה: "עַל שְׁלשָׁה דְבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד, עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל גְּמִילוּת חֲסָדִים" (אבות א, ב). ומדברי שמעון הצדיק ניתן להבין שכשם ששולחן יכול לעמוד רק אם יש לו לפחו
אורות התשובה - ימי רצון וכח הרצון
אריאל מרדכי פנדל
ימי רצון וכח הרצוןבימי התשובה מתעוררים מחשבות ורצונות לתקן את הדרוש תיקון. אין אדם שאין בו רגש של תשובה, רצון להיות טוב יותר או לתקן איזה נטיה שנמצאת בו משכבר ימים.השאלה שמקננת בלב היא האם זה יישאר ל
הירדן וסוד שם דוד המלך ע"ה
אביאלאברהם32
בס"ד. תקוני הזוהר בעל הסולם תיקון רביעי עמוד ר''ג. ג) תלת גווני עינא וכו': שלשה צבעי העין, הם נגד שלשה אבות חג"ת שנאמר בהם אלה ראשי בית אבותם, בת עין שהיא דקה וקטנה זו השכינ
גימטריה יפה על משה רבינו ו -613 מצות
DL2000
משה רבינו = 613 . בתורה = 613 . משה הביא לנו את התורה הקדושה שיש בה 613 מצוות. תרי"ג = 613 . מ-ם צ-די ו-או ת-יו = 613 . (מצות - במילוי אותיות)
»
1
...
14
(current)
...
26
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
עצה טובה לחיים
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/4399886
מהיכן הגיעה הנשמה ?
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535914
תיקוני התשובה - תיקונים על פ..
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535902
הסבר מפורט על מצוות עשה ומצו..
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535898 הכנסת תוכן זה לזכות בננו היקר יהודה בן אורה דליהנה להצלחתו ברוחניות וגשמיות ולשמירתו וכן י
דיונים אחרונים
עולם הפוך אני רואה....
ח"ו למחוק שום דבר. פשוט ה' קבע שהבסיס ראשית להכל הוא הקשבה לעניין ההלכה. וזהו הפוסק בעניין... הרמב"ם ולא אחר - והגאולה כפשוטה ..
עולם הפוך אני רואה....
בס"ד. לרב אלעזר כהן. איש יקר. אנחנו מדברים בשפה אחרת ושונה ויש בשקפותוניו השונות - מתח חריף . היורד לשורשם של הדברים בעיני אתה ..
עולם הפוך אני רואה....
רמב"ם - פוסק עמינו, היד החזקה, הלכות מלכים ומלחמות פרק יא א המלך המשיח עתיד לעמוד, ולהחזיר מלכות בית דויד ליושנה הממשלה הראשונה, ..