Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים קצרים שמות
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
341 תוצאות
פרשת וארא -הקשר בין השעבוד לתורה והארץ/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת וארא - הקשר בין השעבוד לתורה והארץ . מאת: אהובה קליין © https://ahuvaklein.blogspot.com/ * בקישור הנ"ל- ניתן לראות ציורים על פרשת השבוע. הפרשה פותחת בהבטחת ה' למשה: "וַיֹּ
ויצוום אל בני ישראל
משה אהרון
בס"ד. המקרא: ------------- וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה וְאֶל-אַהֲרֹן, וַיְצַוֵּם אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאֶל-פַּרְעֹה מֶלֶךְ מִצְרָיִם--לְהוֹצִיא אֶת-בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, מֵאֶרֶץ מִצְרָ
שמות מפורשים
טל סייג
אל אלהים יהוה אדני צבאות ארדנט טלהרסטדנט ניניו סטליש נשטר שם מיחוואוסים
נשמות משיח שלנו
טל סייג
"להביא לימי המשיח ": -, מסכת ברכות דף י "ב , עמוד ב ': ושנת גאולי הינה באה ככה ששנת הגאולה שאותה מאפרטפס המשיח היא 365.2425 ימות החמה ויום גלאקטי מרכז עלייתו של נותן הגושפנ
השכינה והמשכן/ שיר מאת: אהובה קליין(c)
אהובה קליין
השכינה והמשכן מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © עֵת תַּמָּה מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן לְהוֹפָעַת הַשְּׁכִינָה צִפָּה הָעָם הַזְּמַן נֶעֱצַר מִלֶּכֶת הַשְּׁכִינָה בּוֹשְׁשָׁה לָרֶדֶת. מֹ
מנהיג צריך להשכיל ל"שאת כל ראש"
משה אהרון
בס"ד. מנהיג צריך להשכיל ל"שאת כל ראש" ===============================. אמר לו הקב"ה למשה : "כי תשא את ראש בני ישראל". כשאתה נושא בעול ההנהגה של בניי , היזהר לשאת כל ראש וראש בבני ישראל
מֹשֶׁה וּקְטֹורֶת הַסַּמִּים/שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
מֹשֶׁה וּקְטֹורֶת הַסַּמִּים. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © מֹשֶׁה גְּדוֹל הַמַּנְהִיגִים בַּמִּדְבָּר מֵחִישׁ צְעָדִים בְּכָל עֵת שׁוֹמֵר אֱמוּנִים שׁוֹמֵעַ דִּב
ברכה אלוקית/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
ברכה אלוקית מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © מְטַיְּלִים בְּחֵיק הַטֶּבַע נֶהֱנִים מִכָּל רֶגַע נֶעֱמָדִים עַל סְלָעִים יַחְדָּיו הוֹרִים וִילָדִים. עֵ
יִתְרוֹ וּמֹשֶׁה/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
יִתְרוֹ וּמֹשֶׁה שיר מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן. © עֵת שָׁב יִתְרוֹ לַמִּדְבָּר לִבּוֹ חָצוּי , גִּיל וְצַעַר מֵצֵר עַל אֲבֵדוֹת מִצְרַיִם שָׂמֵחַ עַל הַנִּסּ
מִרְיָם - שִׁירָה וּמְחוֹלוֹת./ שיר מאת: אהובה קליין.(c)
אהובה קליין
מִרְיָם - שִׁירָה וּמְחוֹלוֹת. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © יִשְׂרָאֵל בִּקְרִיעַת יַם סוּף שִׁירָתָם - עֲרֵבָה כַּצּוּף אֱמוּנָה מֵרְקִיעָה שְׁחָקִים מִתּוֹךְ מֹ
מִרְיָם - שִׁירָה וּמְחוֹלוֹת./ שיר מאת: אהובה קליין.(c)
אהובה קליין
מִרְיָם - שִׁירָה וּמְחוֹלוֹת. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © יִשְׂרָאֵל בִּקְרִיעַת יַם סוּף שִׁירָתָם - עֲרֵבָה כַּצּוּף אֱמוּנָה מֵרְקִיעָה שְׁחָקִים מִתּוֹךְ מֹ
משה ואהרון אחים/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן אַחִים מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © אֱמֶת וְלֹא דִּמְיוֹן צִוּוּי מִפִּי עֶלְיוֹן לְמֹשֶׁה רוֹעֵה הַצֹּאן אַחַר מִדְבָּר וִישִׁימוֹן.
פרשת וארא- שמחה כהן, עורך דין
עורך דין שמחה כהן
Toggle navigation כניסה ומדורים פרשת שבועשמות ואראפרשת וארא- עורך דין שמחה כהן נכתב על ידי עורך דין שמחה כהן, 22/1/2023 [ערוך חידוש] "וארא אל אברהם אל יצחק ואל יעקב
פרשת וארא- שמחה כהן, עורך דין
עורך דין שמחה כהן
פרשת וארא אחת הנושאים בפרשה הן ארבעה הבטחות של הקב"ה לעם ישראל או בלשון אחר ארבעה לשונות של גאולה. אחת מהן הינה הבטחת הארץ "והבאתי אתכם אל לארץ אשר נשאתי את ידי לתת אותה לאברהם ליצחק וליעקב ונתתי אות
פרשת וארא- שמחה כהן, עורך דין
עורך דין שמחה כהן
פרשת וארא אחת הנושאים בפרשה הן ארבעה הבטחות של הקב"ה לעם ישראל או בלשון אחר ארבעה לשונות של גאולה. אחת מהן הינה הבטחת הארץ "והבאתי אתכם אל לארץ אשר נשאתי את ידי לתת אותה לאברהם ליצחק וליעקב ונתתי אות
פרשת וארא- עורך דין שמחה כהן
עורך דין שמחה כהן
"וארא אל אברהם אל יצחק ואל יעקב" (ו', ג') פרשת השבוע וארא פותחת את התגלות הקב"ה אל משה. בטרם הבקשה מדגיש הקב"ה שנתראה גם אל אברהם, אל יצחק ואל יעקב "וארא אל אברהם אל יצחק ואל יעקב" רש"
כפיות טובה
בפרשת שמות סופר על משה שראה איש מצרי מכה עברי ומשה הסתכל מסביבו וראה שאין אנשים והחליט להרוג את המצרי על ידי אמירת שם השם המפורש שנא' "וַיִּ֤פֶן כֹּה֙ וָכֹ֔ה וַיַּ֖רְא כִּ
מידת הכפיות טובה
בפרשת שמות סופר על משה שראה איש מצרי מכה עברי ומשה הסתכל מסביבו וראה שאין אנשים והחליט להרוג את המצרי על ידי אמירת שם השם המפורש שנא' "וַיִּ֤פֶן כֹּה֙ וָכֹ֔ה וַיַּ֖רְא כִּ
אצבע אלהים היא
זבולון
שאומרים אֲדנָי, שְׂפָתַי תִּפְתָּח. וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ: טוב הם בן אדם הקוון אצבע אלהים היא הפסוק הזה מחזק מאוד אמונתו של בן אדם, כי כל עבודה זרה ומכשפים שיש בעולם עודו בפה אחד כי עצבא אלהים
פרשת שמות- "לא מחשבותיי מחשבותיכם"/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת שמות - "לא מחשבותיי מחשבותיכם" מאת: אהובה קליין. פרשה שמות - היא הפרשה הראשונה המתארת את ירידת בני ישראל למצרים כפי שהכתוב מתאר: "וְאֵלֶּה, שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, הַבּ
»
1
2
(current)
...
18
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
בלעם בנה מזבחות כדי להחליף א..
יניב
" ויאמר בלעם אל בלק בנה לי בזה שבעה מזבחת והכן לי בזה שבעה פרים ושבעה אילים " ( במדבר כג , א ). '" ויאמר בלעם אל בלק בנ
ברכות על זכוכית: אומנות, מסו..
חידושים ממומנים
ברכות על זכוכית הן צורת אומנות ייחודית ומרתקת המשלבת בין מסורת יהודית עתיקה לבין טכניקות אומנותיות מודרניות. אלו הן יצירות המשלבות טקסטים של ברכות,
שיעור תורה לעילוי נשמת אבי ש..
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=18468
עבודה זרה ותרנית היא
אלון
בתלמוד הירושלמי מסופר כי ירבעם המלך, ניסה לשדל את עם ישראל לעבוד עבודה זרה בטענה: ש"עבודה זרה ותרנית היא". תורת ישראל מטילה עליכם סייגים וחומרות כה
דיונים אחרונים
באר מרים - וסלע מרים
בס"ד. תימוכין נוסף: קראו בבקשה שוב את הרשימה שלעיל והתעמקו בסיפר שיר הבאר שבהמשך הפרשה לאמור : וּמִשָּׁם, בְּאֵרָה: הִוא הַבְּאֵ..
הפתרון ליום אחרי - מלך לעזה
ההצלחה הכלכלית תגרום שעזה תראה כמו דובאי.
גדול השלום - לפרשת חוקת
בס"ד הדיוק הוא על המילה : "בית". שמצויה דווקא אצל אהרון שבאמת בשניהם בכו והתאבלו כל ישראל ללא כל סייג או שינוי. . אלא שאצל מש..