Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים ...
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
2781 תוצאות
התורה היא "ספר הוראות" מושלם! בתורה כתוב ה...כל! היכן?
אברהם לוי
התורה היא "ספר הוראות" מושלם! בתורה כתוב ה...כל! היכן? וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה מֵאֵת כָּל אִישׁ אֲשֶׁר יִדְּבֶנ
המלחמה על היחיד...
ישי פרי
מי שמתבונןמעט בין בתרי הפרשה יוכל לשלות נתון מדהים: משה רבנו מבקש מהעם להירגע, לפוש קמעא,ברגעים מותחי העצבים והדרמטיים האלו. "ה' ילחם לכם ואתם תחרישון" הוא מרגיעומעודד. אך מה איתו עצמו?
הפליית בנימין לטובה ע"י יוסף
אבי רבינוביץ
"לכולם נתן לאיש חליפות שמלות ולבנימין נתן... וחמש חליפות שמלות" (מה, כב) עוד לפני שהתוודע יוסף אל אחיו, הוא נתן חלק גדול יותר לבנימין, כמו שכתוב: "ותרב משאת בנימין ממשאות כולם חמש ידות" (מג, לד)
"לא עלינו"! אבל עלינו לדעת...
אברהם לוי
"לא עלינו"! אבל עלינו לדעת... בפרשת לך לך, אנו סוגרים מעגל, אשר מורכב משלושה חלקים: א) בראשית. ב) נח. ג) לך לך. בואו ונראה את הדברים בהרחבה. אי שם במעמקי הגלובוס, מאחרי הנילוס והאוקיינוס,
ויוציאנו...ביד חזקה ובזרוע נטויה ובמורא גדול ובאותות ובמופתים
מנדל
רמזה כאן התורה לשלושה דברים שבאמצעותם אדם ניצול מיצר הרע כמו שכתוב (גמרא מנחות מ"ג:) כל מי שיש לו תפילין בזרועו וציצית בבגדו ומזוזה בפתחו לא במהרה הוא חוטא. ורמזה כאן התורה כנגד תפילין בזרועו-"ובזרוע
השקיפה ממעון קדשך...וברך את עמך את ישראל..".
מנדל
כאשר הקב"ה נפרע מחוטאים הדבר יכול להיות עונש בדרך הטבע,כגון חיה טורפת שתאכל אדם,אבל יכול להיות שהדין יתגלה בלא התלבשות בתוך עולם הטבע כגון שנחש יאכל אדם ואז אין לאותו נחש כלל הנאה אלא זהו הדין כמו
"וירץ לקראתו... וישקהו".
מנדל
דרשו חז"ל במדרש רבה שביקש עשו לנשוך את יעקב ונעשה צווארו של יעקב כעמוד שיש. אומר השפת אמת שניתן לומר שעצם הנשיקה של עשו היא הנשיכה. יעקב אבינו הכין את עצמו לשלושה דברים, לדורון, תפילה ומלחמה. ג
את מי לאהוב קודם?...
מנדל
מדרש בראשית רבה מביא את מחלוקתם של ר' עקיבא ובן עזאי לגבי מהו 'הכלל הגדול שבתורה': "בן עזאי אומר: 'זה ספר תולדות אדם'- זה כלל גדול בתורה, ר' עקיבא אומר: 'ואהבת לרע
יחסם של יצחק ורבקה ליעקב ולעשו
אבי רבינוביץ
"ויאהב יצחק את עשו... ורבקה אוהבת את יעקב" (כה, כח) התורה אינה מסבירה למה רבקה אהבה את יעקב כמו שהיא מסבירה שיצחק אהב את עשיו "כי ציד בפיו". נראה שרבקה נקשרה אל יעקב באופן טבעי בגלל הנבואה שקיבלה ע
"ויותר מהמה בני הזהר עשות ספרים הרבה..."
אריאל אליעזר
בסוף ספר קהלת נאמר "ויותר מהמה בני הזהר עשות ספרים הרבה אין קץ ולהג הרבה יגיעת בשר". הפרוש הפשוט לפסוק זה הוא שאין לקנות הרבה ספרים, וכך מובא גם במד
קריקטורה לפרשת וירא 1
צביקה גוטליב
וכמו השחר עלה ויאיצו המלאכים בלוט...
קריקטורה לפרשת אמור
צביקה גוטליב
עוורת או שבור... לא תקריבו אלה לה' אפשרות שנייה:
"דבר אל אהרן אחיך ואל יבא בכל עת אל הקדש...ולא ימות" (טז, ב)
breslev2u
"דבר אל אהרן אחיך ואל יבא בכל עת אל הקדש...ולא ימות" (טז, ב)שלא ימות כדרך שמתו בניו (רש"י). בתורת-כוהנים נאמר, שההזהרה הזאת מוסבה על יום-הכיפורים, שאם הוא נכנס לקודשי-הקודשים יותר מכפי
ויקריבו לפני ה' אש זרה...ותצא אש מלפני ה' ותאכל אותם
breslev2u
"ויקריבו לפני ה' אש זרה...ותצא אש מלפני ה' ותאכל אותם (י א-ב) על שום מה מתו נדב ואביהוא? אומר על כך המדרש: על שום שלא נשאו נשים. ואם כך, כיצד מתיישבים דברי המדרש עם הכתוב המפורש בתורה
היהודי הקדוש...
breslev2u
פעם הלך "היהודי הקדוש" בדרך בלוית תלמידו רבישמחה בונם מפשיסחה. פתאום צץ בדרכם איכר גוי."בואו לעזרתי!" קרא לעברם. עגלתי הגדולה, שהייתהעמוסה שחת,התהפכה--והכל התפזר!""איננו יכולים", השיבו לאיכר, הד
עלילה בביצה...
breslev2u
באחת מערי מזרח אירופה העלילו הגויים על יהודי העיר עלילת דם. היהודים - כך טענו הנוצרים -רצחו נער נוצרי כדי להשתמש בדמו לאפית מצותיהם. נערך משפט ,ובמהלכו הגן רב העיר על בני הקהילה . "המותר לי להזמי
וראה הכהן ... ושיער בנגע הפך לבן וטמא אותו
breslev2u
וְרָאָה הַכּהֵן...וְשֵׂעָר בַּנֶּגַע הָפַךְ לָבָן...וְטִמֵּא אתוֹ'אומר ר' יונתן אייבשיץ בדרך רמז מהפסוקבנעורים, שאנחנו עם שיער שחור על הראש, אז עושים עבירות לצערינו, אבל יש תקוה גדולה ל
דיני המצורע
breslev2u
דיני המצורע (יד, א-לב) כאשר נקבע אדם כמצורע, עליו לצאת אל 'מחוץ למחנה', כלומר אסור לו להיכנס לעזרת המקדש, למחנה מגוריהלווים ואף ליישוב כל ישראל אסור לולהיכנס. כאשר סר ממנו הנגע יצא אליו
'ועל שפם יעטה וטמא יקרא...בדד ישב' (יג, טו)
breslev2u
'ועל שפם יעטה וטמא יקרא...בדד ישב' (יג, טו) אומר רבי מרדכי הכהן: בוא וראה כמה קשה עונשו של בעל לשון הרע. בכל העבירות העונש הוא מידה כנגד מידה, וזה עונשו כפול ומשולש; הוא הלך רכיל, שמע מזה ו
'וראה הכהן את הנגע… וראהו הכהן וטמא אותו…' (יג,ג)
breslev2u
'וראה הכהן את הנגע… וראהו הכהן וטמא אותו…' (יג,ג) נראה שיש כאן רמז, כשבודקים את האדם אין לראותורק בחסרונו, במקום נגעו, אלא צריך לראותו כולו , גם את מעלותיו. וכך אמר בלק : 'אפס קצהו תראה
»
1
...
139
(current)
140
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
"קורח" במהדורה שני..
משה אהרון
בס"ד. "קורח" - במהדורה שנייה.... =========================. וכי למה פתחה התורה את פרשת קורח במילה : "ויקח". להסמיך את פרשת קורח לפרשת המרגלים
חידוש תורה על המשפט לא כהתה ..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
דבר תורה על המשפט לא כהתה עי..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
חידוש תורה על המילים לא כהתה..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
דיונים אחרונים
סוד סמיכות פר' ציצית לפר' מק..
בס"ד. תלמים במעלה החריש. ================. וַיִּרְכְּס֣וּ אֶת־הַחֹ֡שֶׁן מִטַּבְּעֹתָיו֩ אֶל־טַבְּעֹ֨ת הָאֵ..
הדמוקרטיה מהתורה
בס"ד. הפוך בה והפוך בה - וכולה בה. ======================. בס"ד. המצווה היא להציף את כל סדרי חיינו ודברי ימינו גם בהשתקפות התו..
עולם הפוך אני רואה....
בסד. גם בעבור אחוז אחד. ================ גם אם בעיניכם , אך אחוז אחד מאלה הדברים נכון ואם יותר אז וודאי. אתם צריכים להזדעדע. ל..