פרסום:
דברי תורה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים25 תוצאות
תיכף לנטילה ברכה
maor_tz
תיכף לנטילה ברכה: לכבוד ימי הט"ו בשבט הבאים לקראתינו חשבתי טיפה לגעת בסוגיא מעניני הסעודה והברכות: כתוב בירושלמי ברכות (דף ו.) "דמר ר' זעירא בשם ר' אבא בר ירמיה שלש תכיפות ה:ן
maor_tz
תיכף לנטילה ברכה: לכבוד ימי הט"ו בשבט הבאים לקראתינו חשבתי טיפה לגעת בסוגיא מעניני הסעודה והברכות: כתוב בירושלמי ברכות (דף ו.) "דמר ר' זעירא בשם ר' אבא בר ירמיה שלש תכיפות ה:ן
תוספות ד"ה השור ובור
maor_tz
בס"ד תוספות ד"ה השור ובור (ב"ק ב:): אומרת המשנה וז"ל "ארבעה אבות נזיקים השור והבור והמבעה וההבער לא הרי השור כהרי המבעה ולא הרי המבעה כהרי השור ולא זה וזה שיש בהן רוח חיים כהרי האש שא
maor_tz
בס"ד תוספות ד"ה השור ובור (ב"ק ב:): אומרת המשנה וז"ל "ארבעה אבות נזיקים השור והבור והמבעה וההבער לא הרי השור כהרי המבעה ולא הרי המבעה כהרי השור ולא זה וזה שיש בהן רוח חיים כהרי האש שא
וכבר שלחה מלכות רומי
maor_tz
בס"ד וכבר שלחה מלכות רומי (בבא קמא לח.) דבר תורה זה נאמר בסיום מסכת בבא קמא בסיעתא דשמיא. איתא בגמרא[1] וז"ל "תנו רבנן וכבר שלחה מלכות רומי שני סרדיוטות אצל חכמי ישראל למדונו תורתכם
maor_tz
בס"ד וכבר שלחה מלכות רומי (בבא קמא לח.) דבר תורה זה נאמר בסיום מסכת בבא קמא בסיעתא דשמיא. איתא בגמרא[1] וז"ל "תנו רבנן וכבר שלחה מלכות רומי שני סרדיוטות אצל חכמי ישראל למדונו תורתכם
מכתב חיזוק
maor_tz
בס"ד מכתב חיזוק שקבלתי מאחת ממשפחת הקדושים הי"ד[1] עקב מכתב חיזוק ששלחתי לחזקם – ויצאתי מחוזק יותר, הדברים מדברים מצד עצמם: למאור היקר שלום, תודה רבה על ההתעניינ
maor_tz
בס"ד מכתב חיזוק שקבלתי מאחת ממשפחת הקדושים הי"ד[1] עקב מכתב חיזוק ששלחתי לחזקם – ויצאתי מחוזק יותר, הדברים מדברים מצד עצמם: למאור היקר שלום, תודה רבה על ההתעניינ
חיזוק לקראת החופש לנוער:
maor_tz
חיזוק לקראת החופש לנוער: קודם כל מה שלומכם? איך הולך בחופש? אני מקווה שהולך לכם טוב, לי ברוך ד' הולך גם טוב , רציתי לדבר איתכם על ענין חשוב מאד וזה על יראת שמיים וקביעת עיתים לתורה גם בחופ
maor_tz
חיזוק לקראת החופש לנוער: קודם כל מה שלומכם? איך הולך בחופש? אני מקווה שהולך לכם טוב, לי ברוך ד' הולך גם טוב , רציתי לדבר איתכם על ענין חשוב מאד וזה על יראת שמיים וקביעת עיתים לתורה גם בחופ
מדוע אוכלים מצה בפסח?
maor_tz
מדוע אוכלים מצה בפסח? נמצאים אנו בימים האחרונים לקראת ליל הסדר,לקראת חג חירותינו, ולכאורה, ישנה שאלה מתבקשת, מה הקשר בין אכילת מצה שמורה שחובה עלינו לאוכלה בלילה הראשון עבור קיום מצוות אכילת מצה לבי
maor_tz
מדוע אוכלים מצה בפסח? נמצאים אנו בימים האחרונים לקראת ליל הסדר,לקראת חג חירותינו, ולכאורה, ישנה שאלה מתבקשת, מה הקשר בין אכילת מצה שמורה שחובה עלינו לאוכלה בלילה הראשון עבור קיום מצוות אכילת מצה לבי
הערות בסוגיית אילן הנוטה לרשות הרבים
maor_tz
בס"ד הערות בסוגיית אילן הנוטה לרשות הרבים דף כז: · הצגת המקור ·
maor_tz
בס"ד הערות בסוגיית אילן הנוטה לרשות הרבים דף כז: · הצגת המקור ·
ביאורים והערות ברמב"ם הל' מגילה
maor_tz
ביאורים והערות ברמב"ם הל' מגילה (פ"א ה"א) א. הצגת הרמב"ם ב. מהם זמני החיוב של הקריאה לפי הרמב"ם ג. מחלוקת רש&quo
maor_tz
ביאורים והערות ברמב"ם הל' מגילה (פ"א ה"א) א. הצגת הרמב"ם ב. מהם זמני החיוב של הקריאה לפי הרמב"ם ג. מחלוקת רש&quo
להיות נורמלי
maor_tz
נקודה למחשבה! כל הורה נורמלי, רוצה בטובת ילדו, זה דבר ברור ואין צריך הוכחה. כל הורה נורמלי, לא ישלח את ילדיו הקטנים לתוך יער חשוך כאשר אומרים לו שיש שם סכנה. כל הורה נורמלי, לא יכניס את אצבע
maor_tz
נקודה למחשבה! כל הורה נורמלי, רוצה בטובת ילדו, זה דבר ברור ואין צריך הוכחה. כל הורה נורמלי, לא ישלח את ילדיו הקטנים לתוך יער חשוך כאשר אומרים לו שיש שם סכנה. כל הורה נורמלי, לא יכניס את אצבע
חיזוק על לימוד הלכות שבת וידיעתם
maor_tz
בס"ד חיזוק על לימוד הלכות שבת וידיעתם: לקראת חודש הרחמים והסליחות טיפה נרחיב את היריעה וננסה ביחד להתחזק בנושא השבת: מה ענינה המיוחד של השבת? למה אנו כל כך מיחסים חשיבות ללימוד הלכותיה? א
maor_tz
בס"ד חיזוק על לימוד הלכות שבת וידיעתם: לקראת חודש הרחמים והסליחות טיפה נרחיב את היריעה וננסה ביחד להתחזק בנושא השבת: מה ענינה המיוחד של השבת? למה אנו כל כך מיחסים חשיבות ללימוד הלכותיה? א
זכר לחורבן – בגדר התקנה
maor_tz
זכר לחורבן – בגדר התקנה (דף ס:) תוכן: א. מה הטעם שעושים זכר לחורבן ב. הנפק"מ בין רשב"ם לרמב"ם ג. ביאור מחלוקת היעב"ץ והאליה רבה לפי הרשב"ם והרמב"ם ד. ביאור מחלוקת האם בבית כנ
maor_tz
זכר לחורבן – בגדר התקנה (דף ס:) תוכן: א. מה הטעם שעושים זכר לחורבן ב. הנפק"מ בין רשב"ם לרמב"ם ג. ביאור מחלוקת היעב"ץ והאליה רבה לפי הרשב"ם והרמב"ם ד. ביאור מחלוקת האם בבית כנ
עשרה בטבת
maor_tz
עשרה בטבת המקור לצום זה מבואר בגמרא בר"ה[1] שאומרת וז"ל "צום עשירי – זה עשרה בטבת שבו סמך מלך בבל על ירושלים..." ומבאר רש"י במקום "סמך מלך בבל – התחיל לצור עליה". (כדי להבין את גודל המצוקה אפש
maor_tz
עשרה בטבת המקור לצום זה מבואר בגמרא בר"ה[1] שאומרת וז"ל "צום עשירי – זה עשרה בטבת שבו סמך מלך בבל על ירושלים..." ומבאר רש"י במקום "סמך מלך בבל – התחיל לצור עליה". (כדי להבין את גודל המצוקה אפש
למהות חג החירות:
maor_tz
למהות חג החירות: נמצאים אנו בימים האחרונים לקראת ליל הסדר, לקראת חג חירותינו, ולכאורה, ישנה שאלה מתבקשת, מה הקשר בין אכילת מצה שמורה שחובה עלינו לאוכלה בלילה הראשון עבור קיום מצוות אכילת
maor_tz
למהות חג החירות: נמצאים אנו בימים האחרונים לקראת ליל הסדר, לקראת חג חירותינו, ולכאורה, ישנה שאלה מתבקשת, מה הקשר בין אכילת מצה שמורה שחובה עלינו לאוכלה בלילה הראשון עבור קיום מצוות אכילת
השקר הנוצרי
maor_tz
בס"ד היהדות מול השקר הנוצרי: 1. מעט מידע על היווצרות השקר הנוצרי 3. הוכחות ליהדות מול שקר הנצרות 2. ולעצם השקר
maor_tz
בס"ד היהדות מול השקר הנוצרי: 1. מעט מידע על היווצרות השקר הנוצרי 3. הוכחות ליהדות מול שקר הנצרות 2. ולעצם השקר
כבו את הטלוויזיה והדליקו את החיים!
maor_tz
כבו את הטלוויזיה והדליקו את החיים! שלום רב קוראים לי מאור צוברי אני אחד מהציבור הדתי לאומי, ורציתי לשתף אתכם בנקודה שמעסיקה אותי וכואבת לי כבר מספר שנים. אני יודע שהנושא מורכב וקשה,
maor_tz
כבו את הטלוויזיה והדליקו את החיים! שלום רב קוראים לי מאור צוברי אני אחד מהציבור הדתי לאומי, ורציתי לשתף אתכם בנקודה שמעסיקה אותי וכואבת לי כבר מספר שנים. אני יודע שהנושא מורכב וקשה,
שני סוגי ווידויים
maor_tz
שני סוגי ווידויים כותב הרמב"ם[1]: "כיצד מתודה: אומר 'אנא ד' חטאתי עויתי פשעתי לפניך ועשיתי כך וכך והרי נחמתי ובושתי ממעשי ולעולם איני חוזר לדבר זה', וזהו עיקרו של ווידוי&
maor_tz
שני סוגי ווידויים כותב הרמב"ם[1]: "כיצד מתודה: אומר 'אנא ד' חטאתי עויתי פשעתי לפניך ועשיתי כך וכך והרי נחמתי ובושתי ממעשי ולעולם איני חוזר לדבר זה', וזהו עיקרו של ווידוי&
על מצוות התשובה ודין תוספת יוהכ"פ
maor_tz
על מצוות התשובה ודין תוספת יוה"כ דעת הרמב"ם כותב הרמב"ם[1], וז"ל: "כל המצוות שבתורה, בין עשה בין לא תעשה, אם עבר אדם על אחת מהן בין בזדון בין בשגגה כשיעשה תשובה ויש
maor_tz
על מצוות התשובה ודין תוספת יוה"כ דעת הרמב"ם כותב הרמב"ם[1], וז"ל: "כל המצוות שבתורה, בין עשה בין לא תעשה, אם עבר אדם על אחת מהן בין בזדון בין בשגגה כשיעשה תשובה ויש
תשובה עוקרת למפרע את החטא או רק מכאן ולהבא
maor_tz
תשובה עוקרת למפרע את החטא או רק מכאן ולהבא בעל ה"משנת יעקב" חוקר, האם תשובה עוקרת לגמרי את החטא כמו התרת חכם, וממילא לא היה כלל חטא, או דלמא שהחטא לא נעקר אלא רק מכאן ולהבא נחשב כאינו וכמו בבעל
maor_tz
תשובה עוקרת למפרע את החטא או רק מכאן ולהבא בעל ה"משנת יעקב" חוקר, האם תשובה עוקרת לגמרי את החטא כמו התרת חכם, וממילא לא היה כלל חטא, או דלמא שהחטא לא נעקר אלא רק מכאן ולהבא נחשב כאינו וכמו בבעל
לקאת אלול
maor_tz
לקראת אלול חשבתי לכתוב על שני עניינים מסוימים: האחד הוא הדקדוק בדין, שאין ד' מוותר על כלום (כמובן כאשר לא עשה תשובה), ומדקדק על כל מעשה ועל כל דבר, וממילא כמה על האדם לדקדק בכל דבר שעושה,
maor_tz
לקראת אלול חשבתי לכתוב על שני עניינים מסוימים: האחד הוא הדקדוק בדין, שאין ד' מוותר על כלום (כמובן כאשר לא עשה תשובה), ומדקדק על כל מעשה ועל כל דבר, וממילא כמה על האדם לדקדק בכל דבר שעושה,
