Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים ,
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
2037 תוצאות
פרשת כי תישא, מה מטרת אוהל מועד?/מאת: אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת כי תישא - מה מטרת אוהל מועד? מאת: אהובה קליין. אחד הנושאים בפרשה הוא חטא העגל - שחטאו בו ישראל לאחר קבלת תורה בעקבות חטא זה ה' מאוד כועס על בני ישראל. התורה מציינת כי משה
הפינה להעשרת הלשון- לצן, מוקיון, לוליין ותחפושת
אופיר קיסר
אנו מצויים בפִתחו של חג הפורים, ולכן אתייחס לשתי מילים הקשורות לחג זה. ראשית, המילה לצן לקוחה מספרות חז"ל וביסודה היא נרדפת למילה המקראית לֵץ – אדם קל דעת המרבה לעג ושחוק. לצן המבדח את הבריות ל
סדר פרשיות תרומה-כי תשא, המשכן והארון
יניב
'אין מוקדם ומאוחר בתורה. מעשה העגל קודם לציווי מלאכת המשכן ימים רבים היה, שהרי בי"ז בתמוז נשתברו הלוחות, וביום הכפורים נתרצה הקב"ה לישראל ולמחרת התחילו בנדבת המשכן, והוקם באחד בניסן'
הַבָּנוֹת בְּנֹתַי וְהַבָּנִים בָּנַי וְהַצֹּאן צֹאנִי וְכֹל אֲשֶׁר אַתָּה רֹאֶה, לִי הוּא
ilan sendowski
משפט מדהים. מה לבן התכוון בדבריו? תמונת רקע: לבן רדף עם אחיו (בניו, גיסיו של יעקב) אחרי יעקב, שברח עם נשותיו (בנותיו של לבן), בניו (נכדיו של לבן), וצאנו. בני לבן חשבו שכל הצאן שיעקב עשה שייך לאבי
מכה ומקלל אביו, וגונב נפש ומכרו
יניב
"ומכה אביו ואמו מות יומת. וגנב איש ומכרו ונמצא בידו מות יומת. ומקלל אביו ואמו מות יומת" (שמות כא,טו-יז). '..וכתב "וגונב איש" בין מכה אביו ואמו למקלל אביו ואמו, ונ"ל היינו פלוגתא דמ"ס
כהן טבול יום, מחוסר כיפורים או אונן
DoarHamikdash
כהן טבול יום, מחוסר כיפורים או אונן ביום הקבורה שאינו כשר לעבודה אינו יכול לחלוק עם יתר אחיו הכהנים בקרבנות, למרות שכבר בערב בשעת חלוקת הקרבנות הוא ראוי לאכילה, הואיל ולא היה ראוי לעבודה בשעת הקרב
כל מנחה ומנחה לכל סוגיה, וכן כל קרבן לסוגיו השונים
DoarHamikdash
כל מנחה ומנחה לכל סוגיה, וכן כל קרבן לסוגיו השונים נחלקים בין כהני בית אב, ואין הכהנים רשאים להתחלק מנחה כנגד מנחה, או קרבן כנגד קרבן שהרי זה נראה כסוחר בקדשים (רמב"ם מעשה הקרבנות י, טו-טז).
"ויכלו" ל"ה אותיות, מלאכות בל"ה ול"ט.
יניב
בשבת אנו שובתים מל"ט אבות מלאכה הנילמדות מהמלאכות במשכן. בתורה מצויינת השבת כזיכרון לבריאת העולם וליציאת מצרים. מרן פאר הדור הרה"ג שלמה גורן זצוק"ל זיע"א מרחיב בזה דברים בעמקות גדולה ב'
חף מפשע "נס", פושע "בורח": המילה שהצילה את יוסף ממוות
ilan sendowski
דבריה של אשת פוטיפר לבעלה, על התקרית עם יוסף הן נאום הגנה מתוחכם, שהצליח להציל את אשת פוטיפר ואת יוסף ממוות. בפרק הבא ננתח בפרוטרוט את כל דבריה. כאן נעסוק רק במילה אחת: "וינוס ",שככל הנראה ניקתה את יו
חטאת, אשם, שלמי ציבור ושיירי המנחה
DoarHamikdash
חטאת, אשם, שלמי ציבור ושיירי המנחה נאכלים בעזרה לכהנים זכרים, ובדיעבד אם נאכלו בהיכל הרי הם כשרים (רמב"ם מעשה הקרבנות י, ג).
"יוסף ה' לי, בן אחר"
דביר
אנו פוגשים את יוסף לראשונה בפרשת וישלח. רחל אמו של יוסף בוחרת בשם: "ותקרא שמו יוסף, לאמר: יוסף ה' לי, בן אחר" (בראשית פרק ל פסוק כ"ד) בבחירת השם "יוסף" רחל לא מסתפקת בילד יוסף ומחכה לבן אחר. מענ
כלי מתכת שבישל בו בשר חטאת, ויצא חוץ לעזרה
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כלי מתכת שבישל בו בשר חטאת, ויצא חוץ לעזרה, הרי שצריך להכניסו, למרקו ולשוטפו בתוך העזרה. ואם נטמא כשיצא חוץ לעזרה נוקבו נקב בשיעור שמטהר את הכלי וכשיכניסו לעזרה מרדדו וס
עצוב לשמוע - בנימין היה ילד מיוחד, תמים
ilan sendowski
חז"ל הכירו שבנימין היה ילד טהור ותמים, אולם הם הדגישו שזאת היא נקודה חיובית. רחל פגשה את יעקב כאשר היא היתה כבת 12-16. אחרי 14 שנים נולד יוסף, שהיה צעיר משמעון בכחמש שנים. שמעון ולוי כבשו את שכם כאשר
שיעור מקוון לחנוכה על תפילת "ועל הניסים", ועל הפיוט "מעוז צור"
שיעור מקוון לחנוכה על תפילת "ועל הניסים", ועל הפיוט "מעוז צור"
הבגד הטעון כיבוס, אינו טעון אלא מקום הדם בלבד
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: הבגד הטעון כיבוס, אינו טעון אלא מקום הדם בלבד, ובלבד שיהיה על דבר הראוי לקבל טומאה (להוציא את עור הדג) וראוי לכיבוס (להוציא כלי עץ או מתכת שאינם טעונים כיבוס ומספיק לגרד
מתי לבן ידע מי גנב לו את התרפים, ולמה הוא רדף בשביל כמה פסלונים?
ilan sendowski
הסיפור מורכב מאוד. המשתתפים היו: בניו של לבן שרצו לפגוע ביעקב ולקחת את רכוש אביהם חזרה; לבן שרצה לדעת אם בנותיו עזבו מרצונן החופשי, חשש שבניו ימרדו בו ויפגעו ביעקב, ורצה לעשות הסכם שחרור-התחיבויו
חטאת הנשרפת, היא חטאת שאת דמה נותנים בתוך ההיכל
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: חטאת הנשרפת, היא חטאת שאת דמה נותנים בתוך ההיכל (כנגד הפרוכת ועל מזבח הקטורת), בחטאת זו מקריב את האמורין על גבי אש המזבח, ואת שאר הבהמה מוציאים חוץ לעיר ומנתחים אותה כמו נ
שמיטה ושבת, גאולה בשבת או שתי שבתות
יניב
'אמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בן יוחי: אלמלי משמרין ישראל שתי שבתות כהלכתן מיד נגאלים, שנאמר (ישעיהו נו, ד) "כה אמר ה' לסריסים אשר ישמרו את שבתותי" וכתיב בתריה "והביאותים אל הר קדשי
הליכת אברהם לא"י, האבות וא"י
יניב
"ויאמר ה' אל אברם לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך, ואעשך לגוי גדול ואברכך ואגדלה שמך והיה ברכה" (בראשית יב,א-ב). 'רבי לוי בר חויית ורבי אבא בריה דרבי חייא בר אבא אמרו: ש
נקודה שבועית, פרשת השבוע "נח" ה'תשע"ז
ידד
נקודה שבועית, פרשת השבוע "נח" ה'תשע"ז בשבוע שעבר, בפרשת "בראשית", ברא ה' את העולם שלנו ממצב של תהו ובוהו. אלוקים יצר וברא עולם חדש המלא בכל טוב הארץ וברא בו חיות וכמובן את בני האדם: אדם וח
»
1
...
65
(current)
...
102
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
עצה טובה לחיים
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/4399886
מהיכן הגיעה הנשמה ?
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535914
תיקוני התשובה - תיקונים על פ..
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535902
הסבר מפורט על מצוות עשה ומצו..
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535898 הכנסת תוכן זה לזכות בננו היקר יהודה בן אורה דליהנה להצלחתו ברוחניות וגשמיות ולשמירתו וכן י
דיונים אחרונים
עולם הפוך אני רואה....
ח"ו למחוק שום דבר. פשוט ה' קבע שהבסיס ראשית להכל הוא הקשבה לעניין ההלכה. וזהו הפוסק בעניין... הרמב"ם ולא אחר - והגאולה כפשוטה ..
עולם הפוך אני רואה....
בס"ד. לרב אלעזר כהן. איש יקר. אנחנו מדברים בשפה אחרת ושונה ויש בשקפותוניו השונות - מתח חריף . היורד לשורשם של הדברים בעיני אתה ..
עולם הפוך אני רואה....
רמב"ם - פוסק עמינו, היד החזקה, הלכות מלכים ומלחמות פרק יא א המלך המשיח עתיד לעמוד, ולהחזיר מלכות בית דויד ליושנה הממשלה הראשונה, ..