Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים שבועות
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
350 תוצאות
שיעורים לחג שבועות
הרב
כנסו: שיעורים לחג שבועות
עלונים לפרשת במדבר ולחג השבועות
הרב
כנסו: עלונים לפרשת במדבר ולחג השבועות
אגדת "בבל" וירושלים
משה אהרון
בס"ד. אגדת בבל וירושלים. [מדרש ליום ירושלים] =====================. עתידה ירושלים להיות תיקונה של העיר ההיא : "בבל" שלא נבנתה . שכל כולה הייתה אך "בקעה" ולא "הר " "מגדל" - ולא "בי
יום ירושלים - שעושה כל ישראל חברים
אלון
"ירושלים לא נתחלקה לשבטים" (יומא יב, א) לדעת הרמב"ם זו הסיבה לכך שירושלים לא נבחרה עד ימי דוד המלך (מורה נבוכים ח"ג פרק מ"ה) : "שלא יבקש כל שבט היותו בנחלתו ולמשול בו ו
האתגר הרעיוני לשם : "רות"
משה אהרון
בס"ד. האתגר הרעיוני לשם : "רות". =======================. לא משנה מה משמעות השם רות במואבית. המשנה הוא שמיום שהיא נספחה לחסות תחת כנפי השכינה, שמה שלה גם הוא צריך לבטא מהפכה זו . כשם שגם
עשרה מאמרות, דברות, ניסים וניסיונות
יניב
יציאת מצרים קשורה למתן תורה, שיצאנו ממצרים כדי להיות עבדי ה', ולכן הלשון הרביעית של גאולת מצרים היא "ולקחתי אתכם לי לעם והייתי לכם לאלקים" (שמות ו,ז) שזה כנגד מתן תורה, וזהו מהותו של כל העולם – ש
מה בין רות לאסתר
משה אהרון
בס"ד. מה בין רות לאסתר. ================. ראו איך השתבשה עלינו דעתינו ונלכדנו בתודעה שגויה.הנחנו לעיקר ונאחזנו בטפל יש שתי מגילות שבהם "מככבות" שתי נשים שונות. אסתר מכאן ורות מכאן. והנה
לקראת שבועות - חג ה"משפחה"
משה אהרון
1 אחים סימן ל"משפחה" : שאין אחים בלוא אבא ואימא משה אהרון, (14.05.2023) ששיתף הקב"ה עמהם . שכל אימת שנכתב "אח" בתורה. יש לקרוא ולחתור גם אלי השלמותשל משפחה. של "אבא" - הקב"ה . ואימא
רות - שושלת דוד וחסד
יניב
בשבועות אנו קוראים את מגילת רות. בטעם הדבר ישנם כמה סיבות, בין השאר מובא בחז"ל שזה משום עניין החסד שקשור לתורה: 'ולמה קורין מגלה זו בחג שבועות? שמגלה זו כולה חסד והתורה כולה חסד, שנ' (משל
בלדה לכותל
משה אהרון
בס"ד. בלדה לכותל . -------------------. לָכֵן כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה הִנְנִי יִסַּד בְּצִיּוֹן אָבֶן אֶבֶן בֹּחַן פִּנַּת יִקְרַת מוּסָד מוּסָּד הַמַּאֲמִין לֹא יָחִישׁ׃ . אין "אבן" אלא אבני
חג שבועות - חג הקציר ומתן תורה
יניב
"וחג הקציר בכורי מעשיך אשר תזרע בשדה וחג האסף בצאת השנה באספך את מעשיך מן השדה " (שמות כג ,טז ). "וחג שבעת תעשה לך בכורי קציר חטים וחג האסיף תקופת השנה " (שם לד ,כב ). התורה מזכירה כ
ליום ירושלים - הכותל המערבי
משה אהרון
בס"ד. עוד לייום ירושלים האם תהיתם פעם מדוע הקב"ה הותיר בעבורנו שריד שולי מבית מקדשו בדמות הכותל המערבי. אם כן ואם לאו ,קבלו את הסיבה שתשישו לחלוק עליה. הכותל המערבי נותר הכתובת שעל לקיר ראשי
ה' עיכב את קבלת התורה עד החודש השלישי
יניב
חג שבועות הוא חג מתן תורה, כמו שאנו אומרים בתפילת מוסף: ' חַג הַשָׁבוּעות הַזֶּה זְמַן מַתַּן תּורָתֵינוּ'. אמנם הקישור ביניהם קצת בעייתי כיון שמהתורה שבועות נקבע ע"פ ספירת חמישים יום מיום ראשון
הגיע העת גם ליום בנות ירושלים
משה אהרון
בס"ד. הגיע העת גם ליום "בנות ירושלים" ===============================. "ירושלים" קרויה על שם עתידה. עת תהא "ירושה" שלמה לשניים : בבחינת "ירושלים" ירושה הן לעם ישראל פיזית והן לכלל הגויים תו
הילולא והיטלולא
משה אהרון
בס"ד. הילולא והיטלולא ----------------------------. ארבעים וחמישה בני אדם מתו במיתה משונה, שכל כולה מעשי האדם עדר של "ראשית" כעדר של "אחרית" ,שעט להבלים אותו עדר שלוח רסן ,הדוהר באמוק לדר
מחלוקת ר"י ורשב"י ביחס לרומאים ( לג בעומר )
יניב
'דיתבי רבי יהודה ורבי יוסי ורבי שמעון, ויתיב יהודה בן גרים גבייהו. פתח ר' יהודה ואמר: כמה נאים מעשיהן של אומה זו, תקנו שווקים, תקנו גשרים, תקנו מרחצאות. ר' יוסי שתק. נענה רשב"י ואמר: כל מה שת
ל"ג בעומר - מילה טובה
אלון
הנה לנו עצה טובה, במיוחד בספירת העומר, כיצד עלינו להרבות אהבה בין הבריות. אומר לנו רבי שמעון בר-יוחאי, בזוהר הקדוש (פרשת תזריע) : "הנגעים באין על מילה בישא, ועל מילין טבין דאתי לידיה ולא מליל (תרג
הקורבנות שעם שתי הלחם
יניב
"וספרתם לכם ממחרת השבת מיום הביאכם את עמר התנופה שבע שבתות תמימת תהיינה. עד ממחרת השבת השביעת תספרו חמשים יום והקרבתם מנחה חדשה לה'. ממושבתיכם תביאו לחם תנופה שתים שני עשרנים סלת תהיינה חמץ תאפינה בכ
ל"ג בעומר ורשב"י
יניב
'נוהגים שלא להסתפר עד ל"ג לעומר, שאומרים שאז פסקו מלמות, ואין להסתפר עד יום ל"ד בבקר אלא א"כ חל יום ל"ג ערב שבת שאז מסתפרין בו מפני כבוד השבת. הגה: ובמדינות אלו אין נוהגין כדבריו, אלא מסתפר
"עלי באר" - "ענו לה"
משה אהרון
בס"ד. "עלי באר" - ענו לה" . ====================. מיום דעתי כיספתי להוסיף עוד טיפה לים התורה בתקווה מיוחלת להוסיף כח ותוחלת לעת ההיא כי תבוא מהרה : עת מים של דעת ה' מכסים . לים בחופה ש
»
1
...
4
(current)
...
18
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
ברכות על זכוכית: אומנות, מסו..
חידושים ממומנים
ברכות על זכוכית הן צורת אומנות ייחודית ומרתקת המשלבת בין מסורת יהודית עתיקה לבין טכניקות אומנותיות מודרניות. אלו הן יצירות המשלבות טקסטים של ברכות,
שיעור תורה לעילוי נשמת אבי ש..
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=18468
עבודה זרה ותרנית היא
אלון
בתלמוד הירושלמי מסופר כי ירבעם המלך, ניסה לשדל את עם ישראל לעבוד עבודה זרה בטענה: ש"עבודה זרה ותרנית היא". תורת ישראל מטילה עליכם סייגים וחומרות כה
משחק המגנט לפרשת בלק - משחק ..
עמי
משחק המגנט - פרשת בלק 🧲🧲🧲 לחצו על המסך או על מקש רווח על מנת לתזמן את ירידת הקובייה אל התשובה הנכונה מלאו את מד הקובייה בתשובה הנכונה עד למעלה ו
דיונים אחרונים
באר מרים - וסלע מרים
בס"ד. תימוכין נוסף: קראו בבקשה שוב את הרשימה שלעיל והתעמקו בסיפר שיר הבאר שבהמשך הפרשה לאמור : וּמִשָּׁם, בְּאֵרָה: הִוא הַבְּאֵ..
הפתרון ליום אחרי - מלך לעזה
ההצלחה הכלכלית תגרום שעזה תראה כמו דובאי.
גדול השלום - לפרשת חוקת
בס"ד הדיוק הוא על המילה : "בית". שמצויה דווקא אצל אהרון שבאמת בשניהם בכו והתאבלו כל ישראל ללא כל סייג או שינוי. . אלא שאצל מש..