Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
174 תוצאות
בכיה של חינם – לפרשת דברים
חגי 12
בכיה של חינם – לפרשת דברים השבת מתחילים אנו לקרוא את ספר דברים, האחרון בחמישה חומשי תורה. בחומש זה כתובים דבריו האחרונים וצוואתו הרוחנית הגדולה של משה, המנהיג הגדול שנפרד מהעם בערבות מ
גנות הכעס
חגי 12
גנות הכעס בפרשתנו אנו קוראים על משה שיצא לקדם את פני הלוחמים, ששבו משדה הקרב, לאחר שנלחמו בשליחותו נגד המדיינים. להפתעתו גילה משה, שלוחמיו מילאו אחר חלק מהוראותיו "וַיַּהַרְגוּ כָּל זָכָר " (
דמותו של מנהיג – לפרשת פנחס
חגי 12
דמותו של מנהיג – לפרשת פנחס מספרים על אחד הרבנים בפולין, שיום אחד בעת ההפסקה בין הסדרים שוחח עם תלמידיו בכניסה לבית המדרש. באותה שעה נכנס עגלון ומשראה אותם בכניסה, פנה אל הרב בשאלה: אני כהן, א
מה בין תלמידי אברהם אבינו לתלמידי בלעם הרשע
חגי 12
מה בין תלמידי אברהם אבינו לתלמידי בלעם הרשע המשנה במסכת אבות (פרק ה משנה יט) אומרת: "כל מי שיש בידו שלשה דברים הללו - מתלמידיו של אברהם אבינו ושלשה דברים אחרים - מתלמידיו של בלעם הרש
על המחלוקת – לפרשת קורח
חגי 12
על המחלוקת – לפרשת קורח פרשתנו, פרשת קרח פותחת באחד האירועים הקשים בתולדות עם ישראל, המחלוקת המפורסמת של קרח. רש"י פותח את ביאורו על הפרשה בביאור שונה ולא שגרתי וכותב: "פרשה זו יפה נדרשת במדר
דיוק בשליחות – לפרשת שלח
חגי 12
דיוק בשליחות – לפרשת שלח בפרשת שלח מתואר אחד האירועים החמורים בתולדות עם ישראל, 'פרשת המרגלים'. אירוע זה השפיע רבות על בני ישראל, בודאי בשנותיהם הראשונות כעם. בעת חנייתם במדבר פארן שלח אותם
הכרת הטוב – לפרשת בהעלותך
חגי 12
הכרת הטוב – לפרשת בהעלותך בפרשת השבוע, בהעלותך אנו קוראים על מעשה חריג שאירע במהלך מסע בני ישראל במדבר: "וַתִּסָּגֵר מִרְיָם מִחוּץ לַמַּחֲנֶה שִׁבְעַת יָמִים וְהָעָם לֹא נָסַע עַד הֵאָסֵף מ
הכנה לקבלת התורה - לפרשת במדבר
חגי 12
הכנה לקבלת התורה - לפרשת במדבר פרשת במדבר פותחת במילים "וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה בְּמִדְבַּר סִינַי בְּאֹהֶל מוֹעֵד" (א, א). חז"ל מבארים מדוע ניתנה התורה במדבר סיני, וכך כתוב במדרש: "למה 'במ
מצות השמיטה – חיזוק באמונה
חגי 12
מצות השמיטה – חיזוק באמונה פרשת בהר פותחת במצוה ייחודית – מצות השמיטה, כפי שכתוב: "כִּי תָבֹאוּ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לָכֶם וְשָׁבְתָה הָאָרֶץ שַׁבָּת לַה'. שֵׁשׁ שָׁנִים תִּזְרַע ש
עצלות - לפרשת אמור
חגי 12
העצלות - לפרשת אמור בפרשת השבוע נאמר על המנהיג מס' 1 בעם ישראל: "וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מֵאֶחָיו אֲשֶׁר יוּצַק עַל רֹאשׁוֹ שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה וּמִלֵּא אֶת יָדוֹ לִלְבֹּשׁ אֶת הַבְּגָדִים אֶת
זהירות מלשון הרע
חגי 12
זהירות מלשון הרע – לפרשיות תזריע מצורע דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר... (יב, ב) רבי ישראל סלנטר היה דורש: למה נסמכה פרשת תזריע, העוסקת ברוב
לשון הרע גורם שהתפילה לא תתקבל
חגי 12
לשון הרע גורם שהתפילה לא תתקבל יג, מה וְהַצָּרוּעַ אֲשֶׁר בּוֹ הַנֶּגַע בְּגָדָיו יִהְיוּ פְרֻמִים וְרֹאשׁוֹ יִהְיֶה פָרוּעַ וְעַל שָׂפָם יַעְטֶה וְטָמֵא טָמֵא יִקְרָא רש"י מבאר: 'וט
לשון הרע גורם שהתפילה לא תתקבל
חגי 12
לשון הרע גורם שהתפילה לא תתקבל יג, מה וְהַצָּרוּעַ אֲשֶׁר בּוֹ הַנֶּגַע בְּגָדָיו יִהְיוּ פְרֻמִים וְרֹאשׁוֹ יִהְיֶה פָרוּעַ וְעַל שָׂפָם יַעְטֶה וְטָמֵא טָמֵא יִקְרָא רש"י מבאר: 'וט
כוחה של מילה של כהן
חגי 12
כוחה של מילה של כהן זֹאת תִּהְיֶה תּוֹרַת הַמְּצֹרָע בְּיוֹם טָהֳרָתוֹ וְהוּבָא אֶל הַכֹּהֵן (יד, ב) מדוע המילה 'תִּהְיֶה' כתובה בלשון עתיד? הנגעים באים בעוון הגאווה, של מספר
שמיעת תוכחת מוסר מהכהן – לפרשת תזריע
חגי 12
שמיעת תוכחת מוסר מהכהן – לפרשת תזריע יג, ט נֶגַע צָרַעַת כִּי תִהְיֶה בְּאָדָם וְהוּבָא אֶל הַכֹּהֵן משמע שאינו הולך בעצמו, אלא מובא ע"י אחרים, מדוע? חז"ל אמרו שהצרעת באה על עוונות
וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ
חגי 12
וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ (יב, ג) בברית מילה אומרים: "כשם שנכנס לברית, כן יכנס לתורה, לחופה ולמעשים טובים". מדוע מכריזים זאת דווקא בברית? א. בכל המצוות אין כל ו
זהירות בכבודם של בעלי הלשון
חגי 12
זהירות בכבודם של בעלי הלשון כִּי תָבֹאוּ אֶל אֶרֶץ... וְנָתַתִּי נֶגַע צָרַעַת בְּבֵית אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם (יד, לד) "בשורה היא להם שהנגעים באים עליהם לפי שהטמינו אמוריים מטמוניות של
מהותו של האדם – חיוּת וטהרה
חגי 12
מהותו של האדם – חיוּת וטהרה על הפסוק הפותח את פרשת השבוע "אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר" (יב, ב) ביאר רש"י כדברי חז"ל (מדרש רבה יד, א): "אמר רבי שמלאי: כשם שיצירתו של אדם אחר כל בהמ
לפרשת שמיני – דבקות באמת
חגי 12
לפרשת שמיני – דבקות באמת וַיִּשְׁמַע מֹשֶׁה וַיִּיטַב בְּעֵינָיו (י, כ) על פסוק זה דרשו חז"ל: "הודה ולא בוש משה לומר לא שמעתי, אלא אמר: שמעתי ושכחתי" (זבחים דף קא ע"א) כשע
אחריות אישית, דמות מנהיג – לפרשת שמיני
חגי 12
אחריות אישית, דמות מנהיג – לפרשת שמיני וַיָּבֹא מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן אֶל אֹהֶל מוֹעֵד וַיֵּצְאוּ וַיְבָרֲכוּ אֶת הָעָם וַיֵּרָא כְבוֹד ה' אֶל כָּל הָעָם (ט, כג) 'הרבה אבות להצלחה, אך הכשלון יתו
»
1
...
3
(current)
...
9
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
מפירוש רש"ר הירש לתורה ..
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת קרח במדבר טז,א: וַיִּקַּח קֹרַח, בֶּן-יִצְהָר בֶּן-קְהָת בֶּן-לֵוִי: מה משמעות לשון וַיִּקַּח? רש"ר הירש: "פניות
"האם כדאי לתקן או להחלי..
Koranga
האם כדאי לתקן או להחליף? מתי עדיף לקנות מסגרת משקפיים חדשה מסגרת המשקפיים שלנו היא חלק בלתי נפרד מהמראה היומיומי שלנו, ולעתים קרובות היא גם השקעה מש
אם קורח היה יודע...
משה אהרון
בס"ד. אם קורח היה יודע... ---------------------- אם קורח היה יודע את תנאי התפקיד של הכהונה כפי שגם מפרטת התורה בסוף הפרשה. כי אז יש יסוד סביר לה
ג' שבפרה, ושבע הזאות שבפ..
יניב
"וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר. זאת חקת התורה אשר צוה ה' לאמר דבר אל בני ישראל ויקחו אליך פרה אדמה תמימה אשר אין בה מום אשר לא עלה עליה על " ו
דיונים אחרונים
עולם הפוך אני רואה....
ח"ו למחוק שום דבר. פשוט ה' קבע שהבסיס ראשית להכל הוא הקשבה לעניין ההלכה. וזהו הפוסק בעניין... הרמב"ם ולא אחר - והגאולה כפשוטה ..
עולם הפוך אני רואה....
בס"ד. לרב אלעזר כהן. איש יקר. אנחנו מדברים בשפה אחרת ושונה ויש בשקפותוניו השונות - מתח חריף . היורד לשורשם של הדברים בעיני אתה ..
עולם הפוך אני רואה....
רמב"ם - פוסק עמינו, היד החזקה, הלכות מלכים ומלחמות פרק יא א המלך המשיח עתיד לעמוד, ולהחזיר מלכות בית דויד ליושנה הממשלה הראשונה, ..