Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים סנהדרין
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
49 תוצאות
המגרש את אשתו הראשונה המזבח מוריד עליו דמעות (טו באב)
יניב
'א"ר אליעזר: כל המגרש את אשתו ראשונה אפילו מזבח מוריד עליו דמעות, שנאמר (מלאכי ב, יג) "וזאת שנית תעשו כסות דמעה את מזבח ה' בכי ואנקה מאין עוד פנות אל המנחה ולקחת רצון מידכם" וכתיב (מלאכי ב, יד) "ואמרת
תשים סנהדרין אצל המקדש
DoarHamikdash
תשע"ז פרשת משפטים פרשת המקדש תשים סנהדרין אצל המקדש הרב ישראל אריאל שליט"א ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם. שואל רש"י: 'למה נסמכה פרשת ד
תשים סנהדרין אצל המקדש
DoarHamikdash
תשע"ז פרשת משפטים פרשת המקדש תשים סנהדרין אצל המקדש הרב ישראל אריאל שליט"א ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם. שואל רש"י: 'למה נסמכה פרשת ד
לשכת הגזית והסנהדרין במקדש
DoarHamikdash
ב"ה לשכת הגזית והסנהדרין במקדש - הרב ישראל אריאל שליט"א מקום המקדש נזכר בספר דברים עשר פעמים בביטוי סתום: "המקום אשר יבחר ה'". המקום המדויק נשאר תעלומה כארבע מאות שנה, עד שעת כיבוש הי
עץ הדעת וסנהדרין
יניב
"ומעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו" (בראשית ב,יז). 'דתניא: אילן שאכל ממנו אדם הראשון, רבי מאיר אומר: גפן היה, שאין לך דבר שמביא יללה על האדם אלא יין, שנאמר (בראשית ט, כא) "וישת מן הי
משיח בא בדור שכולו זכאי או חייב
יניב
'ואמר רבי יוחנן: אין בן דוד בא אלא בדור שכולו זכאי, או כולו חייב. בדור שכולו זכאי, דכתיב (ישעיהו ס, כא) "ועמך כולם צדיקים לעולם יירשו ארץ". בדור שכולו חייב, דכתיב (ישעיהו נט, טז)
גאולה ותשובה לר"י
יניב
'ר' אליעזר אומר: אם ישראל עושין תשובה נגאלין, ואם לאו אין נגאלין. אמר ליה רבי יהושע: אם אין עושין תשובה אין נגאלין? אלא הקב"ה מעמיד להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וישראל עושין תשובה ומחזירן למוטב. תניא
גאולה ותשובה ודברי רבי אבא
יניב
'אמר רב: כלו כל הקיצין ואין הדבר תלוי אלא בתשובה ומעשים טובים, ושמואל אמר: דיו לאבל שיעמוד באבלו. כתנאי, ר' אליעזר אומר: אם ישראל עושין תשובה נגאלין, ואם לאו אין נגאלין. אמר ליה רב
כותים גרי אריות האם הם היו קיימים בזמן משה רבינו?
יונתן שטנצל
"והבועל ארמית קנאין פוגעין בו" (סנהדרין פא:) המשנה מציינת כי אסור לבעול ארמית. הגמרא מספרת את ההשתלשלות שפנחס בן אלעזר ניגש למשה רבינו ואמר לו: "וירא פנחס בן אלעזר מה ראה אמר רב רא
מדוע נחשבת סנהדרין ההורגת לחבלנית?
יונתן שטנצל
"סנהדרין ההורגת אחד בשבוע נקראת חבלנית. רבי אלעזר בן עזריה אומר, אחד לשבעים שנה" משניות מכות פרק א משנה י). ע"כ. צ"ע מה ענין דווקא שבע או שבעים, ותו מדוע חבלנית ניתנת על בית דין, הא התורה מח
כשהקב"ה רוצה גם גרזן הפוך יכול...
דביר
במסכת סנהדרין (דף צו עמוד ב) מסופר על נבוכדנצר ששלח לנבוזראדן כמות עצומה של גרזנים לשבור את דלתות המקדש, כל הגרזנים נשברו ונבוזראדן כמעט התייאש, יצאה בת קול ואמרה שזה הזמן להחריב את הבית ואז נבוזראדן
בעתה אחישנה
טל סייג
מסכת סנהדרין דף צ"ח עמוד א' :"ואמר רבי יוחנן: אין בן דוד בא אלא בדור שכולו זכאי, או כולו חייב. אמר רבי אלכסנדרי: רבי יהושע בן לוי רמי, כתיב בעתה, וכתיב, אחישנה! זכו - אחישנה, לא
מגדלים פורחים באויר
יניב
'...א"ל: מי זוטרא מאי דכתיב בהו ברבנן (ישעיהו לג, יח) "איה סופר איה שוקל איה סופר את המגדלים" איה סופר שהיו סופרים כל אותיות שבתורה, איה שוקל שהיו שוקלים קלין וחמורין
שיעור קולי על פרק חלק מסכת סנהדרין שיעור 6
שיעור מספר 6 פרק חלק מסכת סנהדרין.המשכנו את הלימוד בגמרא ובדקות האחרונות למדנו אגרת תחיית המתים לרמב"ם, וההבדל בין נס לפלא מעביר השיעור: מיכאל אפשטיין להורדת השיעור mp3 לחץ כאן דף צא עמוד ב ר"ל רמי
שיעור קולי על פרק חלק מסכת סנהדרין שיעור 5
שיעור מספר 5 פרק חלק מסכת סנהדרין. בתחילת השיעור עוסקים כמה דקות בראש חודש סיוון אחר כך המשכנו את הלימוד בגמרא ובסוף דברנו על חג השבועות ולימוד קצר ממסכת שמחות מעביר השיעור: מיכאל אפשטיין להורדת הש
שיעור קולי על פרק חלק מסכת סנהדרין שיעור 4
שיעור מספר 4 פרק חלק מסכת סנהדרין להורדת השיעור mp3 לחץ כאן דף צא עמוד א ואם אי אתה מאמין צא לבקעה וראה עכבר שהיום חציו בשר וחציו אדמה למחר השריץ ונעשה כלו בשר שמא תאמר לזמן מרובה עלה להר וראה שה
שיעור קולי על פרק חלק מסכת סנהדרין שיעור 3
שיעור על תחיית המתים ובחצי השני לימוד על ל"ג בעומר רבי שמעון ובנו להורדת השיעור mp3 לחץ כאן דף צ עמוד ב עד צא עמוד א תניא רבי סימאי אומר מניין לתחיית המתים מן התורה שנאמר (שמות ו) וגם הקימותי את
שירה בגאולת ימנו
יניב
ואמר רבי אבא אין לך קץ מגולה מזה שנאמר: ואתם הרי ישראל ענפכם תתנו ופריכם תשאו לעמי ישראל וגו' (סנהדרין צח,א) אמנם בגמ' שם בהמשך מובאים עוד פרטים לגבי הזמן של הגאולה, אולם להבדי
תשובה וגאולה
טל סייג
תלמוד בבלי מסכת סנהדרין דף צ"ז עמוד ב': "רבי אליעזר אומר: אם ישראל עושים תשובה - נגאלים, ואם לאו - אין נגאלים." רש"י מסכת סנהדרין דף צ"ח עמוד א': "כי למועד
בעיית אירן שבדור
טל סייג
בס"ד בינ"ו עמ"י עש"ו ב"ה בעיית אירן (פרס) שבדור מנבואות הילד רבי נחמן קטופה וזלשה"ק: אוצר המדרשים (אייזנשטיין) נבו
»
1
2
(current)
3
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
שיעור תורה לעילוי נשמת אבי ש..
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=18468
עבודה זרה ותרנית היא
אלון
בתלמוד הירושלמי מסופר כי ירבעם המלך, ניסה לשדל את עם ישראל לעבוד עבודה זרה בטענה: ש"עבודה זרה ותרנית היא". תורת ישראל מטילה עליכם סייגים וחומרות כה
משחק המגנט לפרשת בלק - משחק ..
עמי
משחק המגנט - פרשת בלק 🧲🧲🧲 לחצו על המסך או על מקש רווח על מנת לתזמן את ירידת הקובייה אל התשובה הנכונה מלאו את מד הקובייה בתשובה הנכונה עד למעלה ו
"אחרית הימים" של מ..
משה אהרון
בס"ד. "אחרית הימים" של משה ושל בלעם. ---------------------------------------------------- שני נביאים בתורה נבאו על :"אחרית הימים" משה לאמור :
דיונים אחרונים
באר מרים - וסלע מרים
בס"ד. תימוכין נוסף: קראו בבקשה שוב את הרשימה שלעיל והתעמקו בסיפר שיר הבאר שבהמשך הפרשה לאמור : וּמִשָּׁם, בְּאֵרָה: הִוא הַבְּאֵ..
הפתרון ליום אחרי - מלך לעזה
ההצלחה הכלכלית תגרום שעזה תראה כמו דובאי.
גדול השלום - לפרשת חוקת
בס"ד הדיוק הוא על המילה : "בית". שמצויה דווקא אצל אהרון שבאמת בשניהם בכו והתאבלו כל ישראל ללא כל סייג או שינוי. . אלא שאצל מש..