חידוש - בית המדרש שלך ברשת!

חגים

מוסיף והולך - לעשות ט..
הרב דניאל קירש

שלושת גזרות היוונים (..
יניב

לקראת הנר השמיני
משה אהרון

פרשת השבוע ויגש

תשבץ לפרשת ויגש - תשבץ ..
עמי
תשבץ לפרשת ויגש 🤛🏻 פתרו את השאלות בתשבץ לפרשה וגלו מהי מילת הזהב המסתתרת בפתרון השאלות קשור continue

continue

"האחד איננו" ..
משה אהרון
בס"ד "האחד איננו" - כשאין אחדות גלות באה לעולם. ------------------------------------------- continue

continue

עוד בפרשה: עלון "אברהם יגל.. • ההשתוללות של אוחזי .. • אביו של המשיח - יוצק.. • יהודה התכונן למלחמה .. •

ירמיהו ויחזקאל • מוסיף והולך - לעשות טוב ולא לשקוע בתיקון הרע • שלושת גזרות היוונים (רמיזתם בפס' ועוד) • לקראת הנר השמיני • לפעול בכללות • דברי תורה לפרשת ויגש • הקדשת פרשת המן - סגולה לפרנסה • הקדשת חידושים ודברי תורה, חינם! • קבוצות תפוצה וואטספ • שאל את המומחה- זוגיות ומשפחה • שאל את המומחה- מכשירים דיגיטליים • אָחוּדָה-נָּא- מספר 10 • אָחוּדָה-נָּא- מספר 9 •

חגים

מוסיף והולך - לעשות ט..
הרב דניאל קירש

שלושת גזרות היוונים (..
יניב

לקראת הנר השמיני
משה אהרון

נך

ירמיהו ויחזקאל
טל סייג

לקראת הנר השמיני
משה אהרון

"האחד איננו"..
משה אהרון

חסידות

לקראת הנר השמיני
משה אהרון

לפעול בכללות
טל סייג

"האחד איננו"..
משה אהרון

הלכה

לקראת הנר השמיני
משה אהרון

"האחד איננו"..
משה אהרון

הלכות סעודת ראש חודש ..
rhrs

הלכה יומית א' טבת

יד בנוסח על הנסים של חנוכה, בימי מתתיה בן יוחנן ''חשמונאי'' ובניו, היותר נכון לומר חשמונַאי, הנו''ן בפתח, והאלף נחה, ולא לבטאת את האלף בחיריק. [וכן כתב בשו''ת זבחי צדק ח''ג (סי' צד), שהמנהג הפשוט פה עירנו בגדאד, לומר חשמונאי, הנון בפתח והאלף נחה, וכן הנוסח השגור בפי כל החזנים, שהוא שם. ושלא כמ''ש בבן איש חי לומר האלף בחיריק]. והנוהגים לומר חשמונאי האל''ף בחיריק, יש להם על מה לסמוך. אך נכון יותר לומר הנו''ן בפתח והאל''ף נחה. [ילקוט יוסף מועדים עמוד רמא]. טו כשעמדה מלכות יון הרשעה על עמך ישראל. כן הנוסח הנכון. ואין לומר כשעמדה ''עליהם'', והרוצה לאומרו, צ''ל ועל עמך ישראל, עם וא''ו. [פרי חדש. ילקו''י מועדים עמוד רמא]. טז מלכות יון ''הרשעה'', פשט המנהג לומר הרִשעה, הריש בחיריק. [כ''כ הפר''ח (סי' תרפב) וז''ל: מלכות יון הרשעה, הריש בחיריק, ודלא כהארחות חיים שהביא הב''י. ע''כ. וכן רגילים לומר בתפלה ומלכות הרִשעה מהרה תעקר ותשבר, הריש בחיריק. וכן אנו אומרים בתפלות ימים נוראים, והרשעה כולה כעשן תכלה, הריש בחיריק. וכ''כ בספר מטה משה (סי' תשצו). וכ''כ בשלמי צבור (דף שה ע''ג) בשם הלבוש והשיורי כנה''ג שצ''ל והרשעה כולה כעשן תכלה, הריש בחיריק. וכ''כ שם במועד לכל חי (סי' לג אות ב). וה''ה כאן. אע''פ שיש לחלק. ואע''פ שבשו''ת יביע אומר ח''ח (סי' יא אות כ)...

שאלות אחרונות

לקחת שמן מחברו בלי ידעתו

מכלוף מיכאל

יהודי אחד הזמין את חברו בחג חנוכה לבוא אליו ובגלל שהוא גר רחוק ישן אצל חברו ולפני שישן אצלו הישתתף אתו בשמן להדליק בחנוכייה ובליל כאב לו הגב והו

לקחת שמן מחנוכיית חבירו ללא ..

מייקל

יהודי אחד הזמין את חברו בחג חנוכה לבוא אליו ובגלל שהוא גר רחוק ישן אצל חברו ולפני שישן אצלו הישתתף אתו בשמן להדליק בחנוכייה ובליל כאב לו הגב והו

מה בסוף ההלכה

אפרים בלושטיין

יש קושייה מה פירוש המילה "מחיצה" פירוש ראשון כותל פירוש שני מחיצה

ציורים לפרשת שבוע

דיונים אחרונים

לקראת הנר השמיני

בס"ד. לקראת הנר השמיני - חנוכה גם אור לגויים. משה אהרון

ושמן ששון עולה על כולם

בס"ד. מהו : "שמן ששון" ? הוא הוא שמן החנוכיה . שהמילה"ששון" יש בה שמונה קווים אנכיים כעין קנים ,המקבי..

רשעים ביד צדיקים

יש גם ביאור יפה של הרבי מליובאויטש שמסרת רשעים ביד צדיקים וכו' מדבר על המתייונים מתוך עם ישראל, והנס הגדול הוא שלמרות שהחשמונא..

ראשי | אתרי עזר | אודות חידוש | פרסם באתר | הצהרת נגישות | צור קשר | הלוואה חוץ בנקאית