פרסום:
דברי תורה וחידושים פרשת שבוע
לחיפוש מתקדם ומדוייק יותר לחץ כאן6613 תוצאות
------------------------------------------------------
בראשית נח לך לך וירא חיי שרה תולדות ויצא וישלח וישב מקץ ויגש ויחי
------------------------------------------------------
שמות וארא בא בשלח יתרו משפטים תרומה תצוה כי תשא ויקהל פקודי
------------------------------------------------------
ויקרא צו שמיני תזריע מצורע אחרי מות קדושים אמור בהר בחוקותי
------------------------------------------------------
במדבר נשא בהעלותך שלח קורח חוקת בלק פנחס מטות מסעי
------------------------------------------------------
דברים ואתחנן עקב ראה שופטים כי תצא כי תבוא ניצבים וילך האזינו וזאת הברכה
הסוד של סולם יעקב (לפי הרמב"ם במורה נבוכים)
יעקבח1
הסוד של סולם יעקב (לפי הרמב"ם במורה הנבוכים) הרמב"ם בפתיחה לספרו מורה נבוכים כותב שמכיוון שאין מסבירים מעשה מרכבה ביחיד אלא אם כן היה חכם ומבין מדעתו, אז מוסרים לו ראשי הפרקים (חגיגה פ"ב מ"א),
יעקבח1
הסוד של סולם יעקב (לפי הרמב"ם במורה הנבוכים) הרמב"ם בפתיחה לספרו מורה נבוכים כותב שמכיוון שאין מסבירים מעשה מרכבה ביחיד אלא אם כן היה חכם ומבין מדעתו, אז מוסרים לו ראשי הפרקים (חגיגה פ"ב מ"א),
כי שרית עם אלהים ועם אנשים ותוכל
יניב
"ויאמר לא יעקב יאמר עוד שמך כי אם ישראל כי שרית עם אלהים ועם אנשים ותוכל" (בראשית לב,כט). '(הושע יב, ה) "וישר אל מלאך ויוכל בכה ויתחנן לו". איני יודע מי נעשה שר למי, כשהוא אומר (בראשית לב, כט) "כי שר
יניב
"ויאמר לא יעקב יאמר עוד שמך כי אם ישראל כי שרית עם אלהים ועם אנשים ותוכל" (בראשית לב,כט). '(הושע יב, ה) "וישר אל מלאך ויוכל בכה ויתחנן לו". איני יודע מי נעשה שר למי, כשהוא אומר (בראשית לב, כט) "כי שר
האם מותר לשאת אשה נוספת
גל גל
בס''ד פרשת ויצא: האם מותר לשאת אשה שנייה? פתיחה בפרשת השבוע מסופר כיצד עבד יעקב אבינו את לבן ארבע עשרה שנה, בשביל לזכות לבסוף גם ברחל וגם בלאה. מפורסמת השאלה, כיצד יעקב אב
גל גל
בס''ד פרשת ויצא: האם מותר לשאת אשה שנייה? פתיחה בפרשת השבוע מסופר כיצד עבד יעקב אבינו את לבן ארבע עשרה שנה, בשביל לזכות לבסוף גם ברחל וגם בלאה. מפורסמת השאלה, כיצד יעקב אב
ציורי תנ"ך/ יעקב ובכיו בפני רחל / ציירה: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
"........ וַיִּשָּׂא אֶת-קֹלוֹ, וַיֵּבְךְּ". * כל הזכויות שמורות לאהובה קליין על היצירה(c)
אהובה קליין
"........ וַיִּשָּׂא אֶת-קֹלוֹ, וַיֵּבְךְּ". * כל הזכויות שמורות לאהובה קליין על היצירה(c)
ליד הבאר/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
ליד הבאר. שיר מאת: אהובה קליין © יעקב ליד הבאר להציל עדרים ימהר כארי מגלה גבורתו האבן יגולל בזריזותו. לפתע רחל מגיחה פניה מביעות שמחה בליווי
אהובה קליין
ליד הבאר. שיר מאת: אהובה קליין © יעקב ליד הבאר להציל עדרים ימהר כארי מגלה גבורתו האבן יגולל בזריזותו. לפתע רחל מגיחה פניה מביעות שמחה בליווי
פרשה סתומה: חידות היגיון לפרשת השבוע לכל המשפחה! 'ויצא' תשע"ט
דעה אביחיל
פרשה סתומה פותרים שולחן בסעודת שבת כל המשפחה מפצחת חידות היגיון על הפרשה! * חידות לפרשת השבוע 'ויצא' תשע"ט * רוצים לקבל את החידות ישירות לדוא"ל בכל שבוע? מחפשים חידות לאירוע? בשמחה! כִּת
דעה אביחיל
פרשה סתומה פותרים שולחן בסעודת שבת כל המשפחה מפצחת חידות היגיון על הפרשה! * חידות לפרשת השבוע 'ויצא' תשע"ט * רוצים לקבל את החידות ישירות לדוא"ל בכל שבוע? מחפשים חידות לאירוע? בשמחה! כִּת
ויפגע במקום
DoarHamikdash
בע"ה דבר תורה לאור המקדש פרשת ויצא - פרשת המקדש ויפגע במקום הרב ישראל אריאל שליט"א 'ויפגע במקום וילן שם כי בא השמש'. הביטוי 'ויפגע' אומר דרש
DoarHamikdash
בע"ה דבר תורה לאור המקדש פרשת ויצא - פרשת המקדש ויפגע במקום הרב ישראל אריאל שליט"א 'ויפגע במקום וילן שם כי בא השמש'. הביטוי 'ויפגע' אומר דרש
פרשת ויצא-מה גנוז- בפגישת יעקב ורחל ליד הבאר ?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת ויצא - מה גנוז - בפגישת יעקב ורחל ליד הבאר? מאת: אהובה קליין. בפרשה זו, יעקב מקיים את ציווי אמו יוצא מבאר שבע בדרכו לחרן וזוכה לפגוש את רחל ליד הבאר כפי שהכתוב מתאר:
אהובה קליין
פרשת ויצא - מה גנוז - בפגישת יעקב ורחל ליד הבאר? מאת: אהובה קליין. בפרשה זו, יעקב מקיים את ציווי אמו יוצא מבאר שבע בדרכו לחרן וזוכה לפגוש את רחל ליד הבאר כפי שהכתוב מתאר:
מעלת הנבואה בא"י ובחו"ל
יניב
" וירא ה ' אל אברם ויאמר לזרעך אתן את הארץ הזאת ויבן שם מזבח לה ' הנראה אליו” ( בראשית יב , ז ). ' " ויבן שם מזבח " - על בשורת הזרע ועל בשורת א " י
יניב
" וירא ה ' אל אברם ויאמר לזרעך אתן את הארץ הזאת ויבן שם מזבח לה ' הנראה אליו” ( בראשית יב , ז ). ' " ויבן שם מזבח " - על בשורת הזרע ועל בשורת א " י
יעקב קראו בית
יניב
" ויקרא את שם המקום ההוא בית אל " ( בראשית כח , יט ). ' ואמר ר ' אלעזר : מאי דכתיב ( ישעיהו ב , ג ) " והלכו עמים רבים ואמרו לכו ונ
יניב
" ויקרא את שם המקום ההוא בית אל " ( בראשית כח , יט ). ' ואמר ר ' אלעזר : מאי דכתיב ( ישעיהו ב , ג ) " והלכו עמים רבים ואמרו לכו ונ
פרשת השבוע ויצא
אלון
"ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה". שיציאתו היתה מוכרחת – כי לישא אשה היא אחד מן הדברים שהותר עליהם יציאת הארץ. ולכן סופי תיבות: ויצא יעקב מבאר שבע = ארבע, כי היה מוכרח לישא ארבע אמהות: רחל ולאה בלהה וזל
אלון
"ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה". שיציאתו היתה מוכרחת – כי לישא אשה היא אחד מן הדברים שהותר עליהם יציאת הארץ. ולכן סופי תיבות: ויצא יעקב מבאר שבע = ארבע, כי היה מוכרח לישא ארבע אמהות: רחל ולאה בלהה וזל
פרשת השבוע - ויצא
אלון
" וַיַּחֲלֹם וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים עֹולִים וְיֹרְדִים בּוֹ. וְהִנֵּה ה' נִצָּב עָלָיו" (בראשית כח, יב-יג) במהלך בריחתו של
אלון
" וַיַּחֲלֹם וְהִנֵּה סֻלָּם מֻצָּב אַרְצָה וְרֹאשׁוֹ מַגִּיעַ הַשָּׁמָיְמָה וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹקִים עֹולִים וְיֹרְדִים בּוֹ. וְהִנֵּה ה' נִצָּב עָלָיו" (בראשית כח, יב-יג) במהלך בריחתו של
משחק ויצא - שמות שבטי ישראל
עמי
שמות שבטי ישראל בפרשה נולדים רוב שבטי ישראל גררו את השבט אל הסיבה שהוא נקרא בשמו. שחקו במשחק לפרשת ויצא שמות שבטי ישראל >> רוצים לקבל מייל בכל פעם שיוצא משחק חדש? הרשמו לרשימת התפוצה &g
עמי
שמות שבטי ישראל בפרשה נולדים רוב שבטי ישראל גררו את השבט אל הסיבה שהוא נקרא בשמו. שחקו במשחק לפרשת ויצא שמות שבטי ישראל >> רוצים לקבל מייל בכל פעם שיוצא משחק חדש? הרשמו לרשימת התפוצה &g
"כי ציד בפיו"
אושריאל בוכריס
בס"ד כתוב בפרשה שיצחק אבינו אהב את עשיו "כי ציד בפיו", ומחובתינו לשאול, איך יתכן שיצחק אבינו, רגל במרכבה העליונה, יצחק שמסר את עצמו בעקידה, איך מה שמעניין אותו בעשיו זה "כי ציד בפיו"? אלא יש לפרש כ
אושריאל בוכריס
בס"ד כתוב בפרשה שיצחק אבינו אהב את עשיו "כי ציד בפיו", ומחובתינו לשאול, איך יתכן שיצחק אבינו, רגל במרכבה העליונה, יצחק שמסר את עצמו בעקידה, איך מה שמעניין אותו בעשיו זה "כי ציד בפיו"? אלא יש לפרש כ
ויקח מאבני המקום וישם מראשתיו
יניב
"ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה. ויפגע במקום וילן שם כי בא השמש ויקח מאבני המקום וישם מראשתיו וישכב במקום ההוא" וגו' (בראשית כח,י-יא). מדוע יעקב שם את האבנים תחתיו? רש"י מפרש: '"וישם מראשותיו" - עשאן כ
יניב
"ויצא יעקב מבאר שבע וילך חרנה. ויפגע במקום וילן שם כי בא השמש ויקח מאבני המקום וישם מראשתיו וישכב במקום ההוא" וגו' (בראשית כח,י-יא). מדוע יעקב שם את האבנים תחתיו? רש"י מפרש: '"וישם מראשותיו" - עשאן כ
חבר...
MyTzadik
"ויתרוצצו הבנים בקרבה ותאמר אם-כן למה זה אנכי..." (בראשית כ"ה/כ"ב) רש"י – כשהיתה עוברת על פתחי תורה של שם ועבר, יעקב רץ ומפרכס לצאת, עוברת על פתחי עבודת כוכבים, עשו מפרכס לצאת. עשו ה
MyTzadik
"ויתרוצצו הבנים בקרבה ותאמר אם-כן למה זה אנכי..." (בראשית כ"ה/כ"ב) רש"י – כשהיתה עוברת על פתחי תורה של שם ועבר, יעקב רץ ומפרכס לצאת, עוברת על פתחי עבודת כוכבים, עשו מפרכס לצאת. עשו ה
לקט מביאור 'הרוקח' לתורה – פרשת תולדות
אורן מס
לקט מביאור 'הרוקח' לתורה – פרשת תולדות כה,עא: כי עקרה הוא (ה"א בחיריק): מדוע הוא (ה"א בחיריק) ולא היא? הרוקח: "גם הוא (יצחק) היה עקור (על פי יבמות ס"ד.)". השימוש בצורת 'הוא' (ה"א בחיריק) נועד
אורן מס
לקט מביאור 'הרוקח' לתורה – פרשת תולדות כה,עא: כי עקרה הוא (ה"א בחיריק): מדוע הוא (ה"א בחיריק) ולא היא? הרוקח: "גם הוא (יצחק) היה עקור (על פי יבמות ס"ד.)". השימוש בצורת 'הוא' (ה"א בחיריק) נועד
לקט מביאור אי"ם - תורה ככתבה - פרשת תולדות
אורן מס
לקט מביאור אי"ם "תורה ככתבה" – פרשת תולדות כה, כא: ויעתר יצחק לה' לנוכח אשתו: ש: מדוע התפלל יצחק מול אשתו, בנוכחות רבקה, ולא התפלל בינו לבין אלוהיו? ת: חשוב היה ליצחק להראות לרבקה
אורן מס
לקט מביאור אי"ם "תורה ככתבה" – פרשת תולדות כה, כא: ויעתר יצחק לה' לנוכח אשתו: ש: מדוע התפלל יצחק מול אשתו, בנוכחות רבקה, ולא התפלל בינו לבין אלוהיו? ת: חשוב היה ליצחק להראות לרבקה
