Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
שאלות
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
650 תוצאות
שאלה:
ספרי קודש הכתובים בכתב ברייל
אריאל אליעזר
רציתי לשאול בנוגע לספרים שיש בהם דברי תורה שנכתבו בכתב ברייל, (כתב המיוחד לעוורים) האם בספרים אילו יש קדושה, או שלא ? האם ספרים אילו טעונים גניזה או שמ
שאלה:
היכן מופיע המילה "שלום" כמה פעמים בפסוק אחד
DL2000
היכן יש פסוק או מספר פסוקים , שמופיע בהם המילה "שלום" כמה פעמים ?(ישנם פסוקים עם המילה שלום - פעם אחת ,2 פעמים , וגם 3 פעמים)תודה רבה.
שאלה:
יבנה
אריאל אליעזר
רציתי לשאול האם יבנה העתיקה היתה באזור בו נמצאת כיום העיר יבנה, או שהייתה באזור בו נמצאת כיום קבוצת יבנה ? ואולי יש הסברים אחרים לכך שישנם
שאלה:
מדוע ישנה מעלה בשינה בשבת ?
אריאל אליעזר
רציתי לשאול מדוע יש עניין לישון בשבת, כמו שדרשו "שינה בשבת תענוג", ובזמירות נא' "והשנה משובחת", וכן מובא בשם האר"י שיש לישון בש
שאלה:
כבוד יום עדיף מכבוד לילה
אריאל אליעזר
רציתי לשאול מהו הטעם להלכה שכבוד יום השבת עדיף על כבוד ליל שבת, ולכן נא' שאם יש לו מאכל חשוב, ולא ניתן לאכלו גם בליל שבת וגם ביום שבת- עדיף לאכלו ביום,
שאלה:
פתיחת ההיכל בפיוט "אנעים זמירות"
דביר
חשבתי מה הסיבה שפותחים את ההיכל בפיוט אנעים זמירות? ועלה לי רעיון שהפיוט נאמר בסוף התפילה וכדי להשאיר את האנשים בבית הכנסת עד סוף הפיוט וגם להוסיף רצינות באמירת הפיוט קבעו לפתוח את ההיכל, מעשה שהציבו
שאלה:
מילה על ידי רופא כירוגי
אריאל אליעזר
רציתי לשאול האם יוצאים ידי חובת ברית מילה במילה שנערכת על ידי רופא כירוגי, בבית החולים, לרוב לפני יציאתו של התינוק מבית החולים. הצד לומר שלא יוצאים ידי חובה
שאלה:
מדוע יוסף מצווה לחנוט את אביו?
דביר
"וַיְצַו יוֹסֵף אֶת-עֲבָדָיו אֶת-הָרֹפְאִים לַחֲנֹט אֶת-אָבִיו וַיַּחַנְטוּ הָרֹפְאִים אֶת-יִשְׂרָאֵל" (בראשית פרק נ' פסוק ב') מה הסיבה שיוסף מצווה לחנוט את אביו? (הרי אין זה מ
שאלה:
תפילה בזמן העבודה
אריאל אליעזר
רציתי לשאול האם אדם שעובד בעבודה מסויימת, ומחויב לשהות במקום העבודה בכל זמן עבודתו, חייב בתפילה, או שמא פטור, בגלל המחויבות שלו למעבידו. (בפרט שחיוב
שאלה:
דין ברכת שהחיינו בספירת העומר
נגאל
בד"כ,כשיש מצווה שהיא מתחדשת,פעם בכמה זמן יש לברך שהחיינו. השאלה שלי היא, מדוע במצוות ספירת העומר, איננו מברכים שהחיינו והרי זו מצווה, שמתחדשת מזמן לזמן, א"כ, מדוע לא נברך שהחיינו על ספירת העומר?
שאלה:
אי אמירת הלל שלם בשביעי של פסח
נגאל
ב'ה יש לי שאלה: הגמרא במסכת ערכין {דף י ע'ב} מציינת את התנאים לאמירת הלל שלם: א.חלוק בקרבנותיו ב. נקרא מועד [בתורה] ג.נאסר בעשיית מלאכה לגבי שביעי של פסח, הגמרא אומרת, שלא גומרין בו את
שאלה:
שאלה על פסוק בספר ירמיהו
אריאל אליעזר
נאמר בספר ירמיהו 'כי לא דברתי את אבותיכם ולא צויתים ביום הוציאי אותם מארץ מצרים על דברי עולה וזבח'.דומני, שהשאלה המתבקשת מאליה היא- הרי בזמן יציא
שאלה:
שאלה אודות גרסה בצוואתו של ה 'חתם סופר' זצ'ל
אריאל אליעזר
בצוואתו של רבינו בעל ה 'חתם סופר' זצ'ל נכתב בין השאר כך'בספרי רמד אל תשלחו יד'. (כשהכונה היא לספריו של מנדלסון.)ומשמע מכאן שלדעתו
שאלה:
ברכת הזמן
אריאל אליעזר
כידוע, אין מברכים שהחיינו על בדיקת חמץ, ועל מצוות ספירת העומר, וניתנו על כך כמה טעמים.אחד הטעמים הוא, שאין מברכים על בדיקת חמץ כיון שהברכת שהחיינו
שאלה:
שאלה
mose67
ב'ה שאלה ברמב'ם הלכות מלכים פרק ו הלכה ז כותב הרמב'ם וז'ל כשצרין על עיר לתפשה, אין מקיפין אותה מארבע רוחותיה אלא משלש רוחותיה, ומניחין מקום לבורח ולמי שרוצה להמלט על
שאלה:
הצלת רחב ומכת בכורות
יוסף
האם יש קשר בין הצלת רחב ומשפחתה להצלת בנ"י במכת בכורות? שימת דבר אדום (חוט שני, דם) איסור לצאת מהבית
שאלה:
עשה רצונו כרצונך
7roni7
בפרק 2 בפרקי אבות נאמר: " עשה רצונו כרצונך,כדי שיעשה רצונך כרצונו"אם רצון האדם הופך להיות (להתכוונן) על פי רצון ה" אזיי כבר אין כאן רצון אחר מלבד רצון ה" 2 שאלות:1.מה אם כן מה הפירוש "כדי שיעשה רצונך
שאלה:
האם זה נקרא צדיק
alex_y
אומרת הגמרא במסכת קידושין מ. : "אמר רבא: רב אידי אסברא לי 'אמרו צדיק כי טוב כי פרי מעלליהם יאכלו'. וכי יש צדיק טוב ויש צדיק שאינו טוב? אלא טוב לשמים ולבריות - זהו צדיק טוב
שאלה:
וברא בו בריות טובות ואילנות טובות
דביר
"אמר רב יהודה: האי מאן דנפיק ביומי ניסן [=זה שיוצא ביומי ניסן] וחזי אילני דקא מלבלבי [=ורואה אילנות מלבלבים], אומר 'ברוך שלא חיסר בעולמו כלום וברא בו בריות טובות ואילנות טובות להתנאות בהן בני אדם".
שאלה:
מדוע כתוב בתורה לפעמים "כבש" ולפעמים "כשב" וכן אותיות
DL2000
יש לי שאלה שהמון זמן אני מתקשה בה,אשמח אם למישהו יש תשובה (אפילו חלקית) בתודה מראש. השאלה היא : מדוע כתוב בתורה לפעמים "כבש" ולפעמים "כשב" ,וכן אותיות מתחלפות במילים שונות , ומה המשמעות של כל אות הי
»
1
...
32
(current)
33
«
דברי תורה אחרונים
מאוהל למשכן כשם שמיעקב לישרא..
משה אהרון
1 מאוהל למשכן כשם שמיעקב לישראלמשה אהרון, (14.07.2025) בס"ד. "מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ יִשְׂרָאֵל" (במדבר כ"ד, ה) כשם ש
תשכחו ממשיח אנו בכלל במסלול ..
משה אהרון
בס"ד. תשכחו ממשיח - אנו בכלל במסלול הפוך. ---------------------------------------------------- אלפיים שנה אותם המכונים : "גדולי תורה" גרמו בפרש
דברי רבי יהושע לפרושים שנמנע..
יניב
'ת " ר : כשחרב הבית בשניה רבו פרושין בישראל שלא לאכול בשר ושלא לשתות יין . נטפל להן ר ' יהושע , אמר להן : בני מפני מה אי אתם או
לזרז ימות המשיח -לעשות מעשה ..
משה אהרון
בס"ד. לזרז ימות המשיח - לעשות מעשה של סיני ---------------------------------- אמר הזקן משיח נטוע עמוק עמוק באדמה. והוא זקוק לסולם של שירה חדשה
דיונים אחרונים
מאוהל למשכן כשם שמיעקב לישרא..
בס"ד. יהודי יקר ,בבוקרו של יום אתה נכנס לאוהל של תורה ותפילה. ואומר מה טובו אהליך יעקב משכנותיך ישראל ודע לך שכניסתך ל"אוהל" ש..
לזרז ימות המשיח -לעשות מעשה ..
בס"ד. תשכחו ממשיח. מי שגרם להתארכות הגלות לאלפיים בעילה של : "תורה מופרכת" ושגויה - מלאה בסיגים שסופה גם שואה איומה ושעדיין ממ..
מנשר לשליחי ציבור
בס"ד. כִּ?י הֶעֱלִתִ?יךָ? מֵאֶ?רֶץ מִצְרַ?יִם וּמִבֵּ?ית עֲבָדִ?ים פְּדִיתִ?יךָ וָאֶשְׁלַ?ח לְפָנֶ?יךָ אֶת־מֹשֶׁ?ה אַהֲרֹ?ן וּמִ..