פרסום:
דברי תורה האד
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים307 תוצאות
פרדוקס הפרה האדומה ומסירות נפש
יאיר שוורץ 126
הפרשה פותחת במצוות פרה אדומה, שיש בה פרדוקס מדהים: האפר שלה מטהר את הטמאים, אך מטמא את הכהנים הטהורים שעוסקים בהכנתה. מכאן לומדים יסוד עצום לחיים: כדי לעזור לאדם אחר שנמצא בשאול תחתיות (בטומאה), אי
יאיר שוורץ 126
הפרשה פותחת במצוות פרה אדומה, שיש בה פרדוקס מדהים: האפר שלה מטהר את הטמאים, אך מטמא את הכהנים הטהורים שעוסקים בהכנתה. מכאן לומדים יסוד עצום לחיים: כדי לעזור לאדם אחר שנמצא בשאול תחתיות (בטומאה), אי
הגדת האדם וקדושת חייו
משה אהרון
בס"ד. הגדת האדם וקדושת חייו. ------------------------------------------- וכי למה נברא האדם ביום השישי . שהוא האדם : "חותמה" ורום מעלתה של הבריאה כולה ולא עוד ששקול הוא כשמיים וארץ וכל צבא
משה אהרון
בס"ד. הגדת האדם וקדושת חייו. ------------------------------------------- וכי למה נברא האדם ביום השישי . שהוא האדם : "חותמה" ורום מעלתה של הבריאה כולה ולא עוד ששקול הוא כשמיים וארץ וכל צבא
נקבר בו בקורח גם אחרון שביב האדם שב
משה אהרון
בס". נקבר בו בקורח גם שביב אחרון באדם שעוד נותר בו. ------------------------------------------------------------------ וַתִּפְתַּח הָאָרֶץ אֶת־פִּיהָ, וַתִּבְלַע אֹתָם וְאֶת־בָּתֵּיהֶם, וְאֵת
משה אהרון
בס". נקבר בו בקורח גם שביב אחרון באדם שעוד נותר בו. ------------------------------------------------------------------ וַתִּפְתַּח הָאָרֶץ אֶת־פִּיהָ, וַתִּבְלַע אֹתָם וְאֶת־בָּתֵּיהֶם, וְאֵת
לשאת ראש = ליטול אחריות לנפש האדם...
משה אהרון
בס"ד. "לשאת ראש" = ליטול אחריות על נפש האדם. ---------------------------------------------------------------- אין "נשיאת ראש" במקרא , אלא בבחינת נטילת אחריות לנפש האדם . ולא רק לאדם הבודד אלא ל
משה אהרון
בס"ד. "לשאת ראש" = ליטול אחריות על נפש האדם. ---------------------------------------------------------------- אין "נשיאת ראש" במקרא , אלא בבחינת נטילת אחריות לנפש האדם . ולא רק לאדם הבודד אלא ל
אחריות האדמורים וראשי הישיבות....
משה אהרון
בס"ד. אחריות האדמורים וראשי הישיבות ... -------------------------------------------------- מי יעיז לקום ולהוכיח אדמורים וראשי ישיבות על "עבודת קודש" לא אחראית ולא מפוקחת של "נתינהם" אותם ה
משה אהרון
בס"ד. אחריות האדמורים וראשי הישיבות ... -------------------------------------------------- מי יעיז לקום ולהוכיח אדמורים וראשי ישיבות על "עבודת קודש" לא אחראית ולא מפוקחת של "נתינהם" אותם ה
המשכת אורות - על נפש האדם - תחושת רוגע ושלווה - יוגה , מדיטציה , מומלץ ללמוד את הספר מדיטציה וקבלה של אריה קפלן ז"ל - לימוד כיצד לעשות מדיטציה על פי תורת הקבלה
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום א', א' טבתתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק ה' (עמוד 18)שנה פשוטה?*המשכת אורות אלוקיים:*ליהודי ניתן הכח, שעם לימוד התורה וקיום המצוות, הוא ממשיך אורות אלוקיים הן לעולם והן לנפשו.האורות
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום א', א' טבתתניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק ה' (עמוד 18)שנה פשוטה?*המשכת אורות אלוקיים:*ליהודי ניתן הכח, שעם לימוד התורה וקיום המצוות, הוא ממשיך אורות אלוקיים הן לעולם והן לנפשו.האורות
כי האדם עץ השדה
יהודה סעדה
הגמרא במסכת בבא בתרא[1] אומרת שכאשר משה רבינו מכין את המרגלים לתור בארץ, הוא אומר להם לבדוק מספר דברים. אחד מהם הוא: "היש בה עץ אם אין" והגמרא מפרשת את השאלה: "ישנו לאותו אדם ששנותיו ארוכות כע
יהודה סעדה
הגמרא במסכת בבא בתרא[1] אומרת שכאשר משה רבינו מכין את המרגלים לתור בארץ, הוא אומר להם לבדוק מספר דברים. אחד מהם הוא: "היש בה עץ אם אין" והגמרא מפרשת את השאלה: "ישנו לאותו אדם ששנותיו ארוכות כע
כיצד ספר הזוהר מתאר כוחות , מה זה הסטרא אחרא והקליפות וכיצד משפיעות על האדם , מה צריך לעשות בעיקר חוזר בתשובה לפי ספר הזוהר , כיצד חוזרים בתשובה לפי ספר הזוהר
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535921 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535921 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל
הבחירה ביד האדם - הבחירה בידנו אם לחזור בתשובה- חוזרים בתבונה בתשובה , שאלות של חוזרים בתשובה , תכנים לחוזרים בתשובה
אביהו ח
פֶּרֶק חֲמִישִׁיהבחירה והאחריות חירות בחירת האדם ואחריותוא רְשׁוּת כָּל אָדָם נְתוּנָה לוֹ: אִם רָצָה לְהַטּוֹת עַצְמוֹ לְדֶרֶךְ טוֹבָה וְלִהְיוֹת צַדִּיק - הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ; וְאִם רָצָה לְ
אביהו ח
פֶּרֶק חֲמִישִׁיהבחירה והאחריות חירות בחירת האדם ואחריותוא רְשׁוּת כָּל אָדָם נְתוּנָה לוֹ: אִם רָצָה לְהַטּוֹת עַצְמוֹ לְדֶרֶךְ טוֹבָה וְלִהְיוֹת צַדִּיק - הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ; וְאִם רָצָה לְ
תתרוממו- בניסן יגאלו לבסוף - כל בני האדם
משה אהרון
בס"ד. בניסן יגאלו לבסוף גם יתר בני האדם. ============================== "מדי חודש בחודשו" - הוא חודש ניסן - שהוא - חידוש על חידוש.... "מדי שבת בשבתו" - הוא שבת הגדול.- שלבסוף : יתגדל ויתקדש
משה אהרון
בס"ד. בניסן יגאלו לבסוף גם יתר בני האדם. ============================== "מדי חודש בחודשו" - הוא חודש ניסן - שהוא - חידוש על חידוש.... "מדי שבת בשבתו" - הוא שבת הגדול.- שלבסוף : יתגדל ויתקדש
פוטנציאל האדם
אלון
אנחנו רגילים לחלק את השנה לארבע עונות: אביב, קיץ, סתיו וחורף, כאשר לכל עונה יש ייחודיות משלה : בסתיו - האדמה יבשה והעלים מתחילים לנשור בחלק מן העצים. בחורף - הכל רטוב, אפל וקודר, הע
אלון
אנחנו רגילים לחלק את השנה לארבע עונות: אביב, קיץ, סתיו וחורף, כאשר לכל עונה יש ייחודיות משלה : בסתיו - האדמה יבשה והעלים מתחילים לנשור בחלק מן העצים. בחורף - הכל רטוב, אפל וקודר, הע
תפילה לשמירה על החיילים ואמירת תפילה זו גורמת לשמירה על האדם האומרה וממשיכה שמירה על הילדים ועל בני הבית וטוב לאומרה בכל יום
תפילה לשמירה חיילי צה"ל - פסוקים לשמירה והגנהשִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שׁ
תפילה לשמירה חיילי צה"ל - פסוקים לשמירה והגנהשִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שׁ
יראה ואהבה בנפש האדם
אביהו ח
*"היום בתניא"* כ"ו טבת תניא "ליקוטי אמרים" המשך פרק ט"ז (עמוד כ"ב) שנה פשוטה ? *אהבת ה' ויראתו ככנפיים לתורה ולמצוות:* בחלקו השני של פרק ט"ז, התניא מקפיץ אותנו לעבודת ה' נעלית, שבה, האדם מעלה את הת
אביהו ח
*"היום בתניא"* כ"ו טבת תניא "ליקוטי אמרים" המשך פרק ט"ז (עמוד כ"ב) שנה פשוטה ? *אהבת ה' ויראתו ככנפיים לתורה ולמצוות:* בחלקו השני של פרק ט"ז, התניא מקפיץ אותנו לעבודת ה' נעלית, שבה, האדם מעלה את הת
הערך המוחלט של האדם - באשר הוא אדם
משה אהרון
בס"ד. הערך המוחלט של האדם- באשר הוא אדם וצלם אלוהים. ------------------------------------------------------------------------------ כל פעם שבני אדם אומרים את מסקנתו הסופית של "קהלת" לאמור :
משה אהרון
בס"ד. הערך המוחלט של האדם- באשר הוא אדם וצלם אלוהים. ------------------------------------------------------------------------------ כל פעם שבני אדם אומרים את מסקנתו הסופית של "קהלת" לאמור :
סיפורי צדיקים לקריאה על האדמור הזקן זיעא
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/2090373
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/2090373
הנס הוא האור המשולב - אור האלוהים עם אור האדם
משה אהרון
בס"ד. הנס הוא האור המשולב אור האלוהים ששבריאה - עם אור האדם. --------------------------------------------------------------------------------------- כשברא הקב"ה את העולם. הוסיף ונטע בכל יום מש
משה אהרון
בס"ד. הנס הוא האור המשולב אור האלוהים ששבריאה - עם אור האדם. --------------------------------------------------------------------------------------- כשברא הקב"ה את העולם. הוסיף ונטע בכל יום מש
חג האורים : אור האלוהים הנמזג באור האדם
משה אהרון
בס"ד. חג האורים : אור האלוהים, הנמזג באור האדם. ------------------------------------------------------------------- כשבני ישראל עומדים בימי החנוכה להעלות אור נרות חנוכה. עומד הקב"ה מכסאו ו
משה אהרון
בס"ד. חג האורים : אור האלוהים, הנמזג באור האדם. ------------------------------------------------------------------- כשבני ישראל עומדים בימי החנוכה להעלות אור נרות חנוכה. עומד הקב"ה מכסאו ו
האדריכלות המדויקת של השיער: כך שיטות DHI ומיקרו FUE עם ספיר בונות לך צפיפות בלתי ניתנת לזיהוי
חידושים ממומנים
כשגבר מחליט לעבור השתלת שיער, הוא מחפש דבר אחד מעל הכל: תוצאה טבעית שלא ניתן לזהות. לא עוד "מראה שתול" או קו שיער מלאכותי. הוא רוצה להסתכל במראה ולראות את עצמו כפי שהיה, או אפילו טוב יותר. המפתח ל
חידושים ממומנים
כשגבר מחליט לעבור השתלת שיער, הוא מחפש דבר אחד מעל הכל: תוצאה טבעית שלא ניתן לזהות. לא עוד "מראה שתול" או קו שיער מלאכותי. הוא רוצה להסתכל במראה ולראות את עצמו כפי שהיה, או אפילו טוב יותר. המפתח ל
כיצד יש לתת צדקה ועצות מפי האדמור הזקן זיעא
אביהו ח
*"היום בתניא"* י"ד תשרי תניא "אגרת הקדש" המשך פרק כ"א (עמוד 266) שנה פשוטה ⛳ *זיכוך הנפש עם ריבוי הנתינות:* על דברי המשנה האומרת ש"הכל לפי רוב המעשה". כותב הרמב"ם, שה
אביהו ח
*"היום בתניא"* י"ד תשרי תניא "אגרת הקדש" המשך פרק כ"א (עמוד 266) שנה פשוטה ⛳ *זיכוך הנפש עם ריבוי הנתינות:* על דברי המשנה האומרת ש"הכל לפי רוב המעשה". כותב הרמב"ם, שה
