Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
שבועות
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
כרמל אשראי
אשראי מהיר
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
קליפיקלפ - קליפ מדליק בקלי קלות
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה בבא מציעא
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
18 תוצאות
או חברותא או מיתותא
יהודה סעדה
הגמרא בבבא מציעא דף פד' עמוד א' מספרת שבעקבות ויכוח בין ר' יוחנן לריש לקיש ר' יוחנן נתן בו את עיניו עד שחלה ומת, למרות כל תחנוני אחותו שירחם עליו. בתענית דף ט' עמוד א' מסופר שלאחר שנפטר ריש ל
המפקיד
טל סייג
"המפקיד אצל חברו בהמה או כלים", המפקיד, בבא מציעא, ג' א': הגוף שבידי האדם הוא פיקדון שלו מעם השם לשימוש בידי האדם בעולם הזה ויש עליו דיני פיקדון שואל ושוכר וכול חומרותיהם חומרות הידו
תוספת חידושים ורמזים על מסכת בבא מציעא 1
DL2000
בס"ד תוספת חידושים ורמזים על מסכת בבא מציעא 1 בבא מציעא דף סט' כתוב שצריך לטפל בבהמה דקה - ל' יום , ויש מי שאומר - ג' חודשים . ובהמשך הגמרא כתוב על זה "מקום שנהגו לגדל" # ואמז יש כאן במילה "לגדל
תקנת ד' אמות בפאה
eladf
הגמרא אומרת לנו על תקנת קניין בד' אמות: תלמוד בבלי מסכת בבא מציעא דף י עמוד א אמר ריש לקיש משום אבא כהן ברדלא: ארבע אמות של אדם קונות לו בכל מקום. [מאי טעמא] תקינו רבנן - דלא אתי לאנצויי. וי
תופס לבעל חוב במקום שחב לאחרים
eladf
נעסוק בסוגיה בנוגע לאדם שקונה משהו עבור אדם אחר בב"מ דף ט' ע"ב – י ע"א. במהלך הסוגיה הופיע הדין: תלמוד בבלי מסכת בבא מציעא דף י עמוד א והתופס לבעל חוב במקום שחב לאח
מחלוקות בבלי ירושלמי
eladf
סיימנו את המשנה הראשונה של בבא מציעא, ושני הדיונים האחרונים היו בנוגע לרכוב קונה או לא, ולאחר מכן קניין כלים שעל גבי בהמה. הסוגיה של קניין רכיבה מתחיל כמה עמודים לפני, וכבר שמה הבבלי מביא את דברי שמ
שניים שהיו מושכין בגמל
eladf
בגמרא הקודמת אמרנו שרכוב לא קונה. הגמרא אצלנו כבר שבוע שני מנסה להוכיח את זה: תלמוד בבלי מסכת בבא מציעא דף ח עמוד ב תא שמע: שנים שהיו מושכין בגמל ומנהיגין בחמור, או
ספקו של רב יהודה
eladf
בנוגע לקניין בהמה: תלמוד בבלי מסכת בבא מציעא דף ח עמוד א אמר רב יוסף, אמר לי רב יהודה: (ח ע"ב) שמעית מיניה דמר שמואל תרתי, רכוב ומנהיג - חד קני וחד לא קני, ולא ידענ
המגביה מציאה לחברו קנה חבירו
eladf
זאת אומרת המגביה מציאה לחברו קנה חברו השבוע למדתי בסדר עיון את בבא מציעא דף ח עמוד א בסוגית המגביה מציאה לחברו. במאמר זה נסכם את הנלמד ואטען שיש קשר בין מחלוקת בסיסיות במסכת לבין המחלוקות המו
לפוטרו במניין הראוי
eladf
הגמרא בבבא מציעא מוכיחה שבמקרה שיש ספק לא מעשרים אפילו אם ממה נפשך יש לעשר, כלומר לא משנה על איזה צד בספק עדיין תצטרך לעשר. על מנת להוכיח את זה הגמרא מביאה את הנתון: תלמו
חשוד על ממון חשוד גם על שבועה
eladf
ישנה מחלוקת גדולה בראשונים, ובתוכה מחלוקת האם יש מחלוקת בין האמוראים האם אדם שחשוד על ממון – חשוד גם על שבועה. אביא מקורות ראשוניים לברר את הצדדים ואנסה ליישב שתי שאלות שעולות מתוך הגמרא שלמדתי השב
ייסורי רבי
יניב
'אמר רבי: חביבין יסורין; קבל עליה תליסר שני, שית בצמירתא ושבע בצפרנא, ואמרי לה: שבעה בצמירתא ושית בצפרנא. אהורייריה דבי רבי הוה עתיר משבור מלכא, כד הוה רמי כיסתא לחיותא הוה אזיל קלא בתלתא מילי
הרב גדעון בנימין- מתה מחמת מלאכה.
ביישוב דולב התקיים שיעור של הרב גדעון בנימין לכבוד סיום מסכת בבא מציעא בדף היומי. (טבת, תשע"ז).הרב גדעון בנימין הוא רב הישוב נוף איילון, ראש כולל בישיבת שעלבים, ומחבר הספר "הפקדתי שומרים" על הלכות שומ
חידון הגמרא הארצי -תשע"ו מסלול תלמוד
חידון הגמרא הארצי על מסכת בבא מציעא שלב ב' – אדר ב' תשע"ו מסלול תושבע"פ מבנה השאלון: פרק א: שאלות סגורות 18-1, כל שאלה 3 נקודות (54 נקודות)
חידון הגמרא הארצי -תשע"ו מסלול תושבע"פ
שאלוני חידון הגמרא של החמ"ד- שלב ב'לפני מספר ימים התקיים שלב ב' של חידון הגמרא של החמ"ד לתלמידים הלומדים בשני המסלולים. בשלב זה של החידון השתתפו קרוב ל-200 תלמידים. מתוכם עלו לשלב הגמר 15 תלמידים בכ
ברור בסוגיית נידוי על הזכרת ד'
maor_tz
ברור בסוגיית נידוי על הזכרת ד' (דף ז:( הנה איתא בגמרא[1] וז"ל " אמר רב חנין אמר רב: השומע הזכרת השם מפי חבירו צריך לנדותו, ואם לא נידהו הוא עצמו יהא בנידוי, שכל מקום שהזכרת השם מ
חיוב מזוזה בבית שכור
maor_tz
חיוב מזוזה בבית שכור הקדמה א. פשט בדברי התוספות ד"ה לא יטלנה ב. דיני תשלומים לגבי השארת המזוזה ג. מנין שמזוזה חובת הדר היא? ד. מחלוקת רש"י ותוס' רא"ש בגדר ח
הסבר האגדה במותו של רבה בר נחמני
גלעד מזרחי
רבה בר נחמני [הדברים ברובם הם ע'פ שיעור שמסר לי מו'ר הרבאלימלך יעקב שליט'א, למעט כמה הוספות שראיתי להוסיף] במסכת בבא מציעא<!--[if !supportFootnotes]-->[1]<!--[endif]--
1
(current)
...
דברי תורה אחרונים
יונה התנבא מכח שמחת בית השוא..
יניב
'א " ר יהושע בן לוי : למה נקרא שמה בית שואבה ? שמשם שואבים רוח הקודש ; על שם ( ישעיהו , יב ) : "ושאבתם מים ב
סדנא
✨ *סמינר "ויהי אור" - להאיר את החושך* ✨ יום עיון ולימוד באור הגנוז *הכנה עמוקה ומעשית לימות החורף שבפתח*🌦️ להרשמה 👇 https://pe4ch.com/
נקודות לימוד מפרשת השבוע ,
https://he.chabad.org/magazine/default_cdo/aid/6094775 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקי
האתחלתא היא בבחינת גאולת :"א..
משה אהרון
בסב"ד. האתחלתא היא בבחינת גאולת "אחישנה". --------------------------------------------------------- כתבנו ולא פעם כי שירת האזינו היא חזות התממשו
דיונים אחרונים
הנאצי שבניאצוני.....
בס"ד. וַיַּרְא יְהוָה, וַיִּנְאָץ, {ר} מִכַּעַס בָּנָיו, וּבְנֹתָיו. {ס} כ וַיֹּאמֶר, אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם-- {ר} הנה לנו ה..
וַתְּחַסְּרֵהוּ מְעַט מֵאֱלק..
בס"ד. "ותחסרהו מעט מאלוהים " : הוא למעשה פירוש התוכן של המושג העל : "צלם אלוהים". שההבדל בין מעשי האלוהים למעשה האדם בפוטנציאל ..
ביום הרת עולם מבקש הקב"ה שנה..
מתבייש בהסגת גבול בלתי סבירה בעליל . ידי לא במעל. וודאי לא בכוונת מכוון. מקווה שזה לא יד זדונית . משה אהרון