פרסום:
דברי תורה המקדש
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
בקרבנות עולה, אשם ושלמים מזה "שתים שהן ארבע"
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: בקרבנות עולה, אשם ושלמים מזה "שתים שהן ארבע": הכהן לוקח את הדם במזרק וזורק ממנו במזרק שתי זריקות על שתי קרנות המזבח, מתחת לחוט הסקרא: קרן מזרחית צפונית וקרן מערבית דרומי
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: בקרבנות עולה, אשם ושלמים מזה "שתים שהן ארבע": הכהן לוקח את הדם במזרק וזורק ממנו במזרק שתי זריקות על שתי קרנות המזבח, מתחת לחוט הסקרא: קרן מזרחית צפונית וקרן מערבית דרומי
שחיטת קדשים קלים כשרה בכל העזרה
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: שחיטת קדשים קלים כשרה בכל העזרה ואף בתוך ההיכל למעט בגג ההיכל שאינו ראוי לשחיטה. יש לשחוט את כל הקרבנות כששערי ההיכל פתוחים (רמב"ם מעשה הקרבנות ה, ה. שערי היכל יומא קמז)
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: שחיטת קדשים קלים כשרה בכל העזרה ואף בתוך ההיכל למעט בגג ההיכל שאינו ראוי לשחיטה. יש לשחוט את כל הקרבנות כששערי ההיכל פתוחים (רמב"ם מעשה הקרבנות ה, ה. שערי היכל יומא קמז)
החת"ם סופר זצ"ל
DoarHamikdash
הרב משה סופר - החת"ם סופר זצ"ל ז' בתשרי ה'תקכ"ג - כ"ה בתשרי ה'ת"ר הרב משה סופר נולד בז' תשרי ה'תקכ"ג
DoarHamikdash
הרב משה סופר - החת"ם סופר זצ"ל ז' בתשרי ה'תקכ"ג - כ"ה בתשרי ה'ת"ר הרב משה סופר נולד בז' תשרי ה'תקכ"ג
בהקרבת קרבן עולה
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אמרה התורה בהקרבת קרבן עולה: "ושחט אותו על ירך המזבח צפונה", וכן נאמר בקרבן חטאת: "במקום אשר תשחט העולה תשחט החטאת", ובקרבן אשם: "במקום אשר ישחטו את העולה ישחטו את האשם"
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אמרה התורה בהקרבת קרבן עולה: "ושחט אותו על ירך המזבח צפונה", וכן נאמר בקרבן חטאת: "במקום אשר תשחט העולה תשחט החטאת", ובקרבן אשם: "במקום אשר ישחטו את העולה ישחטו את האשם"
המקדש אורו של עולם
DoarHamikdash
בראשית – תשע"ז פרשת המקדש המקדש אורו של עולם הרב אבי כהנא פרשת בראשית מתארת את בריאת העולם על ידי הקב"ה. המדרש (בראשית רבה ב), מתאר בקשר ישיר את העולם בנוי יחד עם המקדש, לאמר כשיש מקדש העו
DoarHamikdash
בראשית – תשע"ז פרשת המקדש המקדש אורו של עולם הרב אבי כהנא פרשת בראשית מתארת את בריאת העולם על ידי הקב"ה. המדרש (בראשית רבה ב), מתאר בקשר ישיר את העולם בנוי יחד עם המקדש, לאמר כשיש מקדש העו
מסורת היא שאדם הראשון נברא 'ממקום כפרתו'
DoarHamikdash
חידון המקדש מבית מכון המקדשפרס נאה מובטח מבית מכון המקדשלראשונים שישלחו את התשובה הנכונה.נא להשאיר פרטים מלאים כולל כתובת מדויקת לשליחת הפרסהתשובה תפורסם ביום ראשוןלחץ כאן: [email protected] לש
DoarHamikdash
חידון המקדש מבית מכון המקדשפרס נאה מובטח מבית מכון המקדשלראשונים שישלחו את התשובה הנכונה.נא להשאיר פרטים מלאים כולל כתובת מדויקת לשליחת הפרסהתשובה תפורסם ביום ראשוןלחץ כאן: [email protected] לש
הרב אליהו גוטמכר זצ"ל
DoarHamikdash
הרב אליהו גוטמכר זצ"ל א׳ מנחם אב תקנ״ו - כ"ד תשרי תרל״ה הרב אליהו נולד בבורק (מערב פולין) לרב שלמה גוטמכר בשנת תקנ"ו (1796) עלה ונתעלה בישיבות כשהוא מחדש חידושים ופלפולים. בגיל 19 למד
DoarHamikdash
הרב אליהו גוטמכר זצ"ל א׳ מנחם אב תקנ״ו - כ"ד תשרי תרל״ה הרב אליהו נולד בבורק (מערב פולין) לרב שלמה גוטמכר בשנת תקנ"ו (1796) עלה ונתעלה בישיבות כשהוא מחדש חידושים ופלפולים. בגיל 19 למד
בעת השחיטה הכהן קרבן עולה יכוון לשם ששה דברים
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: בעת השחיטה הכהן קרבן עולה יכוון לשם ששה דברים: א. לשם הזבח (עולה). ב. לשם הזובח (בעלי הקרבן). ג. הזבח עולה להקב"ה. ד. הזבח יוקטר לאישים (שהקרבן ישרף לגמרי). ה.
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: בעת השחיטה הכהן קרבן עולה יכוון לשם ששה דברים: א. לשם הזבח (עולה). ב. לשם הזובח (בעלי הקרבן). ג. הזבח עולה להקב"ה. ד. הזבח יוקטר לאישים (שהקרבן ישרף לגמרי). ה.
כהן צריך לחשוב לכתחילה לשם אותו סוג של זבח
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: בעת הקרבת הקרבן (בשעת השחיטה, קבלת הדם, זריקת הדם והולכת הדם) הכהן צריך לחשוב לכתחילה לשם אותו סוג של זבח, ולשם בעלי הקרבן. ומחשבה סתמית שלא חשב כלל מחשבה פוסלת, הרי זה כ
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: בעת הקרבת הקרבן (בשעת השחיטה, קבלת הדם, זריקת הדם והולכת הדם) הכהן צריך לחשוב לכתחילה לשם אותו סוג של זבח, ולשם בעלי הקרבן. ומחשבה סתמית שלא חשב כלל מחשבה פוסלת, הרי זה כ
לאחר שחיטת הקרבן
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: לאחר שחיטת הקרבן, יטה הכהן את סימני הבהמה (קנה וושט) וכן את הורידין לתוך המזרק. יש להתכוון לקבל את כל הדם, ואם קיבל את הדם פחות משיעור הזיה על המזבח, לא התקדש הדם (רמב"ם
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: לאחר שחיטת הקרבן, יטה הכהן את סימני הבהמה (קנה וושט) וכן את הורידין לתוך המזרק. יש להתכוון לקבל את כל הדם, ואם קיבל את הדם פחות משיעור הזיה על המזבח, לא התקדש הדם (רמב"ם
אמרו חז"ל "שמיני רגל בפני עצמו"
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אמרו חז"ל "שמיני רגל בפני עצמו". אחד הדברים ששמיני עצרת נחשב כרגל בפני עצמו, הוא בקרבן המוסף של שמיני עצרת, ששונה מקרבנות יתר חג סוכות שכן בו מביאים: פר אחד, איל אחד שבעה כבש
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אמרו חז"ל "שמיני רגל בפני עצמו". אחד הדברים ששמיני עצרת נחשב כרגל בפני עצמו, הוא בקרבן המוסף של שמיני עצרת, ששונה מקרבנות יתר חג סוכות שכן בו מביאים: פר אחד, איל אחד שבעה כבש
מצוה על גדולי ישראל וחכמיה
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: מצוה על גדולי ישראל וחכמיה, חסידים ואנשי מעשה, לרקוד ולנגן ולשמח, כל שאר העם היו באים לראות ולשמוע (רמב"ם לולב ח, יד).
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: מצוה על גדולי ישראל וחכמיה, חסידים ואנשי מעשה, לרקוד ולנגן ולשמח, כל שאר העם היו באים לראות ולשמוע (רמב"ם לולב ח, יד).
שמחה זו איננה נוהגת בשבת או ביום טוב
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: שמחה זו איננה נוהגת בשבת או ביום טוב, אלא במשך ימי חול המועד בלבד, והיא היתה נוהגת עם כלי שיר, תוך כדי ריקודים ופעולות שכל אחד עושה, ואומרים שירות ותשבחות להי"ת (רמב"ם ל
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: שמחה זו איננה נוהגת בשבת או ביום טוב, אלא במשך ימי חול המועד בלבד, והיא היתה נוהגת עם כלי שיר, תוך כדי ריקודים ופעולות שכל אחד עושה, ואומרים שירות ותשבחות להי"ת (רמב"ם ל
שמחה היא עבודת ה'
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: שמחה היא עבודת ה', ומי שמתגאה וחס על כבודו ואינו שמח עם כולם, הרי הוא חוטא ושוטה, ועל זה אמר שלמה: "על תתהדר לפני מלך", ומי שמשפיל עצמו הרי הוא עובד ה' מאהבה. הגדולה והכ
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: שמחה היא עבודת ה', ומי שמתגאה וחס על כבודו ואינו שמח עם כולם, הרי הוא חוטא ושוטה, ועל זה אמר שלמה: "על תתהדר לפני מלך", ומי שמשפיל עצמו הרי הוא עובד ה' מאהבה. הגדולה והכ
הגר"א - רבי אליהו הגאון מוילנא זצ"ל
DoarHamikdash
הגר"א - רבי אליהו הגאון מוילנא זצ"ל ט"ו בניסן ה'ת"פ – י"ט בתשרי ה'תקנ"ח רבי אליהו בן שלמה זלמן, המכונה בפי כל:
DoarHamikdash
הגר"א - רבי אליהו הגאון מוילנא זצ"ל ט"ו בניסן ה'ת"פ – י"ט בתשרי ה'תקנ"ח רבי אליהו בן שלמה זלמן, המכונה בפי כל:
נאמר בתורה: "ושמחתם לפני ה' אלהיכם שבעת ימים"
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: נאמר בתורה: "ושמחתם לפני ה' אלהיכם שבעת ימים" (ויקרא כג,מ), מכאן שיש מצוה של שמחה יתירה לפני ה' בבית המקדש, וממוצאי יום טוב ראשון ובכל ימי חול המועד לאחר הקרבת תמיד של ב
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: נאמר בתורה: "ושמחתם לפני ה' אלהיכם שבעת ימים" (ויקרא כג,מ), מכאן שיש מצוה של שמחה יתירה לפני ה' בבית המקדש, וממוצאי יום טוב ראשון ובכל ימי חול המועד לאחר הקרבת תמיד של ב
אם תבוא לביתי - אבוא לביתך
DoarHamikdash
שבת חול המועד סוכות אם תבוא לביתי - אבוא לביתך הרב ישראל אריאל חג הסוכות במקדש נודע בשמחה השרויה בחצרותיו במשך ימי החג, שם חגגו ישראל את שמחת החג ברוב עם, ואמרו חכמים: "מי שלא ראה שמחת בי
DoarHamikdash
שבת חול המועד סוכות אם תבוא לביתי - אבוא לביתך הרב ישראל אריאל חג הסוכות במקדש נודע בשמחה השרויה בחצרותיו במשך ימי החג, שם חגגו ישראל את שמחת החג ברוב עם, ואמרו חכמים: "מי שלא ראה שמחת בי
שאלה: חידון המקדש לסוכות 
DoarHamikdash
חידון המקדש מבית מכון המקדשפרס נאה מובטח מבית מכון המקדשלראשונים שישלחו את התשובה הנכונה.נא להשאיר פרטים מלאים כולל כתובת מדויקת לשליחת הפרסהתשובה תפורסם ביום ראשוןכתובת דוא"ל: [email protected]
DoarHamikdash
חידון המקדש מבית מכון המקדשפרס נאה מובטח מבית מכון המקדשלראשונים שישלחו את התשובה הנכונה.נא להשאיר פרטים מלאים כולל כתובת מדויקת לשליחת הפרסהתשובה תפורסם ביום ראשוןכתובת דוא"ל: [email protected]
יש אומרים שירושלים הרי היא בכלל שאר המדינה
DoarHamikdash
הלכרה יומית בנושאי המקדש: יש אומרים שירושלים הרי היא בכלל שאר המדינה, ומצות נטילת לולב אינה נוהגת בירושלים מן התורה אלא יום אחד (רש"י סוכה מא,א. ריטב"א ועוד). ויש אומרים, שהמושג 'מקדש' לעניין מצ
DoarHamikdash
הלכרה יומית בנושאי המקדש: יש אומרים שירושלים הרי היא בכלל שאר המדינה, ומצות נטילת לולב אינה נוהגת בירושלים מן התורה אלא יום אחד (רש"י סוכה מא,א. ריטב"א ועוד). ויש אומרים, שהמושג 'מקדש' לעניין מצ
