Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה לשביעי של פסח
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
2 תוצאות
ראש השנה
יום כיפור
סוכות
חנוכה
טו בשבט
פורים
פסח
שבועות
שמחת תורה
תעניות
------------------------------------------------------
יום העצמאות
נס קריעת ים סוף - מתוך מסירות נפש
מתנאל
שביעי של פסח בעניין נס קריעת ים סוף כתב בספר "אוהב ישראל" בעניין זה של קריעת ים-סוף שיש שתי הנהגות של הקב"ה עם עם ישראל: א) הנהגה תמידית של "מלך במשפט יעמיד ארץ לת
קשה זיווגו של אדם כקריעת ים סוף
שמעון
הלילה בחצות יחגגו אלפי ישראל את אחד הניסים הגדולים בהיסטוריה היהודית: "נס קריעת ים סוף", כאשר עם ישראל עמד במצב קשה ביותר, מצרים עמדו מאחוריהם ויורים עליהם חיצים (והמדרש אומר שמספרם היה פי שלש מאות
1
(current)
...
דברי תורה אחרונים
הגיונה ואמיתה של התורה : שעט..
משה אהרון
בס"ד. הגיונה ואמיתה של התורה : שעטנז ושור וחמור ----------------------------------------------------------------- רצתה התורה לרמז שהעתיד שמור לב
תקיעת שופר מזכירה את עקידת י..
יניב
'אמר רבי אבהו: למה תוקעין בשופר של איל? אמר הקדוש ברוך הוא: תקעו לפני בשופר של איל כדי שאזכור לכם עקידת יצחק בן אברהם, ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצ
פרשת כי תצא – מפירוש "ש..
אורן מס
פרשת כי תצא – מפירוש "שפתי כהן" לתורה דברים כא,י-יא: כִּי-תֵצֵא לַמִּלְחָמָה, עַל-אֹיְבֶיךָ; וּנְתָנוֹ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּיָדֶךָ--וְשָׁבִי
וַאֲבָרְכָה מְבָרְכֶיךָ וּמְ..
ilan sendowski
משפט חשוב שנראה פשוט. כבר בספר בראשית יצחק מברך את יעקב בצורה שונה "ארריך ארור ומברכיך ברוך" (בראשית כז כט). זאת הבטחה שאלוהים נתן לאברהם וזרעו
דיונים אחרונים
שעטנז, וקין והבל
בס"ד. טעמים אחרים :. --------------------------------- רצתה התורה לרמז שהעתיד שמור לבגדי הפשטן - כסמל למקור של של הבגדים בעתיד :..
צו התורה : להפסיק מיד המלחמה..
תזהרו מ"הארור" האחרון בפרשה הבאה : "מי אשר לא יקים את דברי התורה הזאת. "יקים" - גם מובן של לקיים. וגם במומן של ל"הקים". לה..
על האבנים ועל הסקילה
בס"ד. מילים טובות כאבנים יפות לבניין של עולם ומקדש. משה אהרון