פרסום:
דברי תורה לחנוכה
"מוסיפים אור בכל יום. מחפשים דברי תורה לחנוכה? כאן תמצאו חידושים וורטים על נס פך השמן, גבורת המכבים ופרסום הנס. ריכזנו עבורכם רעיונות קצרים וקולעים להגיד במעמד הדלקת הנרות, שיעזרו לכם להפיץ את האור והחכמה היהודית."
קרא עוד...
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים389 תוצאות
ימכור כסותו ויקנה נרות..
אלון
אומר לנו הרמב"ם בהלכות חנוכה (מגילה וחנוכה ד, יב) : "מצות נר חנוכה מצוה חביבה היא עד מאד, וצריך אדם להיזהר בה כדי להודיע הנס ולהוסיף בשבח הא-ל והודיה לו על הנסים שעשה. אפילו אין לו מה יאכל אלא מן
אלון
אומר לנו הרמב"ם בהלכות חנוכה (מגילה וחנוכה ד, יב) : "מצות נר חנוכה מצוה חביבה היא עד מאד, וצריך אדם להיזהר בה כדי להודיע הנס ולהוסיף בשבח הא-ל והודיה לו על הנסים שעשה. אפילו אין לו מה יאכל אלא מן
בחנוכה העלו על נס זכרה של מרים בת בילגה.
משה אהרון
בס"ד. בחנוכה העלו על נס זכרה של מרים בת בילגה. ---------------------------------------------------------------------- הציטוט : --------------------- תנו רבנן: מעשה במרים בת בילגה שהמירה דתה, ו
משה אהרון
בס"ד. בחנוכה העלו על נס זכרה של מרים בת בילגה. ---------------------------------------------------------------------- הציטוט : --------------------- תנו רבנן: מעשה במרים בת בילגה שהמירה דתה, ו
היכונו ליום השמיני ואורו המיוחד
משה אהרון
בס"ד. היכונו ל"יום השמיני" ואורו המיוחד. --------------------------------------------------- ביום השמיני של חנוכה. אנו מגיעים לידי "לחנות - כה". ["כה" = כנגד ה'] אנו חווים הערמת האור לשיאו המ
משה אהרון
בס"ד. היכונו ל"יום השמיני" ואורו המיוחד. --------------------------------------------------- ביום השמיני של חנוכה. אנו מגיעים לידי "לחנות - כה". ["כה" = כנגד ה'] אנו חווים הערמת האור לשיאו המ
גלות יון נרמזת בחושך בשל גזרתם לחקוק בקרן השור...
יניב
' ר " ש בן לקיש פתר קריא בגליות . " וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ ", זה גלות בבל , שנאמר ( ירמיה ד , כג ): " רָאִיתִי אֶת הָאָרֶץ וְהִנֵּה תֹהוּ ". " וָבֹהוּ ", ז
יניב
' ר " ש בן לקיש פתר קריא בגליות . " וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ ", זה גלות בבל , שנאמר ( ירמיה ד , כג ): " רָאִיתִי אֶת הָאָרֶץ וְהִנֵּה תֹהוּ ". " וָבֹהוּ ", ז
עוד על מעוז צור- אדמון וצלמון.
משה אהרון
בס"ד. מי שמאמין בזו הגאולה בדמות האתחלתא. לא יכול להתכחש גם לעובדה כי רצונו של ריבון העולם שהאתחלתא תתבסס דווקא על משפט קדושת האדם. באיצטלא של משיח [הומניזים וזכויות אדם - כל אדם]. מקומו
משה אהרון
בס"ד. מי שמאמין בזו הגאולה בדמות האתחלתא. לא יכול להתכחש גם לעובדה כי רצונו של ריבון העולם שהאתחלתא תתבסס דווקא על משפט קדושת האדם. באיצטלא של משיח [הומניזים וזכויות אדם - כל אדם]. מקומו
עלון: קובץ הלכות חנוכה תשפ"ו
חגי 12
לרעיונות יפים לחנוכה באתר 'אחת שאלתי', ניתן להיכנס בקישור https://did.li/LOtTY להורדת קובץ הלכות חנוכה תשפ"ו , בקישור https://shaalti.co.il/?p=16151
חגי 12
לרעיונות יפים לחנוכה באתר 'אחת שאלתי', ניתן להיכנס בקישור https://did.li/LOtTY להורדת קובץ הלכות חנוכה תשפ"ו , בקישור https://shaalti.co.il/?p=16151
רעיונות יפים לחנוכה
חגי 12
לרעיונות יפים לחנוכה באתר 'אחת שאלתי', ניתן להיכנס בקישור https://did.li/LOtTY להורדת קובץ הלכות חנוכה תשפ"ו , בקישור https://shaalti.co.il/?p=16151
חגי 12
לרעיונות יפים לחנוכה באתר 'אחת שאלתי', ניתן להיכנס בקישור https://did.li/LOtTY להורדת קובץ הלכות חנוכה תשפ"ו , בקישור https://shaalti.co.il/?p=16151
חנוכת הנשיאים הדלקת המנורה וחנוכה
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות " וגו ' (במדבר ח ,א -ב ). '" בהעלתך " - למה נסמכה פרשת המנורה לפרשת הנשיאים ?
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות " וגו ' (במדבר ח ,א -ב ). '" בהעלתך " - למה נסמכה פרשת המנורה לפרשת הנשיאים ?
מעוז צור - יש בינינו אנשים צרי מוחין שנובחים ללא הרף
משה אהרון
בס"ד. מעוז צור ישועתי- יש ביננו אנשים צרי מוחין שנובחים ללא הרף. --------------------------------------------------------------------------------- . האקדמיה ללשון העברית הוציאה לאחרונה פירוש של ז
משה אהרון
בס"ד. מעוז צור ישועתי- יש ביננו אנשים צרי מוחין שנובחים ללא הרף. --------------------------------------------------------------------------------- . האקדמיה ללשון העברית הוציאה לאחרונה פירוש של ז
אם אין לו מספיק נרות עבור כל לילות החג, ידליק לכל הפחות נר אחד לכל לילה.
שי טחן
אם אין לו מספיק נרות עבור כל לילות החג, ידליק לכל הפחות נר אחד לכל לילה. הרב שי טחן עיקר מצות נר חנוכה נר איש וביתו (שבת כא, ב), ואילו שאר נרות הם רק משום הידור, ולכן ברור שאם אין
שי טחן
אם אין לו מספיק נרות עבור כל לילות החג, ידליק לכל הפחות נר אחד לכל לילה. הרב שי טחן עיקר מצות נר חנוכה נר איש וביתו (שבת כא, ב), ואילו שאר נרות הם רק משום הידור, ולכן ברור שאם אין
שי טחן
אורח שאין מדליקים עבורו בביתו, ישתתף עם הדלקת הבעל הבית על ידי שיתן לו שוה פרוטה. ונחלקו הפוסקים אימתי יש לו דין אורח לגבי זה. יש סוברים שדינו כאורח רק אם הוא משלם עבור האירוח, אבל מי שאינו משלם א
לא היה לו מנורה ידליק נרות בתוך כל כלי שמוצא, ובלבד שיהיה הכלי נקי ומכובד. ויניח את הנרות בשורה אחד ליד השני באופן שהשלהבת לא תיגע זו בזו.
שי טחן
לא היה לו מנורה ידליק נרות בתוך כל כלי שמוצא, ובלבד שיהיה הכלי נקי ומכובד. ויניח את הנרות בשורה אחד ליד השני באופן שהשלהבת לא תיגע זו בזו. הרב שי טחן הדבר ברור שאין שום חיוב להדליק את
שי טחן
לא היה לו מנורה ידליק נרות בתוך כל כלי שמוצא, ובלבד שיהיה הכלי נקי ומכובד. ויניח את הנרות בשורה אחד ליד השני באופן שהשלהבת לא תיגע זו בזו. הרב שי טחן הדבר ברור שאין שום חיוב להדליק את
השוכר חדר במלון בקומה גבוהה מעל עשרים אמה (9.60 מטר), אינו מדליק את המנורה בחלון אלא על שולחנו. ואם ישנם מלונות אחרים מול חלונו ידליק בחלון, כל עוד הוא אינו גבוה מהם עשרים אמה.
שי טחן
השוכר חדר במלון בקומה גבוהה מעל עשרים אמה (9.60 מטר), אינו מדליק את המנורה בחלון אלא על שולחנו. ואם ישנם מלונות אחרים מול חלונו ידליק בחלון, כל עוד הוא אינו גבוה מהם עשרים אמה. הרב שי טחן
שי טחן
השוכר חדר במלון בקומה גבוהה מעל עשרים אמה (9.60 מטר), אינו מדליק את המנורה בחלון אלא על שולחנו. ואם ישנם מלונות אחרים מול חלונו ידליק בחלון, כל עוד הוא אינו גבוה מהם עשרים אמה. הרב שי טחן
היה במקום שאין בו שום יהודי מדליק בברכה ואף אם מדליקים עליו בביתו, ומן הראוי שיכוין לא לצאת בהדלקת בני ביתו. וחלקו הפוסקים אם יש להניח את המנורה בחלון הפונה לחוץ או על שולחנו.
שי טחן
היה במקום שאין בו שום יהודי מדליק בברכה ואף אם מדליקים עליו בביתו, ומן הראוי שיכוין לא לצאת בהדלקת בני ביתו. וחלקו הפוסקים אם יש להניח את המנורה בחלון הפונה לחוץ או על שולחנו. הרב שי טחן
שי טחן
היה במקום שאין בו שום יהודי מדליק בברכה ואף אם מדליקים עליו בביתו, ומן הראוי שיכוין לא לצאת בהדלקת בני ביתו. וחלקו הפוסקים אם יש להניח את המנורה בחלון הפונה לחוץ או על שולחנו. הרב שי טחן
לכתחילה ישתדל להדליק את המנורה בביתו לפני הנסיעה. ואם יצא מבעוד יום ישתדל לשכור מיד חדר בבית מלון על מנת להדליק בזמן, ובדיעבד שאיחר ידליק מיד אחר שישכור חדר ללילה. ואין אפשרות להדליק בבית אחרים.
שי טחן
לכתחילה ישתדל להדליק את המנורה בביתו לפני הנסיעה. ואם יצא מבעוד יום ישתדל לשכור מיד חדר בבית מלון על מנת להדליק בזמן, ובדיעבד שאיחר ידליק מיד אחר שישכור חדר ללילה. ואין אפשרות להדליק בבית אחרים.
שי טחן
לכתחילה ישתדל להדליק את המנורה בביתו לפני הנסיעה. ואם יצא מבעוד יום ישתדל לשכור מיד חדר בבית מלון על מנת להדליק בזמן, ובדיעבד שאיחר ידליק מיד אחר שישכור חדר ללילה. ואין אפשרות להדליק בבית אחרים.
השוהה בבית מלון בימי החנוכה ידליק את הנרות בחדרו בברכה. אולם אם הנהלת המלון הודיעה במפורש שאין להדליק נרות בחדרים לא ידליק שם כלל. ובכל אופן אינו רשאי להדליק באולמות המלון או בחדר האוכל המשותף.
שי טחן
השוהה בבית מלון בימי החנוכה ידליק את הנרות בחדרו בברכה. אולם אם הנהלת המלון הודיעה במפורש שאין להדליק נרות בחדרים לא ידליק שם כלל. ובכל אופן אינו רשאי להדליק באולמות המלון או בחדר האוכל המשותף. הר
שי טחן
השוהה בבית מלון בימי החנוכה ידליק את הנרות בחדרו בברכה. אולם אם הנהלת המלון הודיעה במפורש שאין להדליק נרות בחדרים לא ידליק שם כלל. ובכל אופן אינו רשאי להדליק באולמות המלון או בחדר האוכל המשותף. הר
השוהה כל הלילה במכוניתו, ואין מדליקים עליו בביתו- רשאי להדליק בה, ונכון לא לברך.
שי טחן
השוהה כל הלילה במכוניתו, ואין מדליקים עליו בביתו- רשאי להדליק בה, ונכון לא לברך. הרב שי טחן נראה שכיון ששוהה במכונית למשך כל הלילה נחשב זה לעת עתה כביתו. הרב מנשה קליין (שו״ת מש
שי טחן
השוהה כל הלילה במכוניתו, ואין מדליקים עליו בביתו- רשאי להדליק בה, ונכון לא לברך. הרב שי טחן נראה שכיון ששוהה במכונית למשך כל הלילה נחשב זה לעת עתה כביתו. הרב מנשה קליין (שו״ת מש
אין להדליק בחנוכה מנורה חשמלית אף אם בעלי המקום אינם מרשים להדליק מנורה רגילה. ויש שהתירו בדיעבד.
שי טחן
אין להדליק בחנוכה מנורה חשמלית אף אם בעלי המקום אינם מרשים להדליק מנורה רגילה. ויש שהתירו בדיעבד. הרב שי טחן כמה טעמים נאמרו בכף החיים (סימן תרעג אות יט) לפסול נר חשמל. וז״ל: "ואם מות
שי טחן
אין להדליק בחנוכה מנורה חשמלית אף אם בעלי המקום אינם מרשים להדליק מנורה רגילה. ויש שהתירו בדיעבד. הרב שי טחן כמה טעמים נאמרו בכף החיים (סימן תרעג אות יט) לפסול נר חשמל. וז״ל: "ואם מות
לפני שיצא לחופשה בימי החנוכה יבדוק היטב אם יוכל להגיע למקום הלינה על מנת להדליק את המנורה בזמן הראוי להדלקה, וכן יבדוק אם במקום שלן בו מותר להדליק.
שי טחן
לפני שיצא לחופשה בימי החנוכה יבדוק היטב אם יוכל להגיע למקום הלינה על מנת להדליק את המנורה בזמן הראוי להדלקה, וכן יבדוק אם במקום שלן בו מותר להדליק. הרב שי טחן בימי החנוכה בתי הספר נותנ
שי טחן
לפני שיצא לחופשה בימי החנוכה יבדוק היטב אם יוכל להגיע למקום הלינה על מנת להדליק את המנורה בזמן הראוי להדלקה, וכן יבדוק אם במקום שלן בו מותר להדליק. הרב שי טחן בימי החנוכה בתי הספר נותנ
מי שנמצא בדרך ונשארו בביתו אשתו או בניו המדליקים שם את נרות החנוכה, יוצא ידי חובתו בהדלקתם, ואינו חייב להדליק במקום הימצאו. אולם נחלקו הפוסקים אם רשאי לכוון שלא לצאת בהדלקת בני ביתו ולהדליק בעצמו כשיגיע למקום לינה.
שי טחן
מי שנמצא בדרך ונשארו בביתו אשתו או בניו המדליקים שם את נרות החנוכה, יוצא ידי חובתו בהדלקתם, ואינו חייב להדליק במקום הימצאו. אולם נחלקו הפוסקים אם רשאי לכוון שלא לצאת בהדלקת בני ביתו ולהדליק בעצמו
שי טחן
מי שנמצא בדרך ונשארו בביתו אשתו או בניו המדליקים שם את נרות החנוכה, יוצא ידי חובתו בהדלקתם, ואינו חייב להדליק במקום הימצאו. אולם נחלקו הפוסקים אם רשאי לכוון שלא לצאת בהדלקת בני ביתו ולהדליק בעצמו
