Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
23180 תוצאות
חיים אחרי המוות
אביעד חזני
הפרשה אותה נקרא השבוע מספרת לנו על מותה של היהודייה הראשונה- שרה אימנו. הפרשה מתחילה בתיאור מותה ובמאמצים של אברהם לחפש עבורה חלקת קבר ראויה. באופן מפתיע, שמה של הפרשה נקרא – "חיי שרה". ידוע לנו ששם
איך בוחרים אישה?
אביעד חזני
הפרשה מספרת לנו על תהליך בחירתה של רבקה כאשת יצחק. רבקה – האישה שהולכת לגדל את דור היהודים הבא, ולהיות סמל ומופת לדורות. אליעזר נשלח לחפש ולמצוא נערה ליצחק. אליעזר עומד ליד הבאר ומחפש אישה. את רבקה ה
סבל ותפילה
אביעד חזני
בפרשתנו אנו קוראים על עקרותה של רבקה אמנו. שנים רבות חכתה רבקה לבן, תפילות אינספור התפללה היא והתפלל יצחק בכדי שיזכו לבן. תופעה זו של ייסורים רבים וזמן רב של ציפייה לפני לידת הצאצאים מופיעה אצל שרה,
איך בוחרים דברים?
אביעד חזני
בפרשה אנחנו קוראים על מכירת הבכורה. עשו מבזה את הבכורה ומוכר אותה בעד לחם ונזיד עדשים. הבכורה איננה רק כבוד ומעמד. מכירת הבכורה "הוציאה את עשיו מהמשחק", והעמידה את יעקב כממשיך דרכם של יצחק
לטפס בסולם יעקב
אביעד חזני
בפרשה אותה נקרא השבת בעז"ה, מספרת לנו התורה על "סולם יעקב". יעקב אבינו בורח מפני עשו אחיו אל לבן- אחי אימו. הוא יוצא מבאר שבע- מקום מגוריו לכיוון חרן. בלילה, מתגלה ליעקב בשנתו מחזה מדהים המכונה "סולם
למי אכפת?
אביעד חזני
בתחילת הפרשה אנו קוראים על בריחת יעקב מביתו אל לבן דודו. כשהוא מגיע לחרן – ארץ מגורי לבן התורה מספרת לנו שהוא הגיע אל בארה של העיר, וראה את כל הרועים מקובצים סביבה, אפילו שעוד לא הגיע הערב, יושבים הר
כשיעקב ועשיו, ישראל וארה"ב - נפגשים
אביעד חזני
אחד הסיפורים התמוהים ביותר בפרשה הוא תיאור פגישתם של יעקב ועשיו. לאחר שנים רבות של בריחה מעשיו והסתתרות בחרן, ה' מצווה את יעקב לשוב לארץ כנען. יעקב אבינו שבשנים שעברו הספיק להינשא ולהוליד ילדים,
איך מתגברים ומתבגרים?
אביעד חזני
הפרשה מספרת לנו על מאבקו של יעקב ב"איש" מסתורי, מאבק הנמשך כל הלילה. בבוקר, אותו האיש נעלם אולם הוא משאיר ליעקב מתנה קטנה, ברכה. האיש משנה את שמו של יעקב לישראל – שם המסמל שררה וכבוד.שאלה מתבקשת היא
היחס לאחר -והתנהגות האחים ליוסף
אביעד חזני
בפרשתנו אנו קוראים על מפגשם של יוסף ואחיו. שנים רבות לאחר שמכרו את יוסף, מגיעים האחים למצרים כדי לקנות אוכל שלא היה מצוי בכל העולם. יוסף, שהיה סגנו של מלך מצרים ואחראי על מכירת המזון מתנכר לאחיו שלא
בכל עת שיבוא
אביעד חזני
בפרשה אנו קוראים על שחרורו של יוסף מבית האסורים. לאחר שנים בהם היה עבד נרצע, מציע שר המשקים לפרעה לקחת את יוסף שיפתור לו את חלומו. כשמתארת התורה את שחרור יוסף אומרת התורה: "וישלח פרעה ויקרא ליוסף, וי
ה' איתי תמיד
אביעד חזני
בפרשה אנו קוראים על רידתו של יעקב אבינו מארץ ישראל הקדושה לגלות מצרים. כשיעקב מפחד מהירדה אומר לו ה' "אנכי ארד עמך מצריימה ואנוכי אעלך גם עלה". מרגיע ה את יעקב ואומר לו: אני אהיה איתך ש
מי אנחנו ומה שמנו?
אביעד חזני
כבר הזכרנו בעבר, כי סופו של חומש בראשית ותחלתו של חומש שמות - מלמדים אותנו על התהליך הסבוך של המעבר מ"משפחת ישראל" ל"עם ישראל". אינה דומה התנהלות של עם להתנהגות של משפחה, ונצרך מה
ההכנה לגלות, ולחיים
אביעד חזני
בפרשה אנחנו קוראים על הברכות שמברך יעקב את בניו. לפני מותו של בחיר האבות, הוא מכנס את בניו סביב מיתתו ומברך אותם. למרבה הפליאה, יעקב אינו מברך אותם בברכות רגילות. בחלק מהברכות יעקב אפילו "קוטל" את בנ
לחיות לנצח
אביעד חזני
"ויחי יעקב"- ברגעיו האחרונים של בחיר האבות, שוכב יעקב על מיתתו ומסביבו 12 בניו. יעקב, שסבל רבות במשך ימי חייו, העלם שברח מאימת אחיו לארץ זרה למשך כ"ב שנים ארוכות, וסבל שם מרמאותו וערמתו של לבן. האיש
חיים בזרם
אביעד חזני
בפרשה אנו קוראים על פחדו של פרעה מהפיכה יהודית. מלך מצרים מעלה אפשרות שבמקרה מלחמה עם ישראל יצטרף לאויבים ויהווה גייס חמישי למצרים. כדי למנוע אפשרות כזאת, מחליט פרעה להעביר את עם ישראל בפרך. אדם העוב
מנהיגות
אביעד חזני
בפרשתנו אנו מתחילים לקרוא על התהליך המופלא של יציאת ישראל ממצרים. לאחר 210 שנים ארוכות ואיומות של שיעבוד וסבל במצרים, הגיעה השעה לצאת מעול העבדות. בכל גאולה, חייב לקום מנהיג, ובפרשת שמות למדים אנו על
שיחה אישית
אביעד חזני
בתחילתה של פרשת השבוע, אנו קוראים על דיבור ה' למשה. דיבור זה הינו מיוחד במינו. בפעם הראשונה בהיסטוריה האנושית, פנה בורא העולם אל בני האדם בשמו "ה'". ואכן, אומר ה' למשה: "וא
כמה פשוט לחזור בתשובה
אביעד חזני
כותב הרב קוק, שעיקר הקושי בתשובה הוא בגלל שחושב האדם שהתשובה היא דבר גבוה ונשגב כ"כ, עד שהוא לא יכול להגיע אליו. אולם לא כך הדבר: "כי קרוב אליך הדבר מאוד, בפיך ובלבבך לעשותו" "לא
הכלל הגדול בתורה
אביעד חזני
השבת אנחנו מתחילים את התורה מחדש. "מתחילים מבראשית".ישנה מחלוקת במדרש (ספרא קדושים ב') מהו ה"כלל הגדול שבתורה" – כלומר: איזה משפט מפתח ניתן לקחת כאמרה המסכמת את כל התורה כולה.
טוב ה' לכל!
אביעד חזני
בסופה של פרשת וילך, ה' מצווה את משה לכתוב את שירת האזינו: "ועתה כתבו לכם את השירה הזאת ולמדה את בני ישראל". אכן רוב רובה של פרשת האזינו מכילה את השירה. בשירה משה מתאר את הקשר המיוחד בין
»
1
...
1158
(current)
1159
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
חידוש תורה על המשפט לא כהתה ..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
דבר תורה על המשפט לא כהתה עי..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
חידוש תורה על המילים לא כהתה..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
דבר תורה על המילים לא כהתה ע..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
דיונים אחרונים
סוד סמיכות פר' ציצית לפר' מק..
בס"ד. תלמים במעלה החריש. ================. וַיִּרְכְּס֣וּ אֶת־הַחֹ֡שֶׁן מִטַּבְּעֹתָיו֩ אֶל־טַבְּעֹ֨ת הָאֵ..
הדמוקרטיה מהתורה
בס"ד. הפוך בה והפוך בה - וכולה בה. ======================. בס"ד. המצווה היא להציף את כל סדרי חיינו ודברי ימינו גם בהשתקפות התו..
עולם הפוך אני רואה....
בסד. גם בעבור אחוז אחד. ================ גם אם בעיניכם , אך אחוז אחד מאלה הדברים נכון ואם יותר אז וודאי. אתם צריכים להזדעדע. ל..