השבוע בחידוש: עבד עברי, מיהו? כיצד יצא לחופשי? עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע ורב יהודה חביבא עליה ארץ ישראל

19/2/2020


חידת השבוע – פרשת משפטים מה ההבדל בין טבילת זב לטבילת זבה? מה ההבדל בין זב שראה שתי ראיות זיבה לזב שראה שלש ראיות זיבה?
חידושים לפרשת משפטים פרשת משפטים- עבד עברי,מיהו? כיצד יצא לחופשי?/ אהובה קליין. אהובה קליין פרשת משפטים- עבד עברי, מיהו? כיצד יצא לחופשי? מאת: אהובה קליין. פרשת משפטים פותחת במילים: "וְאֵלֶּה, הַמִּשְׁפָּטִים, אֲשֶׁר תָּשִׂים, לִפְנֵיהֶם. כִּי תִקְנֶה עֶבֶד עִבְרִי, שׁ.. >> 'שלחן ערוך' לשופטים – במדבר סיני DoarHamikdash ב"ה פרשת משפטים - פרשת המקדש 'שלחן ערוך' לשופטים – במדבר סיני הרב ישראל אריאל שליט"א ראש ישיבת המקדש וראש ומייסד מכון המקדש שתי פרשיות בעני.. >> לקט מביאור אלשיך לתורה – פרשת משפטים אורן מס לקט מביאור אלשיך לתורה – פרשת משפטים כא,ב: כִּי תִקְנֶה עֶבֶד עִבְרִי, שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבֹד; וּבַשְּׁבִעִת--יֵצֵא לַחָפְשִׁי, חִנָּם: מה בא ה' לרמוז לנו ולהדריכנו למען חיינו? אלשיך: "שני חלקי .. >> והגית בו - פרשת משפטים אורן מס והגית בו – פרשת משפטים כא,ג-ד: אִם-בַּעַל אִשָּׁה הוּא, וְיָצְאָה אִשְׁתּוֹ עִמּוֹ. אִם-אֲדֹנָיו יִתֶּן-לוֹ אִשָּׁה, וְיָלְדָה-לוֹ בָנִים אוֹ בָנוֹת--הָאִשָּׁה וִילָדֶיהָ, תִּהְיֶה לַאדֹ.. >> משחק לפרשת משפטים אותיות ותשובות משחק לפרשת השבוע עמי משחק לפרשת משפטים משחק אותיות ותשובות הזיזו את העיגול הצהוב אל האות המתאימה והקלידו את התשובה הנכונה שחקו במשחק לפרשת משפטים>> >> פרשת השבוע משפטים אלון "ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם" (כא, א) מתן תורה – תורה של בוקר. ואלה המשפטים - תורה של ערב. "תורה של בוקר ותורה של ערב כרוכות יחד ירדו לישראל " (ספר הפרשיות). "כל משבריך וגליך עלי עברו" כל ה.. >> עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע - גרעין החברה התרבותית ilan sendowski העץ לא היה עץ של כל הידע העולמי. העץ היה מוגבל לדעת טוב ורע בלבד. אולם גם כך לוקח זמן ומאמץ רב כדי לדעת את כל הטוב והרע בעולם, ולבטח זה לא בא באכילה חד פעמית. באיזה 'דעת' מדובר? כאשר גר רצה ללמו.. >> חז"ל - צדיק או על תשובה? אלון " אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן: כל הנביאים כולן לא נתנבאו אלא לבעלי תשובה, אבל צדיקים גמורים עין לא ראתה א-להים זולתך. ופליגא דרבי אבהו דאמר רבי אבהו: מקום שבעלי תשובה עומדין צדיקים גמורים אינם עלינו לשבח ( א' ) ororen עלינו לשבח ( נוסח ספרד ) חלק א' עָלֵינוּ לְשַׁבֵּחַ לַאֲדוֹן הַכֹּל, לָתֵת גְּדֻלָּה לְיוֹצֵר בְּרֵאשִׁית, שֶׁלֹּא עָשָׂנוּ כְּגוֹיֵי הָאֲרָצוֹת, וְלֹא שָׂמָנוּ כְּמִשְׁפְּחוֹת הָאֲדָמָה. שֶׁלֹּא
רב יהודה חביבא עליה ארץ ישראל איתיאל מעניין שדווקא רב יהודה שסובר "כל העולה מבבל לארץ ישראל עובר בעשה" (לעיל כד:), מתואר בסוגייתנו כמי ש"חביבא ליה ארץ ישראל". מראה שלא מדובר בהתנגדות "פוליטית", אלא מדובר בחשש אמיתי של דלדול התורה (כפי ש ברכות הריח - זיהויין איתיאל לתועלת הלומדים בסוגיית ברכת הריח: * אפרסמון / אפרסמא - שמן שיוצר ביריחו. נחשב כבושם משובח ביותר ויוצא לכל העולם. הפקתו היתה "סוד מקצועי". בפסיפס בבית הכנסת העתיק ביריחו כתובה השבעה להחרים את מי שיגלה ציור בפרשה "וְאֶל-הַזְּקֵנִים אָמַר שְׁבוּ-לָנוּ בָזֶה, עַד אֲשֶׁר-נָשׁוּב אֲלֵיכֶם" [שמות כ"ד, י"ד] * כל הזכויות שמורות לאהובה קליין על היצירה(c) להסרה לחץ כאן - לא לשכוח להזין את כתובת המייל אותה ברצונכם להסיר