פרסום:
דברי תורה תהילים
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים182 תוצאות
תהלים קיג-קכז: כתובים ככתבם
אורן מס
[1] קיג,ח: לְהוֹשִׁיבִי עִם-נְדִיבִים; עִם, נְדִיבֵי עַמּוֹ: ש: מה לומדים מכך שה' מושיב את המתפלל עם נדיבים? ת: נלמד שה' מצוי בכל המגזרים – עם הדל (מְקִימִי מֵעָפָר דָּל ; ז) ועם העשי
אורן מס
[1] קיג,ח: לְהוֹשִׁיבִי עִם-נְדִיבִים; עִם, נְדִיבֵי עַמּוֹ: ש: מה לומדים מכך שה' מושיב את המתפלל עם נדיבים? ת: נלמד שה' מצוי בכל המגזרים – עם הדל (מְקִימִי מֵעָפָר דָּל ; ז) ועם העשי
מעלת ההרוגים על קידוש השם . יום הזיכרון לחללי צה"ל
יניב
"ידין בגוים מלא גויות מחץ ראש על ארץ רבה” (תהלים קי ,ו ). '" ידין בגוים מלא גויות”. אמרו רבותינו: כל נפש ונפש שהרג עשו מישראל כביכול נטל הקב" ה מדם כל נפש ונפש וטובל פורפוריון של
יניב
"ידין בגוים מלא גויות מחץ ראש על ארץ רבה” (תהלים קי ,ו ). '" ידין בגוים מלא גויות”. אמרו רבותינו: כל נפש ונפש שהרג עשו מישראל כביכול נטל הקב" ה מדם כל נפש ונפש וטובל פורפוריון של
תהלים קה-קיב; כתובים ככתבם
אורן מס
[1] קה,מה: בַּעֲבוּר, יִשְׁמְרוּ חֻקָּיו--וְתוֹרֹתָיו יִנְצֹרוּ: ש: לשם מה הוציא ה' את עם ישראל ממצרים, ודאג להגנתם במהלך השנים (לֹא-הִנִּיחַ אָדָם לְעָשְׁקָם; וַיּוֹכַח עֲלֵיהֶם מְלָ
אורן מס
[1] קה,מה: בַּעֲבוּר, יִשְׁמְרוּ חֻקָּיו--וְתוֹרֹתָיו יִנְצֹרוּ: ש: לשם מה הוציא ה' את עם ישראל ממצרים, ודאג להגנתם במהלך השנים (לֹא-הִנִּיחַ אָדָם לְעָשְׁקָם; וַיּוֹכַח עֲלֵיהֶם מְלָ
תהלים קא-קד: כתובים ככתבם
אורן מס
[1] קא,ב: מָתַי, תָּבוֹא אֵלָי ; אֶתְהַלֵּךְ בְּתָם-לְבָבִי, בְּקֶרֶב בֵּיתִי: ש: באיזו זכות מבקש דוד את ה' לבוא אליו? ת: דוד מציג את כל פעולותיו הנעשות בצדק, בחסד, בתמימות,
אורן מס
[1] קא,ב: מָתַי, תָּבוֹא אֵלָי ; אֶתְהַלֵּךְ בְּתָם-לְבָבִי, בְּקֶרֶב בֵּיתִי: ש: באיזו זכות מבקש דוד את ה' לבוא אליו? ת: דוד מציג את כל פעולותיו הנעשות בצדק, בחסד, בתמימות,
תהלים פג-ק: כתובים ככתבם - על איזו שאלה עונה כל פרק?
אורן מס
[1] פג,יז: מַלֵּא פְנֵיהֶם קָלוֹן; וִיבַקְשׁוּ שִׁמְךָ יְהוָה: ש: מהי הדרך להפוך את האויב לאוהב ה'? ת: הבקשה מאת ה' היא: שִׁיתֵמוֹ כַגַּלְגַּל; כְּקַשׁ, לִפְנֵי-רוּחַ (יד), תִּרְדְּפֵ
אורן מס
[1] פג,יז: מַלֵּא פְנֵיהֶם קָלוֹן; וִיבַקְשׁוּ שִׁמְךָ יְהוָה: ש: מהי הדרך להפוך את האויב לאוהב ה'? ת: הבקשה מאת ה' היא: שִׁיתֵמוֹ כַגַּלְגַּל; כְּקַשׁ, לִפְנֵי-רוּחַ (יד), תִּרְדְּפֵ
תהלים סז-פב: כתובים ככתבם - עיון בכתוב בכתובים ככתבם;
אורן מס
[1] סז,ה: יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ, לְאֻמִּים, כִּי-תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישֹׁר: ש: מיהם הלאומים ומיהם העמים? ת: נראה ש'עמים' אלו גויים המורדים בה' – אותם שופט ה', ואחרי המשפט הם מכיר
אורן מס
[1] סז,ה: יִשְׂמְחוּ וִירַנְּנוּ, לְאֻמִּים, כִּי-תִשְׁפֹּט עַמִּים מִישֹׁר: ש: מיהם הלאומים ומיהם העמים? ת: נראה ש'עמים' אלו גויים המורדים בה' – אותם שופט ה', ואחרי המשפט הם מכיר
כתובים ככתבם - תהלים, א-סו: פרויקט חדש
אורן מס
עיון בכתוב בספרי כתובים, בלא סיוע מפרשים וחז"ל ================= תהלים [1] תהלים א,ב: וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה, יוֹמָם וָלָיְלָה: ש: מדוע יש להגות בתורה גם ביום וגם בליל
אורן מס
עיון בכתוב בספרי כתובים, בלא סיוע מפרשים וחז"ל ================= תהלים [1] תהלים א,ב: וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה, יוֹמָם וָלָיְלָה: ש: מדוע יש להגות בתורה גם ביום וגם בליל
יגעתי באנחתי אשחה בכל לילה מטתי בדמעתי ערשי אמסה
יגאל מלכיאל
סוד ה"אמסה": דמעת דוד ותיקון הדורות "בְּדִמְעָתִי עַרְשִׂי אַמְסֶה" (תהילים ו', ז') יש לדקדק בלשונו של דוד המלך, נעים זמירות ישראל: מדוע בחר דווקא במילה הבלתי-שגרתית "אַמְסֶה" לתיאור בכיו? אל
יגאל מלכיאל
סוד ה"אמסה": דמעת דוד ותיקון הדורות "בְּדִמְעָתִי עַרְשִׂי אַמְסֶה" (תהילים ו', ז') יש לדקדק בלשונו של דוד המלך, נעים זמירות ישראל: מדוע בחר דווקא במילה הבלתי-שגרתית "אַמְסֶה" לתיאור בכיו? אל
*** כה,נא,פט מזמורי תהילים לשנות את כל הטבע . (בשם הינוקא)
DL2000
*** כה,נא,פט מזמורי תהילים לשנות את כל הטבע . (בשם הינוקא)
DL2000
*** כה,נא,פט מזמורי תהילים לשנות את כל הטבע . (בשם הינוקא)
אין אלוקים
טל סייג
"...בל ידרוש, אין אלוקים כול מזימותיו", - "...אמר נבל בליבו אין אלוקים...", - "אמר נבל בליבו אין אלוקים..." , מזמורים י, י"ד,נ"ג: דע שהאין של העולם הזה שממלא את כול חללו של עולם מס
טל סייג
"...בל ידרוש, אין אלוקים כול מזימותיו", - "...אמר נבל בליבו אין אלוקים...", - "אמר נבל בליבו אין אלוקים..." , מזמורים י, י"ד,נ"ג: דע שהאין של העולם הזה שממלא את כול חללו של עולם מס
לעשות חסד זה גם להתפלל על אדם אחר - תעשו מצווה הקדישו כמה דקות של תפילה ואמירת פרקי תהילים לזכות חיילי צה"ל היו ומובא בספר הזוהר ובעץ חיים ובספר התניא כי אמירת פסוקים מהתורה יוצרת מלאכים השומרים את מי שייצר אותם - לייצור = לברוא מלאכים באמצעות הבל הפה
לזכות חיילי צה"לשִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְ
לזכות חיילי צה"לשִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְ
מדינת ישראל
טל סייג
מדינת ישראל 1055 תהילים ולחלק ל5 211 ה' איר ותאריך לידת דוד המלך 2854 וכפול 2 5708 הרי שבה' איר 5708 קמה מדינת ישראל והוא מרוח הקודש של התהילים וזה שאמר בירמיה רש"י דוד אחר עתיד להקים להם על הפסוק
טל סייג
מדינת ישראל 1055 תהילים ולחלק ל5 211 ה' איר ותאריך לידת דוד המלך 2854 וכפול 2 5708 הרי שבה' איר 5708 קמה מדינת ישראל והוא מרוח הקודש של התהילים וזה שאמר בירמיה רש"י דוד אחר עתיד להקים להם על הפסוק
עבי שחקים
טל סייג
"עבי שחקים", י"ח, י"ב: שחיקת מן למאכל היא איסור ל"ט הילכות איסורי שבת גם בשחקים משום ממחק סוחט ושחיקת סממנים דרפואות לכן בשבת לא ירד המן כי הוא איסור מלאכות שבת עד שחקים לכן כופ
טל סייג
"עבי שחקים", י"ח, י"ב: שחיקת מן למאכל היא איסור ל"ט הילכות איסורי שבת גם בשחקים משום ממחק סוחט ושחיקת סממנים דרפואות לכן בשבת לא ירד המן כי הוא איסור מלאכות שבת עד שחקים לכן כופ
חנוכת הבית לדוד
אמרי שפר
מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד מי הוא המחבר? פרק שלושים של ספר תהילים הוא הנקרא 'מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד' והוא התפילה הראשונה בכל בוקר ב'פסוקי דזמרה. חנוכת הבית היא מת
אמרי שפר
מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד מי הוא המחבר? פרק שלושים של ספר תהילים הוא הנקרא 'מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד' והוא התפילה הראשונה בכל בוקר ב'פסוקי דזמרה. חנוכת הבית היא מת
מזמור שיר חנוכת הבית לדוד
אמרי שפר
מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד מי הוא המחבר? פרק שלושים של ספר תהילים הוא הנקרא 'מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד' והוא התפילה הראשונה בכל בוקר ב'פסוקי דזמרה. חנוכת הבית היא מתן
אמרי שפר
מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד מי הוא המחבר? פרק שלושים של ספר תהילים הוא הנקרא 'מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד' והוא התפילה הראשונה בכל בוקר ב'פסוקי דזמרה. חנוכת הבית היא מתן
מתערה כאזרח רענן
טל סייג
מתערה כאזרח רענן: צעיר אנוכי ורענן אך ריבונם של עולמים שמתערה עם הכוללים שבע כפול עגל עגל שכופר עד האבות ועד המשכן ועד בית א' ועד בית ב' ועד ביתו של בן יוסף ובביתו של בן יוסף הרי הם ש
טל סייג
מתערה כאזרח רענן: צעיר אנוכי ורענן אך ריבונם של עולמים שמתערה עם הכוללים שבע כפול עגל עגל שכופר עד האבות ועד המשכן ועד בית א' ועד בית ב' ועד ביתו של בן יוסף ובביתו של בן יוסף הרי הם ש
הקיצון השמאלי
טל סייג
אות ק': היא לחשישית רגל שמאלית כלומר באבר מן החי שאדם נפגע איזה עיניין בסכנת אבר מאבריו ובזה מתכפר לו כול חייו הוא למרוחקים ביותר בתתאות של ישראל שנמוך ושפל וירוד ופחות ותחתון ולמטה וא
טל סייג
אות ק': היא לחשישית רגל שמאלית כלומר באבר מן החי שאדם נפגע איזה עיניין בסכנת אבר מאבריו ובזה מתכפר לו כול חייו הוא למרוחקים ביותר בתתאות של ישראל שנמוך ושפל וירוד ופחות ותחתון ולמטה וא
אין אלוקים
טל סייג
אין אלוקים עולה אמן י"ה אהיה אדוני כי קליפת הישות של אהיה אדון לעצמי ואסמוך על חוכמתי ובינתי בחינת י"ה שבתוכי אונת מוח שמואל שלי ואונת מוח ימין שלי ועל פיהם אפעל ואחליט החלטותי בחיים בחינת אמן י"ה
טל סייג
אין אלוקים עולה אמן י"ה אהיה אדוני כי קליפת הישות של אהיה אדון לעצמי ואסמוך על חוכמתי ובינתי בחינת י"ה שבתוכי אונת מוח שמואל שלי ואונת מוח ימין שלי ועל פיהם אפעל ואחליט החלטותי בחיים בחינת אמן י"ה
ולבני העורב אשר יקראו : תהילים
דוד המלך אומר בתהילים *"נותן לבהמה לחמה ולבני העורב אשר יקראו"* (תהילים פרק קמז פסוק ט ) מה רוצה דוד המלך להשמיע לנו בפסוק הזה, וכי רק את הבהמה ובני העורב ה' מאכיל ? *הרי כתוב נותן לחם לכל
דוד המלך אומר בתהילים *"נותן לבהמה לחמה ולבני העורב אשר יקראו"* (תהילים פרק קמז פסוק ט ) מה רוצה דוד המלך להשמיע לנו בפסוק הזה, וכי רק את הבהמה ובני העורב ה' מאכיל ? *הרי כתוב נותן לחם לכל
אמירת פסוקים ופרקי תהילים המסוגלים לשמירה ולרפואת הנפש והגוף לזכות חיילי צה"ל היו - עצם אמירת פרקי תהילים אלו והפסוקים מסוגלים להמשיך רפואת הנפש והגוף לכל מי שאומרת ואומר אותם בפרט לכל מי שאומרים בכל יום
לזכות חיילי צה"ל שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה
לזכות חיילי צה"ל שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה
