פרסום:
דברי תורה וחידושים שונות
לחיפוש מתקדם ומדוייק יותר לחץ כאן1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
תפילה סגולות
------------------------------------------------------
חומרי למידה מערכי שיעור
------------------------------------------------------
כרמינו סמדר זוגיות מוזיקה
------------------------------------------------------
למידה מרחוק
------------------------------------------------------
חומרי למידה מערכי שיעור
------------------------------------------------------
כרמינו סמדר זוגיות מוזיקה
------------------------------------------------------
למידה מרחוק
ארבע כוסות בליל הסדר
יניב
בפסח שותים ארבע כוסות, הטעם המפורסם הוא כנגד ארבע לשונות של גאולה. אולם ביר' מובאים כמה הסברים: 'מניין לארבעה כוסות ? רבי יוחנן בשם ר ' ר ' בנייה : כנגד ארבע גאולות : ( שמות ו )
יניב
בפסח שותים ארבע כוסות, הטעם המפורסם הוא כנגד ארבע לשונות של גאולה. אולם ביר' מובאים כמה הסברים: 'מניין לארבעה כוסות ? רבי יוחנן בשם ר ' ר ' בנייה : כנגד ארבע גאולות : ( שמות ו )
ועצם לא תשברו בו
יניב
" בבית אחד יאכל לא תוציא מן הבית מן הבשר חוצה ועצם לא תשברו בו " ( שמות יב , מו ). ' משרשי המצוה לזכור נסי מצרים כמו שכתבנו במצוות אחרות , וגם זה גזעו מן השורש הנזכר , שאין כב
יניב
" בבית אחד יאכל לא תוציא מן הבית מן הבשר חוצה ועצם לא תשברו בו " ( שמות יב , מו ). ' משרשי המצוה לזכור נסי מצרים כמו שכתבנו במצוות אחרות , וגם זה גזעו מן השורש הנזכר , שאין כב
הגדה של פסח להדפסה
הגדה של פסח - צוות תושבע"פ באולפנית טבריה הוביל יחד עם תלמידות כיתה י"ב, כתיבה של רעיונות ופירושים להגדה של פסח, במסגרת לימודי תושבע"פ. (חלק מהציון השנתי במסגרת חלופות בהערכה). שילוב של משניות מפרקי א
הגדה של פסח - צוות תושבע"פ באולפנית טבריה הוביל יחד עם תלמידות כיתה י"ב, כתיבה של רעיונות ופירושים להגדה של פסח, במסגרת לימודי תושבע"פ. (חלק מהציון השנתי במסגרת חלופות בהערכה). שילוב של משניות מפרקי א
אין יאוש או יש יאוש
אריאל מרדכי פנדל
אין יאוש או יש יאוש? נכון שאסור להתייאש אבל... לפעמים עולה בראש: מה יהיה אחרי פסח? איך המגפה הזו תסתיים? מתי יחזרו בתי הספר לפעול? ראשית, תן מקום למחשבה הזאת, אל תדחה אותה על הסף כי מאת ה' היא. יש ל
אריאל מרדכי פנדל
אין יאוש או יש יאוש? נכון שאסור להתייאש אבל... לפעמים עולה בראש: מה יהיה אחרי פסח? איך המגפה הזו תסתיים? מתי יחזרו בתי הספר לפעול? ראשית, תן מקום למחשבה הזאת, אל תדחה אותה על הסף כי מאת ה' היא. יש ל
עיונים לשוניים - הגדה וניגוד
איתיאל
דקדוקית השורש של המילה הגדה הוא באופן מפתיע נג"ד (גזרת חפ"נ. המזוהה ע"י הדגש המשלים באות ג'). רש"ר הירש מבאר שהגדה היא להביע דבר במעשה, כך שהוא כמונח ומוצג מול (נגד) העיניים. ההגדה בנוייה מהפס
איתיאל
דקדוקית השורש של המילה הגדה הוא באופן מפתיע נג"ד (גזרת חפ"נ. המזוהה ע"י הדגש המשלים באות ג'). רש"ר הירש מבאר שהגדה היא להביע דבר במעשה, כך שהוא כמונח ומוצג מול (נגד) העיניים. ההגדה בנוייה מהפס
עיונים לשוניים - פרשת ויקהל: יביאה
איתיאל
ספר שמות - פרק ל״ה - פסוק ה׳: קְחוּ מֵֽאִתְּכֶם תְּרוּמָה לַה' כֹּל נְדִיב לִבּוֹ יְבִיאֶהָ אֵת תְּרוּמַת ה' זָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת: בפסוק זה יש בעיה תחבירית. במילה "יביאה" נמצא צורן חבור ש
איתיאל
ספר שמות - פרק ל״ה - פסוק ה׳: קְחוּ מֵֽאִתְּכֶם תְּרוּמָה לַה' כֹּל נְדִיב לִבּוֹ יְבִיאֶהָ אֵת תְּרוּמַת ה' זָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת: בפסוק זה יש בעיה תחבירית. במילה "יביאה" נמצא צורן חבור ש
עיונים לשוניים - מסכת שבת: יסעדנו
איתיאל
"ה' יסעדנו על ערשׂ דוי". הפירוש המקורי של השורש סע"ד הוא: תמך, דאג, השגיח. כך מוכח מכל ההקשרים בתנ"ך. כחלק ממשמעויות אלה מצאנו גם את הביטוי "סעדו לבכם" - מילולית הכוונה היא: תמכו את הלב ותנו
איתיאל
"ה' יסעדנו על ערשׂ דוי". הפירוש המקורי של השורש סע"ד הוא: תמך, דאג, השגיח. כך מוכח מכל ההקשרים בתנ"ך. כחלק ממשמעויות אלה מצאנו גם את הביטוי "סעדו לבכם" - מילולית הכוונה היא: תמכו את הלב ותנו
עיונים לשוניים - פרשת ויקרא: אדם כי יקריב מכם
איתיאל
{ב} דַּבֵּ֞ר אֶל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם אָדָ֗ם כִּֽי־יַקְרִ֥יב מִכֶּ֛ם קָרְבָּ֖ן לַֽיהוָ֑ה מִן־הַבְּהֵמָ֗ה מִן־הַ
איתיאל
{ב} דַּבֵּ֞ר אֶל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם אָדָ֗ם כִּֽי־יַקְרִ֥יב מִכֶּ֛ם קָרְבָּ֖ן לַֽיהוָ֑ה מִן־הַבְּהֵמָ֗ה מִן־הַ
עיונים לשוניים - מסכת שבת: חייב אדם לשנות בלשון רבו
איתיאל
"הלל אומר: מלא הין מים שאובין פוסלין את המקווה, אלא שחייב אדם אדם לומר בלשון רבו". יש כמה פירושים בסוגייה: * לפי רש"י החריגות היא בשימוש במילה "הין", שהיא השם התנכ"י למידה, ולא בשמות המידות המק
איתיאל
"הלל אומר: מלא הין מים שאובין פוסלין את המקווה, אלא שחייב אדם אדם לומר בלשון רבו". יש כמה פירושים בסוגייה: * לפי רש"י החריגות היא בשימוש במילה "הין", שהיא השם התנכ"י למידה, ולא בשמות המידות המק
עיונים לשוניים - הפטרת ויקרא: זו = אשר, השוואה לארמית
איתיאל
"עם זוּ יצרתי לי" - זוּ = אשר (מילית זיקה). בניגוד לזוֹ = כינוי רומז. אגב, בארמית כידוע האות דל"ת משמשת ככינוי זיקה (בליל הסדר: "הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא ד מצרים" - זה לחם העוני אשר אכלו
איתיאל
"עם זוּ יצרתי לי" - זוּ = אשר (מילית זיקה). בניגוד לזוֹ = כינוי רומז. אגב, בארמית כידוע האות דל"ת משמשת ככינוי זיקה (בליל הסדר: "הא לחמא עניא די אכלו אבהתנא בארעא ד מצרים" - זה לחם העוני אשר אכלו
עיונים לשוניים - פרשת צו: עולה - פועל או שם עצם? מוקדה ללא מפיק
איתיאל
ספר ויקרא - פרק ו׳ - פסוק ב׳: {ב} צַ֤ו אֶֽת־אַהֲרֹן֙ וְאֶת־בָּנָ֣יו לֵאמֹ֔ר זֹ֥את תּוֹרַ֖ת הָעֹלָ֑ה הִ֣וא הָעֹלָ֡ה עַל֩ מוֹקְדָ֨
איתיאל
ספר ויקרא - פרק ו׳ - פסוק ב׳: {ב} צַ֤ו אֶֽת־אַהֲרֹן֙ וְאֶת־בָּנָ֣יו לֵאמֹ֔ר זֹ֥את תּוֹרַ֖ת הָעֹלָ֑ה הִ֣וא הָעֹלָ֡ה עַל֩ מוֹקְדָ֨
איסור אכילת דם (לרמב"ם)
יניב
"וכל דם לא תאכלו בכל מושבתיכם לעוף ולבהמה . כל נפש אשר תאכל כל דם ונכרתה הנפש ההוא מעמיה " (ויקרא ז ,כו -כז ). הרמב "ם כשמסביר במורה נבוכים על איסור אכילת דם , מסביר שזה נגד התפיסה האלי
יניב
"וכל דם לא תאכלו בכל מושבתיכם לעוף ולבהמה . כל נפש אשר תאכל כל דם ונכרתה הנפש ההוא מעמיה " (ויקרא ז ,כו -כז ). הרמב "ם כשמסביר במורה נבוכים על איסור אכילת דם , מסביר שזה נגד התפיסה האלי
שיעורי הרב יחזקאל קופלד
הרב קופלד יחזקאל
חגים: פסח סדר ליל הסדר ללא ילדים, דין מה נשתנה הכשרת מיקרוגל הדרכה בעניין הכנת המטבח שיעור קולי לחג הפסח המשך שיעור קולי - הכנת המטבח לפסח
הרב קופלד יחזקאל
חגים: פסח סדר ליל הסדר ללא ילדים, דין מה נשתנה הכשרת מיקרוגל הדרכה בעניין הכנת המטבח שיעור קולי לחג הפסח המשך שיעור קולי - הכנת המטבח לפסח
חידוני טריוויה מתוקשבים בנושאי יהדות
dvir45
אתר שורש מציע מערכת חידוני טריוויה בנושאי יהדות שונים. יש מגוון של נושאים, מגוון רמות, וכן חידוש בעולם הטריוויות הממוחשבות- שאלות מתחלפות בכל פעם שנכנסים.זה קישור הכניסה-https://www.shoresh.org.il/spa
dvir45
אתר שורש מציע מערכת חידוני טריוויה בנושאי יהדות שונים. יש מגוון של נושאים, מגוון רמות, וכן חידוש בעולם הטריוויות הממוחשבות- שאלות מתחלפות בכל פעם שנכנסים.זה קישור הכניסה-https://www.shoresh.org.il/spa
סגולת הקטורת נגד מגיפה
יניב
במגיפה שהיתה בעקבות חטא קרח ועדתו, משה אמר לאהרן לקחת את הקטרת ולכפר על בנ"י: “ויאמר משה אל אהרן קח את המחתה ותן עליה אש מעל המזבח ושים קטרת והולך מהרה אל העדה וכפר עליהם כי יצא הקצף מלפני
יניב
במגיפה שהיתה בעקבות חטא קרח ועדתו, משה אמר לאהרן לקחת את הקטרת ולכפר על בנ"י: “ויאמר משה אל אהרן קח את המחתה ותן עליה אש מעל המזבח ושים קטרת והולך מהרה אל העדה וכפר עליהם כי יצא הקצף מלפני
חינוך
אביהו ח
חינוך הבנים ליראת שמים חינוך ושלום בית הרב יעקב שכנזי חזרה לדף חיפוש | חזרה לדף הבית © כל הזכויות שמורות , חל איסור מוחלט לעשות כל שימוש ללא קבלת אישור בכתב
אביהו ח
חינוך הבנים ליראת שמים חינוך ושלום בית הרב יעקב שכנזי חזרה לדף חיפוש | חזרה לדף הבית © כל הזכויות שמורות , חל איסור מוחלט לעשות כל שימוש ללא קבלת אישור בכתב
סרטון על עסקים
אביהו ח
עסק התורה מוסר הרב מאיר אליהו חזרה לדף חיפוש | חזרה לדף הבית © כל הזכויות שמורות , חל איסור מוחלט לעשות כל שימוש ללא קבלת אישור בכתב
אביהו ח
עסק התורה מוסר הרב מאיר אליהו חזרה לדף חיפוש | חזרה לדף הבית © כל הזכויות שמורות , חל איסור מוחלט לעשות כל שימוש ללא קבלת אישור בכתב
ביטחון
אביהו ח
להתחזק בבטחון בבורא מוסר הרב מאיר אליהו חזרה לדף חיפוש | חזרה לדף הבית © כל הזכויות שמורות , חל איסור מוחלט לעשות כל שימוש ללא קבלת אישור בכתב
אביהו ח
להתחזק בבטחון בבורא מוסר הרב מאיר אליהו חזרה לדף חיפוש | חזרה לדף הבית © כל הזכויות שמורות , חל איסור מוחלט לעשות כל שימוש ללא קבלת אישור בכתב
בתי כנסת ובתי מדרש הם מקדש מעט
יניב
"לכן אמר כה אמר אדנ 'י ה ' כי הרחקתים בגוים וכי הפיצותים בארצות ואהי להם למקדש מעט בארצות אשר באו שם " (יחזקאל יא ,טז ). '" ואהי להם למקדש מעט ", אמר רבי יצחק : אלו בתי כנסיות ובתי מדרש
יניב
"לכן אמר כה אמר אדנ 'י ה ' כי הרחקתים בגוים וכי הפיצותים בארצות ואהי להם למקדש מעט בארצות אשר באו שם " (יחזקאל יא ,טז ). '" ואהי להם למקדש מעט ", אמר רבי יצחק : אלו בתי כנסיות ובתי מדרש
