פרסום:
דברי תורה וחידושים שונות
לחיפוש מתקדם ומדוייק יותר לחץ כאן7071 תוצאות
תפילה סגולות
------------------------------------------------------
חומרי למידה מערכי שיעור
------------------------------------------------------
כרמינו סמדר
------------------------------------------------------
חומרי למידה מערכי שיעור
------------------------------------------------------
כרמינו סמדר
עיונים לשוניים - פרשת אחרי מות: "כי ביום הזה יכפר"
איתיאל
על פי עיוני נחמה ליבוביץ ז"ל: כִּֽי־בַיּ֥וֹם הַזֶּ֛ה יְכַפֵּ֥ר עֲלֵיכֶ֖ם לְטַהֵ֣ר אֶתְכֶ֑ם מִכֹּל֙ חַטֹּ֣אתֵיכֶ֔ם לִפְנֵ֥י ה֖'
איתיאל
על פי עיוני נחמה ליבוביץ ז"ל: כִּֽי־בַיּ֥וֹם הַזֶּ֛ה יְכַפֵּ֥ר עֲלֵיכֶ֖ם לְטַהֵ֣ר אֶתְכֶ֑ם מִכֹּל֙ חַטֹּ֣אתֵיכֶ֔ם לִפְנֵ֥י ה֖'
עיון לשוני לליל הסדר - קדש ורחץ
איתיאל
בתחילת ההגדה נהוג לומר את סימני הסדר, שנכתבו בחריזה. הסימנים מיוחסים לרש"י או לבעלי התוספות. לכאורה יש בסימנים חוסר אחידות מבחינה לשונית. קדש ורחץ - ציווי. כרפס - ש"ע. יחץ - עתיד. מגיד - הווה. רחצ
איתיאל
בתחילת ההגדה נהוג לומר את סימני הסדר, שנכתבו בחריזה. הסימנים מיוחסים לרש"י או לבעלי התוספות. לכאורה יש בסימנים חוסר אחידות מבחינה לשונית. קדש ורחץ - ציווי. כרפס - ש"ע. יחץ - עתיד. מגיד - הווה. רחצ
תשעים חמורים טעונים ממון מצרים
יניב
'אמר ר' חנינא: שאלתי את רבי אליעזר בבית מותבא רבא: מה נשתנו פטרי חמורים מפטרי סוסים וגמלים? א"ל: גזירת הכתוב היא. ועוד, שסייעו ישראל בשעת יציאתם ממצרים, שאין לך כל אחד ואחד מישראל שלא היו עמו תשעים חמ
יניב
'אמר ר' חנינא: שאלתי את רבי אליעזר בבית מותבא רבא: מה נשתנו פטרי חמורים מפטרי סוסים וגמלים? א"ל: גזירת הכתוב היא. ועוד, שסייעו ישראל בשעת יציאתם ממצרים, שאין לך כל אחד ואחד מישראל שלא היו עמו תשעים חמ
קרבן מוסף בפסח
יניב
"והקרבתם אשה עלה לה' פרים בני בקר שנים ואיל אחד ושבעה כבשים בני שנה תמימם יהיו לכם" (במדבר כח,יט). זה קרבן המוסף שמקריבים בפסח (בחג ובחוה"מ), וכך (כמובן) גם אנחנו אומרים בתפילת מוסף. בפשטות זהו קרבן ה
יניב
"והקרבתם אשה עלה לה' פרים בני בקר שנים ואיל אחד ושבעה כבשים בני שנה תמימם יהיו לכם" (במדבר כח,יט). זה קרבן המוסף שמקריבים בפסח (בחג ובחוה"מ), וכך (כמובן) גם אנחנו אומרים בתפילת מוסף. בפשטות זהו קרבן ה
מאזני צדק ויציאת מצרים
יניב
" מאזני צדק אבני צדק איפת צדק והין צדק יהיה לכם אני ה ' אלקיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים " ( ויקרא יט , לו ). ' " אני ה ' אלקיכם אשר
יניב
" מאזני צדק אבני צדק איפת צדק והין צדק יהיה לכם אני ה ' אלקיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים " ( ויקרא יט , לו ). ' " אני ה ' אלקיכם אשר
ספירת העומר נוסח אשכנזי
לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, לְיַחֲד שֵׁם י"ה בו"ה בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנְנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה ש
לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, לְיַחֲד שֵׁם י"ה בו"ה בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנְנִי מוּכָן וּמְזֻמָּן לְקַיֵּם מִצְוַת עֲשֵׂה ש
כמה מעלות טובות
יניב
' כַּמָּה מַעֲלוֹת טוֹבוֹת לַמָּקוֹם עָלֵינוּ ! אִלּוּ הוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם וְלֹא עָשָׂה בָהֶם שְׁפָטִים , דַּיֵּינוּ ' וכו ' ( הגדה של פסח ). ב
יניב
' כַּמָּה מַעֲלוֹת טוֹבוֹת לַמָּקוֹם עָלֵינוּ ! אִלּוּ הוֹצִיאָנוּ מִמִּצְרַיִם וְלֹא עָשָׂה בָהֶם שְׁפָטִים , דַּיֵּינוּ ' וכו ' ( הגדה של פסח ). ב
ספירת העומר נוסח ספרדי ועדות המזרח
לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹ"ד הֵ"י בְּוָא"ו הֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנֵּה אֲנ
לְשֵׁם יִחוּד קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ, וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם יוֹ"ד הֵ"י בְּוָא"ו הֵ"י בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל. הִנֵּה אֲנ
ספירת העומר
מקור מצוות הספירה הוא בספר ויקרא: "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת, מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה – שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה. עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת
מקור מצוות הספירה הוא בספר ויקרא: "וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת, מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה – שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה. עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת
מכירת חמץ און ליין
לא מחכים לרגע האחרון!עכשיו בהידברות מכירת חמץ אונליין ללא תשלום! לחצו כאן חג כשר ושמח
לא מחכים לרגע האחרון!עכשיו בהידברות מכירת חמץ אונליין ללא תשלום! לחצו כאן חג כשר ושמח
הבן הרשע
יניב
" והגדת לבנך ביום ההוא לאמר בעבור זה עשה ה ' לי בצאתי ממצרים " ( שמות יג , ח ). ' " וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ " שׁוֹמֵעַ אֲנִי , מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ ! תִּלְמֹד לוֹמַר
יניב
" והגדת לבנך ביום ההוא לאמר בעבור זה עשה ה ' לי בצאתי ממצרים " ( שמות יג , ח ). ' " וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ " שׁוֹמֵעַ אֲנִי , מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ ! תִּלְמֹד לוֹמַר
חומרת חטא הגאוה
יניב
“כי את כל התועבת האל עשו אנשי הארץ אשר לפניכם ותטמא הארץ" (ויקרא יח,כז). 'א"ר יוחנן משום ר"ש בן יוחי: כל אדם שיש בו גסות הרוח כאילו עובד עבודת כוכבים, כתיב הכא (משלי טז, ה) "תועבת ה' כל גבה לב", וכתי
יניב
“כי את כל התועבת האל עשו אנשי הארץ אשר לפניכם ותטמא הארץ" (ויקרא יח,כז). 'א"ר יוחנן משום ר"ש בן יוחי: כל אדם שיש בו גסות הרוח כאילו עובד עבודת כוכבים, כתיב הכא (משלי טז, ה) "תועבת ה' כל גבה לב", וכתי
ארבעה בנים
יניב
'כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָנִים דִּבְּרָה תּוֹרָה. אֶחָד חָכָם, וְאֶחָד רָשָׁע, וְאֶחָד תָּם, וְאֶחָד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאוֹל. חָכָם מָה הוּא אוֹמֵר? מַה הָעֵדוֹת וְהַחֻקִּים וְהַמִשְׁפָּטִים אֲשֶׁר
יניב
'כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָנִים דִּבְּרָה תּוֹרָה. אֶחָד חָכָם, וְאֶחָד רָשָׁע, וְאֶחָד תָּם, וְאֶחָד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאוֹל. חָכָם מָה הוּא אוֹמֵר? מַה הָעֵדוֹת וְהַחֻקִּים וְהַמִשְׁפָּטִים אֲשֶׁר
האם מותר לגברים לטבול בשבת
גל גל
בס''ד מצורע: האם מותר לגברים ללכת למקווה בשבת? פתיחה בפרשת מצורע ובפרשיות נוספות בחומש ויקרא, מדגישה התורה את עניין הטהרה. בזמנינו, כאשר בית המקדש איננו, דיני טומאה וטהרה לא מהווים חל
גל גל
בס''ד מצורע: האם מותר לגברים ללכת למקווה בשבת? פתיחה בפרשת מצורע ובפרשיות נוספות בחומש ויקרא, מדגישה התורה את עניין הטהרה. בזמנינו, כאשר בית המקדש איננו, דיני טומאה וטהרה לא מהווים חל
עבדים היינו לפרעה במצרים (בהגדה)
יניב
בהגדה של פסח מיד לאחר 'מה נשתנה', אומרים: 'עֲבָדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרָיִם, וַיּוֹצִיאֵנוּ ה' אֱלֹקינוּ מִשָּׁם בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרוֹעַ נְטוּיָה. וְאִלּוּ לֹא הוֹצִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ
יניב
בהגדה של פסח מיד לאחר 'מה נשתנה', אומרים: 'עֲבָדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרָיִם, וַיּוֹצִיאֵנוּ ה' אֱלֹקינוּ מִשָּׁם בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרוֹעַ נְטוּיָה. וְאִלּוּ לֹא הוֹצִיא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ
לכל המצביעים מחר על קדושתו של היום
(הובא ע"י סיוון רהב) משה אלפרט, איש היישוב הישן של ירושלים, חרדי וציוני, שכיהן כמוכתר של כמה שכונות לפני קום המדינה . אלפרט כתב לעצמו, בין היתר, על יום הבחירות הראשונות לכנסת בשנת 49', והקריאה בתיאו
(הובא ע"י סיוון רהב) משה אלפרט, איש היישוב הישן של ירושלים, חרדי וציוני, שכיהן כמוכתר של כמה שכונות לפני קום המדינה . אלפרט כתב לעצמו, בין היתר, על יום הבחירות הראשונות לכנסת בשנת 49', והקריאה בתיאו
גנות ואח"כ שבח, ושאלותיו של ר"ז לר"י
יניב
'רבי זירא אשכח לרב יהודה דהוה קאי אפיתחא דבי חמוה, וחזייה דהוה בדיחא דעתיה, ואי בעי מיניה כל חללי עלמא הוה אמר ליה. א"ל: מ"ט עיזי מסגן ברישא, והדר אימרי? א"ל: כברייתו של עולם, דברישא חשוכא והדר נהורא.
יניב
'רבי זירא אשכח לרב יהודה דהוה קאי אפיתחא דבי חמוה, וחזייה דהוה בדיחא דעתיה, ואי בעי מיניה כל חללי עלמא הוה אמר ליה. א"ל: מ"ט עיזי מסגן ברישא, והדר אימרי? א"ל: כברייתו של עולם, דברישא חשוכא והדר נהורא.
עיונים לשוניים - פרשת תזריע: שרשרת סמיכויות
איתיאל
"זֹאת תּוֹרַת נֶֽגַע־צָרַעַת בֶּגֶד הַצֶּמֶר" (ויקרא י"ג, נ"ט). סמיכות היא קשר בין שתי מילים, כשהראשון נקרא נסמך והשני סומך (ובראשי תיבות לזיכרון: נ"ס). הקשר בין הנסמך לסומך הוא תלות מסויימת,
איתיאל
"זֹאת תּוֹרַת נֶֽגַע־צָרַעַת בֶּגֶד הַצֶּמֶר" (ויקרא י"ג, נ"ט). סמיכות היא קשר בין שתי מילים, כשהראשון נקרא נסמך והשני סומך (ובראשי תיבות לזיכרון: נ"ס). הקשר בין הנסמך לסומך הוא תלות מסויימת,
עיונים לשוניים - פרשת מצורע: ההבדל בין הגזרות
איתיאל
"וְהִזַּרְתֶּם אֶת־בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל מִטֻּמְאָתָם" (ויקרא ט"ו, ל"א). לפנינו דוגמה למה חשוב כ"כ להבחין בין הגזרות השונות. במבט ראשון היה מתבקש לפרש את המילה "וְהִזַּרְתֶּם" מלשון אזהרה, כאילו
איתיאל
"וְהִזַּרְתֶּם אֶת־בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל מִטֻּמְאָתָם" (ויקרא ט"ו, ל"א). לפנינו דוגמה למה חשוב כ"כ להבחין בין הגזרות השונות. במבט ראשון היה מתבקש לפרש את המילה "וְהִזַּרְתֶּם" מלשון אזהרה, כאילו
