פרסום:
דברי תורה חגים
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
ראש השנה יום כיפור סוכות חנוכה טו בשבט פורים פסח שבועות שמחת תורה תעניות
------------------------------------------------------
יום העצמאות
------------------------------------------------------
יום העצמאות
סדר המכות בתהלים
יניב
בתהלים נאמרו עשרת המכות בשני פרקים, אולם הם נאמרו בסדר אחר מהנאמר בתורה (ואף לא מובאות כל המכות), ואף יש שונה ביניהם; בפרק ע”ח נאמר: "ויהפך לדם יאריהם ונזליהם בל ישתיון . ישלח בהם ערב
יניב
בתהלים נאמרו עשרת המכות בשני פרקים, אולם הם נאמרו בסדר אחר מהנאמר בתורה (ואף לא מובאות כל המכות), ואף יש שונה ביניהם; בפרק ע”ח נאמר: "ויהפך לדם יאריהם ונזליהם בל ישתיון . ישלח בהם ערב
מכת ברד ומתן תורה
יניב
"ויט משה את מטהו על השמים וה ' נתן קלת וברד ותהלך אש ארצה וימטר ה ' ברד על ארץ מצרים " (שמות ט ,כג ). '"וה ' נתן קולות " ( שמות ט כג ), בזכות התורה שניתנה בקולות , שנ
יניב
"ויט משה את מטהו על השמים וה ' נתן קלת וברד ותהלך אש ארצה וימטר ה ' ברד על ארץ מצרים " (שמות ט ,כג ). '"וה ' נתן קולות " ( שמות ט כג ), בזכות התורה שניתנה בקולות , שנ
גם לזמן כ"גוף" יש "עצמות"
משה אהרון
בס"ד. גם לזמן כ"גוף" יש "עצמות". ------------------------------------------לעניות דעתי זו טעות להסתכל על הביטוי "בעצם היום הזה" [דגש על :"בעצם"] בפריזמה של אך יום כיפור ועשירי בטבת. [ראו מאמר
משה אהרון
בס"ד. גם לזמן כ"גוף" יש "עצמות". ------------------------------------------לעניות דעתי זו טעות להסתכל על הביטוי "בעצם היום הזה" [דגש על :"בעצם"] בפריזמה של אך יום כיפור ועשירי בטבת. [ראו מאמר
סודו של עשרה בטבת
לעולם אודך
# עשרה בטבת - שורשי התענית ומשמעותה ## פתיחה יום עשרה בטבת מציב בפנינו שאלות יסודיות על מהות האירועים ההיסטוריים ודרך הנצחתם. במרכז עיוננו תעמוד שאלתו המופלאה של האברבנאל, החושפת רבדים עמוקים בהב
לעולם אודך
# עשרה בטבת - שורשי התענית ומשמעותה ## פתיחה יום עשרה בטבת מציב בפנינו שאלות יסודיות על מהות האירועים ההיסטוריים ודרך הנצחתם. במרכז עיוננו תעמוד שאלתו המופלאה של האברבנאל, החושפת רבדים עמוקים בהב
🌟 סוד המדרין ודרכי ההודיה 🌟
לעולם אודך
בס"ד תוכן הענינים פתיחה האור הגדול של חג החנוכה מאיר לישראל לדורות, לא רק בימי החנוכה עצמם, אלא כיסוד נצחי לעבודת ה' מתוך הודאה ושמחה על ניסיו ונפלאותיו. ספר זה, " מהד
לעולם אודך
בס"ד תוכן הענינים פתיחה האור הגדול של חג החנוכה מאיר לישראל לדורות, לא רק בימי החנוכה עצמם, אלא כיסוד נצחי לעבודת ה' מתוך הודאה ושמחה על ניסיו ונפלאותיו. ספר זה, " מהד
🌟 עומק חביבות נר חנוכה - ביאור בדברי הרמב"ם 🌟
לעולם אודך
עומק חביבות נר חנוכה - ביאור בדברי הרמב"םפתיחהדברים מופלאים כתב הרמב"ם בהלכות חנוכה (פ"ד הי"ב): "מצות נר חנוכה מצוה חביבה היא עד מאד וצריך אדם להזהר בה כדי להודיע הנס ולהוסיף בשבח האל והודיה לו על הנ
לעולם אודך
עומק חביבות נר חנוכה - ביאור בדברי הרמב"םפתיחהדברים מופלאים כתב הרמב"ם בהלכות חנוכה (פ"ד הי"ב): "מצות נר חנוכה מצוה חביבה היא עד מאד וצריך אדם להזהר בה כדי להודיע הנס ולהוסיף בשבח האל והודיה לו על הנ
נר וזואת החנוכה
טל סייג
וביום וזאת החנוכה יום התשיעי שהוא אחרי נר שמיני של חנוכה שיוצא בדרך כלל בג' טבת יום שיש מאן דאמר שאפשר כבר לברך בו בירכת הלבנה של טבת (רבי נתן מברסלב) ויוצא ליפעמים יום שישי של פרשת ויגש החיתום האמ
טל סייג
וביום וזאת החנוכה יום התשיעי שהוא אחרי נר שמיני של חנוכה שיוצא בדרך כלל בג' טבת יום שיש מאן דאמר שאפשר כבר לברך בו בירכת הלבנה של טבת (רבי נתן מברסלב) ויוצא ליפעמים יום שישי של פרשת ויגש החיתום האמ
מספר השינויים בתרגום השבעים
יניב
'דתניא: מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקנים והכניסן בשבעים ושנים בתים, ולא גילה להם על מה כינסן; ונכנס אצל כל אחד ואחד ואמר להם: כתבו לי תורת משה רבכם. נתן הקב"ה בלב כל אחד ואחד עצה והסכימו כולן
יניב
'דתניא: מעשה בתלמי המלך שכינס שבעים ושנים זקנים והכניסן בשבעים ושנים בתים, ולא גילה להם על מה כינסן; ונכנס אצל כל אחד ואחד ואמר להם: כתבו לי תורת משה רבכם. נתן הקב"ה בלב כל אחד ואחד עצה והסכימו כולן
ברך ה' חילו ופעל ידיו תרצה - רמז לחשמונאים
יניב
רש"י מביא על ברכת משה לשבט לוי שמשה ברכו ברמז לחשמונאים שהיו מעטים מאוד בהתחלה, שה' יעזרם: "ברך ה' חילו ופעל ידיו תרצה מחץ מתנים קמיו ומשנאיו מן יקומון" (דברים לג,יא). '"מחץ מתנים קמיו" - מחץ קמיו מכ
יניב
רש"י מביא על ברכת משה לשבט לוי שמשה ברכו ברמז לחשמונאים שהיו מעטים מאוד בהתחלה, שה' יעזרם: "ברך ה' חילו ופעל ידיו תרצה מחץ מתנים קמיו ומשנאיו מן יקומון" (דברים לג,יא). '"מחץ מתנים קמיו" - מחץ קמיו מכ
כנפי יונה- פרשת ויגש
פרשת ויגש הלילה מדליקים נר שמיני "וזאת החנוכה להצלחת חיילי ישראל ה' ישמור אותם. אמן וַיִּגַּ֨שׁ אֵלָ֜יו יְהוּדָ֗ה וַיֹּ֘אמֶר֮ בִּ֣י אֲדֹנִי֒ יְדַבֶּר־נָ֨א עַבְדְּךָ֤ דָבָר֙ בְּאׇזְנֵ֣י אֲדֹנ
פרשת ויגש הלילה מדליקים נר שמיני "וזאת החנוכה להצלחת חיילי ישראל ה' ישמור אותם. אמן וַיִּגַּ֨שׁ אֵלָ֜יו יְהוּדָ֗ה וַיֹּ֘אמֶר֮ בִּ֣י אֲדֹנִי֒ יְדַבֶּר־נָ֨א עַבְדְּךָ֤ דָבָר֙ בְּאׇזְנֵ֣י אֲדֹנ
מה לוקחים מחנוכה לכל השנה
משה אהרון
בס"ד. מה לוקחים מחנוכה לכל השנה. ------------------------------------------- לוקחים דווקא את הנס הסמוי. אותו הנס האנושי שביסוד פח השמן ]ראו רשימה לעניין זה, תחת הכותרת : "הנס האנושי של פח
משה אהרון
בס"ד. מה לוקחים מחנוכה לכל השנה. ------------------------------------------- לוקחים דווקא את הנס הסמוי. אותו הנס האנושי שביסוד פח השמן ]ראו רשימה לעניין זה, תחת הכותרת : "הנס האנושי של פח
מוסיף והולך - לעשות טוב ולא לשקוע בתיקון הרע
הרב דניאל קירש
שיעור לחנוכה מוסיף והולך – לעסוק בטוב ולא לשקוע בתיקון הרע נחלקו בית הלל ובית שמאי לגבי סדר ההדלקה של המהדרין מן המהדרין. לדעת בית שמאי מתחיל בשמונה ופוחת והולך. לדעת בית הלל מתחיל עם א
הרב דניאל קירש
שיעור לחנוכה מוסיף והולך – לעסוק בטוב ולא לשקוע בתיקון הרע נחלקו בית הלל ובית שמאי לגבי סדר ההדלקה של המהדרין מן המהדרין. לדעת בית שמאי מתחיל בשמונה ופוחת והולך. לדעת בית הלל מתחיל עם א
שלושת גזרות היוונים (רמיזתם בפס' ועוד)
יניב
"ברך ה' חילו ופעל ידיו תרצה מחץ מתנים קמיו ומשנאיו מן יקומון" (דברים לג,יא). '"מחץ מתנים קמיו" - מחץ קמיו מכת מתנים, כענין שנאמר "ומתניהם תמיד המעד", ועל המעוררין על הכהונה אמר כן. ד"א: ראה שעתידין ח
יניב
"ברך ה' חילו ופעל ידיו תרצה מחץ מתנים קמיו ומשנאיו מן יקומון" (דברים לג,יא). '"מחץ מתנים קמיו" - מחץ קמיו מכת מתנים, כענין שנאמר "ומתניהם תמיד המעד", ועל המעוררין על הכהונה אמר כן. ד"א: ראה שעתידין ח
לקראת הנר השמיני
משה אהרון
בס"ד. לקראת הנר השמיני - חנוכה גם אור לגויים. ------------------------------------------------ מה בין מנורת המאור שבמקדש. לחנוכית האור של חנוכה, אשר אמורה להאיר בחוץ בעולם כולו ולעולם כולו.
משה אהרון
בס"ד. לקראת הנר השמיני - חנוכה גם אור לגויים. ------------------------------------------------ מה בין מנורת המאור שבמקדש. לחנוכית האור של חנוכה, אשר אמורה להאיר בחוץ בעולם כולו ולעולם כולו.
נרות חנוכה לצדיקים העליונים
טל סייג
סוד הנרות לצדיקים: 9 הנרות והשמש לשמש נר ההעברה, - שמכבים בסוף הם כנגד 7 רואי פני המלך שהם גם במנורה שני שומרי הסף הקדמונים של העבר שמואל ורשב"י והכרתי והפלתי ובניהו בן יהודע ורבי יהו
טל סייג
סוד הנרות לצדיקים: 9 הנרות והשמש לשמש נר ההעברה, - שמכבים בסוף הם כנגד 7 רואי פני המלך שהם גם במנורה שני שומרי הסף הקדמונים של העבר שמואל ורשב"י והכרתי והפלתי ובניהו בן יהודע ורבי יהו
הנס האנושי של פח השמן
משה אהרון
בס"ד. הנס האנושי של פח השמן. ---------------------------------------- חג חנוכה - סוד השרידות הרוחנית, התלויה תמיד במעשה האדם . הנס של חנוכה הוא הנס שהיהודים עשו בעבור עצמם. להתפשר ולה
משה אהרון
בס"ד. הנס האנושי של פח השמן. ---------------------------------------- חג חנוכה - סוד השרידות הרוחנית, התלויה תמיד במעשה האדם . הנס של חנוכה הוא הנס שהיהודים עשו בעבור עצמם. להתפשר ולה
בני מתתיהו רמז לתורה
יניב
מרד החשמונאים נעשה בעקבות גזרות היונים נגד התורה, אולי משמים רמזו על גילוי כנגד תורה בכמה דברים שהתגלו אצל מתתיהו ובניו. המקום בו החל המרד היה במודיעין (שם גר מתתיהו), כעין רמז שבנ"י התרחקו מהתורה (ב
יניב
מרד החשמונאים נעשה בעקבות גזרות היונים נגד התורה, אולי משמים רמזו על גילוי כנגד תורה בכמה דברים שהתגלו אצל מתתיהו ובניו. המקום בו החל המרד היה במודיעין (שם גר מתתיהו), כעין רמז שבנ"י התרחקו מהתורה (ב
נס המנורה והניצחון רמוז באלישע
יניב
'מאי חנוכה? דתנו רבנן: בכ"ה בכסליו יומי דחנוכה תמניא אינון דלא למספד בהון ודלא להתענות בהון. שכשנכנסו יוונים להיכל טמאו כל השמנים שבהיכל, וכשגברה מלכות בית חשמונאי ונצחום בדקו ולא מצאו אלא פך אחד של
יניב
'מאי חנוכה? דתנו רבנן: בכ"ה בכסליו יומי דחנוכה תמניא אינון דלא למספד בהון ודלא להתענות בהון. שכשנכנסו יוונים להיכל טמאו כל השמנים שבהיכל, וכשגברה מלכות בית חשמונאי ונצחום בדקו ולא מצאו אלא פך אחד של
8 ימים חנוכה
מכלוף מיכאל
הגמרא אומרת במסכת שבת דף כא עמוד ב מצוות חנוכה נר איש וביתו ומהדרין נר לכל אחד ואחד והמהדרין מן המהדרין בית שמאי אומרים יום ראשון מדליק שמונה ימים כידוע שדעת בית שמאי שבהתחלה מתחילים 8 נרות שו
מכלוף מיכאל
הגמרא אומרת במסכת שבת דף כא עמוד ב מצוות חנוכה נר איש וביתו ומהדרין נר לכל אחד ואחד והמהדרין מן המהדרין בית שמאי אומרים יום ראשון מדליק שמונה ימים כידוע שדעת בית שמאי שבהתחלה מתחילים 8 נרות שו
