פרסום:
דברי תורה ישעיהו
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים109 תוצאות
ישעיהו הנביא-מעורר ישראל /שיר מאת: אהובה קליין(c)
אהובה קליין
יְ שַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא - מְעוֹרֵר יִשְׂרָאֵל. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © יָמִים אַחֲרוֹנִים שֶׁל שָׁנָה יִשְׂרָאֵל חַיָּיבים הַכְווָנָה לֹא עוֹד קְרָבוֹת וּ
אהובה קליין
יְ שַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא - מְעוֹרֵר יִשְׂרָאֵל. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © יָמִים אַחֲרוֹנִים שֶׁל שָׁנָה יִשְׂרָאֵל חַיָּיבים הַכְווָנָה לֹא עוֹד קְרָבוֹת וּ
ציון שואלת שאלות/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
צִיּוֹן שׁוֹאֶלֶת שְׁאֵלוֹת מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © אַט, אַט הָעֲרָפֶל מִתְפּוֹגֵג לֵב יְשַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא מִתְמוֹגֵג נוֹשֵׂא לָאֻמָּה מָשָׁל פִּלְאִי נִ
אהובה קליין
צִיּוֹן שׁוֹאֶלֶת שְׁאֵלוֹת מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © אַט, אַט הָעֲרָפֶל מִתְפּוֹגֵג לֵב יְשַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא מִתְמוֹגֵג נוֹשֵׂא לָאֻמָּה מָשָׁל פִּלְאִי נִ
פרשת עקב-צו השעה והמסר של ישעיהו הנביא/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת עקב - צו השעה והמסר של ישעיהו הנביא ! מאת: אהובה קליין פרשת עקב פותחת בפסוקים: "וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן, אֵת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה, וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם, אֹתָם--ו
אהובה קליין
פרשת עקב - צו השעה והמסר של ישעיהו הנביא ! מאת: אהובה קליין פרשת עקב פותחת בפסוקים: "וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן, אֵת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה, וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם, אֹתָם--ו
האם יהיו גינות ופרדסים לעתיד לבוא בירושלים
יונתן שטנצל
מאת יונתן שטנצל **השאלה:** בבא קמא פב: נאמר "עשרה דברים נאמרו בירושלים... ואין עושין בה גנות ופרדסות חוץ מגנות וורדין שהיו מימות נביאים הראשונים", והגמרא מסבירה את הטעם "ואין עושין בה גנות ופר
יונתן שטנצל
מאת יונתן שטנצל **השאלה:** בבא קמא פב: נאמר "עשרה דברים נאמרו בירושלים... ואין עושין בה גנות ופרדסות חוץ מגנות וורדין שהיו מימות נביאים הראשונים", והגמרא מסבירה את הטעם "ואין עושין בה גנות ופר
ישעיהו הנביא וזעקתו/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
יְשַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא וְזַעֲקָתוֹ. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן . © יְשַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא טָרוּד בְּמוֹחוֹ סְעָרָה מְצִיפָה - חַדְרֵי לִבּוֹ כֶּאֱיָל יוֹצֵא מִפֶּתַח
אהובה קליין
יְשַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא וְזַעֲקָתוֹ. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן . © יְשַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא טָרוּד בְּמוֹחוֹ סְעָרָה מְצִיפָה - חַדְרֵי לִבּוֹ כֶּאֱיָל יוֹצֵא מִפֶּתַח
רוח חדשה לישראל/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
רוּחַ חֲדָשָׁה לְיִשְׂרָאֵל. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © נִיחוֹחַ אֲבִיבִי מְבַשֵּׂם מֶרְחָבִים לַבָּנִים מוּשֶׁטֶת – יַד אֱלוֹקִים עַם יִשְׂרָאֵל מְאַבְחֵן שִׁנּוּיִ
אהובה קליין
רוּחַ חֲדָשָׁה לְיִשְׂרָאֵל. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © נִיחוֹחַ אֲבִיבִי מְבַשֵּׂם מֶרְחָבִים לַבָּנִים מוּשֶׁטֶת – יַד אֱלוֹקִים עַם יִשְׂרָאֵל מְאַבְחֵן שִׁנּוּיִ
לא תואר לו
טל סייג
"לא תואר לו", נ"ג, ב': תאר כפול 2 בראשית ברא אלוקים 1202 והוא מידת ענווה שאינו שררה של שום דבר לא שררת חול ולא שררת קודש ולא שררת קליפה שלא יהיה לו שם בגדולים לא על דפי ההיסטוריה
טל סייג
"לא תואר לו", נ"ג, ב': תאר כפול 2 בראשית ברא אלוקים 1202 והוא מידת ענווה שאינו שררה של שום דבר לא שררת חול ולא שררת קודש ולא שררת קליפה שלא יהיה לו שם בגדולים לא על דפי ההיסטוריה
טרף ישראל
טל סייג
"ויואחז טרף ויפליט ואין מציל", ה', כ"ט: 7 דרגות שידוד שוד גויים שאינם ישראל ינקו יש בישראל תפיסת ניידי, תפיסת לא ניידי, שידוד ניידי, שידוד לא ניידי, מומים הפיכים, מומים בילתי הפיכ
טל סייג
"ויואחז טרף ויפליט ואין מציל", ה', כ"ט: 7 דרגות שידוד שוד גויים שאינם ישראל ינקו יש בישראל תפיסת ניידי, תפיסת לא ניידי, שידוד ניידי, שידוד לא ניידי, מומים הפיכים, מומים בילתי הפיכ
יֵשׁ מֶלֶךְ וְיֶשְׁנוֹ מֶלֶךְ./ שיר מאת: אהובה קליין( c)
אהובה קליין
יֵשׁ מֶלֶךְ וְיֶשְׁנוֹ מֶלֶךְ. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְליַיְן ( c ) יֶשְׁנוֹ מֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם טוֹעֶה בִּדְרָכָיו כְּאָדָם מִתְעַלֵּם מֵרָצוֹן אֱלוֹקָיו מִתְ
אהובה קליין
יֵשׁ מֶלֶךְ וְיֶשְׁנוֹ מֶלֶךְ. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְליַיְן ( c ) יֶשְׁנוֹ מֶלֶךְ בָּשָׂר וָדָם טוֹעֶה בִּדְרָכָיו כְּאָדָם מִתְעַלֵּם מֵרָצוֹן אֱלוֹקָיו מִתְ
עֲנִיָּה סֹעֲרָה/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
עֲנִיָּה סֹעֲרָה מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן. © הִיא בָּאָה מִגָּלוּת רְחוֹקָה בַּת צִיּוֹן עֲנִיָּה ושְׁחוּקָה הַדֶּרֶךְ רְצוּפַת מִכְשׁוֹלִים אַךְ אוֹתָהּ לִוּו
אהובה קליין
עֲנִיָּה סֹעֲרָה מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן. © הִיא בָּאָה מִגָּלוּת רְחוֹקָה בַּת צִיּוֹן עֲנִיָּה ושְׁחוּקָה הַדֶּרֶךְ רְצוּפַת מִכְשׁוֹלִים אַךְ אוֹתָהּ לִוּו
רמז לנעשה בפורים, בנבואת ישעיהו (פרק נה)
יניב
'רבי שמואל בר נחמני פתח לה פיתחא להאי פרשתא מהכא: (ישעיהו נה, יג) "תחת הנעצוץ יעלה ברוש ותחת הסרפד יעלה הדס". "תחת הנעצוץ" תחת המן הרשע שעשה עצמו ע"ז, דכתיב (ישעיהו ז, יט) "ובכל הנעצוצים ובכל הנהלולי
יניב
'רבי שמואל בר נחמני פתח לה פיתחא להאי פרשתא מהכא: (ישעיהו נה, יג) "תחת הנעצוץ יעלה ברוש ותחת הסרפד יעלה הדס". "תחת הנעצוץ" תחת המן הרשע שעשה עצמו ע"ז, דכתיב (ישעיהו ז, יט) "ובכל הנעצוצים ובכל הנהלולי
הבאים ישרש יעקוב, - אל תירא!!!
טל סייג
"הבאים ישרש יעקוב", כ"ז, ו': יעקוב שלימא ישראל סבא קדישא בביאה הזו לארץ אחרי גלות ארוכה כזו של כול ישראל עובר יהודי ויהודייה ישראלי וישראלייה אחד אחד ועושה להם טיפול עד כדי שורש
טל סייג
"הבאים ישרש יעקוב", כ"ז, ו': יעקוב שלימא ישראל סבא קדישא בביאה הזו לארץ אחרי גלות ארוכה כזו של כול ישראל עובר יהודי ויהודייה ישראלי וישראלייה אחד אחד ועושה להם טיפול עד כדי שורש
המצב ברוסייה וסין והעולם ה3
טל סייג
"...נשמת הוי"ה כנחל גופרית בוערה בה", ל', ל"ג: התחילתם של נשמת השם יתברך מגיעה בסופם שלו כול כך נמוך כי היא התחלה כול כך גבוהה שבאמת בסופם שה בסוד דברי תורה אחוז תחילתם בסופם כול
טל סייג
"...נשמת הוי"ה כנחל גופרית בוערה בה", ל', ל"ג: התחילתם של נשמת השם יתברך מגיעה בסופם שלו כול כך נמוך כי היא התחלה כול כך גבוהה שבאמת בסופם שה בסוד דברי תורה אחוז תחילתם בסופם כול
הבוסר הגומל והניציות
טל סייג
"ובוסר גומל יהיה ניצה", י"ח, ה': הערבים בכול המיזרח התיכון אינם בשלים עדיין לשלום של אמת, - אכן יש בהם כבר ניצנים של נכונות לנירמול בסיסי אך הוא עדיין רק בעיבור עמור ובסוד הדרומיטא וה
טל סייג
"ובוסר גומל יהיה ניצה", י"ח, ה': הערבים בכול המיזרח התיכון אינם בשלים עדיין לשלום של אמת, - אכן יש בהם כבר ניצנים של נכונות לנירמול בסיסי אך הוא עדיין רק בעיבור עמור ובסוד הדרומיטא וה
ספר תהילים
משה אהרון
בס"ד. ספר תהילים. -----------------------. שאלה : מדוע כונה ספר תהילים בלשון המיוחדת "תהילים" ולא כפי המתבקש : " ספר תהילות". [למרות שיש מי העושה שימוש בווריציה השנייה] והתשובה היא :
משה אהרון
בס"ד. ספר תהילים. -----------------------. שאלה : מדוע כונה ספר תהילים בלשון המיוחדת "תהילים" ולא כפי המתבקש : " ספר תהילות". [למרות שיש מי העושה שימוש בווריציה השנייה] והתשובה היא :
ישעיהו הנביא והמסר לישראל/שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
יְשַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא וְהַמֶּסֶר לְיִשְׂרָאֵל מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © עִם נִבְחָר מְהַלֵּךְ בַּמִּדְבָּר רֹאשׁוֹ כָּבֵד רוּחוֹ נִשְׁבַּר מוּצָף דְּאָגוֹת עַד צַו
אהובה קליין
יְשַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא וְהַמֶּסֶר לְיִשְׂרָאֵל מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © עִם נִבְחָר מְהַלֵּךְ בַּמִּדְבָּר רֹאשׁוֹ כָּבֵד רוּחוֹ נִשְׁבַּר מוּצָף דְּאָגוֹת עַד צַו
שִׁיר חָדָשׁ/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
שִׁיר חָדָשׁ מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © אֱלוֹקִים רָם וְנִשָּׂא לַכֹּל - מַלְכוּתוֹ תִּיוָּדַע בּוֹרֵא שָׁמַיִם וַאֲדָמָה נוֹטֵעַ בְּאָדָם נְשָׁמָה.
אהובה קליין
שִׁיר חָדָשׁ מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © אֱלוֹקִים רָם וְנִשָּׂא לַכֹּל - מַלְכוּתוֹ תִּיוָּדַע בּוֹרֵא שָׁמַיִם וַאֲדָמָה נוֹטֵעַ בְּאָדָם נְשָׁמָה.
ישעיהו הנביא ונבואתו/ שיר מאת: אהובה קליין.(c)
אהובה קליין
יְשַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא וּנְבוּאָתוֹ מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © כְּהֶרֶף עַיִן הַיּוֹם הַמְּיֻוחָל מַפְתִּיעַ הַכֹּול פִּתְאוֹם כְּגַל זוֹקֵף רֹאשׁוֹ מִמַּעֲמַקֵּי הַ
אהובה קליין
יְשַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא וּנְבוּאָתוֹ מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © כְּהֶרֶף עַיִן הַיּוֹם הַמְּיֻוחָל מַפְתִּיעַ הַכֹּול פִּתְאוֹם כְּגַל זוֹקֵף רֹאשׁוֹ מִמַּעֲמַקֵּי הַ
פרשת תזריע מצורע- ומבט אל ההפטרה בנבואת ישעיהו הנביא/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת תזריע - מצורע ומבט אל ההפטרה בנבואת ישעיהו הנביא. מאת: אהובה קליין טרם נעיין בפרשיות - תזריע מצורע, נתבונן - בפרשת "שמיני" אשר נקראה בשבת שעברה ומזכירה מאכלות אסורות ומנגד את
אהובה קליין
פרשת תזריע - מצורע ומבט אל ההפטרה בנבואת ישעיהו הנביא. מאת: אהובה קליין טרם נעיין בפרשיות - תזריע מצורע, נתבונן - בפרשת "שמיני" אשר נקראה בשבת שעברה ומזכירה מאכלות אסורות ומנגד את
