Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
כרמל אשראי
אשראי מהיר
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
קליפיקלפ - קליפ מדליק בקלי קלות
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה גאולה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
240 תוצאות
פרשת משפטים- השבת והגאולה- מה הקשר?/ אהובה קליין
אהובה קליין
פרשת משפטים - השבת והגאולה - מה הקשר? מאת אהובה קליין. פרשה זו: היא המשכה של פרשת יתרו לפי שהיא מתחילה בוו החיבור: "וְאֵלֶּה, הַמִּשְׁפָּטִים, אֲשֶׁר תָּשִׂים, לִפְנֵיהֶם". [שמות
קריעת הים, גאולה ושירה לה'
יניב
"דבר אל בני ישראל וישבו ויחנו לפני פי החירת בין מגדל ובין הים לפני בעל צפן נכחו תחנו על הים " (שמות יד ,ב ). קריעת הים היתה היציאה הסופית מגלות מצרים הפיזית , לכן כיון שבטל בזה הגלות
הגאולה בראי יציאת מצרים ובקיעת ים סוף
משה אהרון
בס"ד. הגאולה בראי יציאת מצרים ובקיעת ים סוף. ------------------------------------------------------------ לפני שמשה מגיע לכלל : "אז ישיר" צועק הוא אל ה' בחוסר אונים. עד כי נזף בו ה' לאמור
נאמרו חמש לשונות גאולה במצרים
יניב
"לכן אמר לבני ישראל אני ה ' והוצאתי אתכם מתחת סבלת מצרים והצלתי אתכם מעבדתם וגאלתי אתכם בזרוע נטויה ובשפטים גדלים . ולקחתי אתכם לי לעם והייתי לכם לאלקים וידעתם כי אני ה ' אלקיכם המוציא את
הכל לטובה, ובפרט בגאולה מהצרות באה הישועה
יניב
" ויאמר אלהם יוסף אל תיראו כי התחת אלקים אני . ואתם חשבתם עלי רעה אלקים חשבה לטבה למען עשה כיום הזה להחית עם רב " ( בראשית נ , יט - כ ). ' " כי התחת אלקים אני " - שמא במקומו אנ
גלות = יעקב. גאולה = ישראל
משה אהרון
בס"ד. גלות = יעקב. גאולה =ישראל. -------------------------------------------- יש לכאורה "משחק" מעניין במקרא : בבחירת ובברירה של השם יעקב או ישראל לכל עניין ודבר. כפי שכבר כתבנו במקום א
גלות וגאולה - אגדה והגדה.
משה אהרון
בס"ד. גלות וגאולה - אגדה והגדה. ----------------------------------------- וַיֹּאמֶר, אָנֹכִי הָאֵל אֱלֹהֵי אָבִיךָ; אַל־תִּירָא מֵרְדָה מִצְרַיְמָה, כִּי־לְגוֹי גָּדוֹל אֲשִׂימְךָ שָׁם. ד
רמז לגלות וגאולה בסיפורי יצחק יעקב ועשו
יניב
"ויזד יעקב נזיד ויבא עשו מן השדה והוא עיף " וגו ' (בראשית כה ,כט ). ' … שלא מרד עשו בימיו מנלן ? דכתיב (בראשית כה , כט ) " ויבא עשו מן השדה והוא עיף "; ותנא : אותו ה
ברכת הגאולה של ה"אתחלתא"
משה אהרון
בס"ד. ברכת הגאולה של ה"אתחלתא". --------------------------------------------- פעם כשהזקן הפליג בשבח ה"אתחלתא". שאלוהו : האם לא ראוי לברך ברכה מיוחדת על גאולת האתחלתא. ? השיב להם וודאי !
שופטים והגאולה
יניב
"שפטים ושטרים תתן לך בכל שעריך אשר ה' אלקיך נתן לך לשבטיך ושפטו את העם משפט צדק" (דברים טז,יח). 'ואין הקב"ה משרה שכינתו על ישראל עד שיכלו שופטים ושוטרים רעים מישראל, שנאמר (ישעיהו א, כה) "ואשיבה ידי
פרשת פנחס-האם יש סיכוי לגאולה בקרוב ?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת פנחס - האם יש סיכוי לגאולה בקרוב? מאת : אהובה קליין. פרשה זו פותחת בשבחים כלפי פנחס על פעולתו להצלת עם ישראל מכיליון גדול- כפי שנאמר: "וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל ־ מֹשֶׁה ל
ספר הגאולה
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדורפי ראש ישיבת ישועת מרדכי** שני הפסוקים "וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָֽאָרֹן... וּבְנֻחֹה יֹאמַר... " (במדבר י' לה') קיבלו מעמד מיוחד, יש להם הדגשה ייחודית אות נ'
האתחלתא- סגירת מעגל הגאולה
משה אהרון
בס"ד. ה"אתחלתא" סגירת מעגל הגאולה. -------------------------------------------- ) וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה בְּמִדְבַּר סִינַי בְּאֹהֶל מוֹעֵד בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי בַּשָּׁנָה הַשֵּׁנִ
"אודך כי עניתני" - המרור כמפתח לגאולה
לעולם אודך
שיעור: "אודך כי עניתני" - המרור כמפתח לגאולההפרדוקס בסדר האכילה השיעור פותח בשאלה מהותית שמעלה הצל"ח (הנודע ביהודה): מדוע בליל הסדר אנו אוכלים קודם מצה ואחר כך מרור? לכאורה, אם המצה מסמלת את הגאולה
נבואות יחזקאל מתגשמות בדורנו: הקשר בין פרשת פרה לתהליך הגאולה
לעולם אודך
📝 הפטרת פרשת פרה 📝🔴 נבואות יחזקאל מתגשמות בדורנו: הקשר בין פרשת פרה לתהליך הגאולה 🔴מוזמנים לצפות בשיעור מרתק על הקשר העמוק בין הפטרת פרשת פרה לתהליך הגאולה שאנו חווים בימינו! 📜✨ המאמר מחבר בצו
פורים והגאולה
יניב
'דלמא : רבי חייא רבא ורבי שמעון בן חלפתא הוו מהלכין בהדא בקעת ארבל בקריצתה , וראו איילת השחר שבקע אורה . אמר רבי חייא רבה לר ' שמעון בן חלפתא : בי רבי , כך היא גאולתן של ישראל
חבל שאין כאן נושא כתיבה : "גאולה"
משה אהרון
בס"ד. מה היא גאולה. ------------------------------ מה היא גאולה - אלא אותה,שכל משאבי אלוה גואים לה לכנסת ישראל כאחד . גם הכואבים וגם המרפאים . משל גם שואה וגם תקומה. משל מידת הדין משיקה או
נטיעות וגאולה
יניב
'אם היתה נטיעה בתוך ידך ויאמרו לך: הרי לך המשיח. בוא ונטע את הנטיעה ואח"כ צא והקבילו' (אבות דר"נ נוסח ב, לא) . מדוע אם יש לך נטיעה אז קודם תיטע אותה ורק אח"כ תלך להקביל פני המשיח? נראה שזה קשור
פרשת וארא- כיצד נוכל להחיש את הגאולה?/ אהובה קליין..
אהובה קליין
פרשת וָאֵרָא - כיצד נוכל להחיש את הגאולה? מאת: אהובה קליין. בפרשה זו אנחנו לומדים להכיר את משפחתם של משה ואהרון. כפי שהתורה מתארת: "וַיִּקַּח עַמְרָם אֶת-יוֹכֶבֶד דֹּדָתוֹ, ל
פרשת וארא - הצופן העתיק של הגאולה:
לעולם אודך
הבטחה מותנית: הסוד שבין ההבטחה להגשמתה שאלה מטרידה בפרשה בפרשתנו אנו קוראים על הבטחה מופלאה שהקב"ה מבטיח לבני ישראל במצרים. הבטחה זו כוללת ארבע לשונות של גאולה, ומסתיימת בהבטחה להביאם לארץ ישראל.
1
(current)
...
12
«
דברי תורה אחרונים
בגדי כהונה ותושב"ע
יניב
" ועשית בגדי קדש לאהרן אחיך לכבוד ולתפארת . ואתה תדבר אל כל חכמי לב אשר מלאתיו רוח חכמה ועשו את בגדי אהרן לקדשו לכהנו לי . ואלה הבגדים אש
על "הארון" ועל אהרון....
משה אהרון
בס"ד. על "הארון" ועל "אהרון"... ------------------------------------ האם אך מקרה הוא שגם "הארון" וגם "אהרון" הכהן הם בעלי מצלול אחד. ולמעש
עשו חסד ואימרו תפילה לזכות ו..
לזכות חיילי צה"לשִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט ר
שיעור תורה על פורים
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5365787 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל
דיונים אחרונים
ורצוי לרוב אחיו - המיעוט שהת..
בס"ד. האותיות בשמו של מרדכי מרמזות על התוצאה ההיסטורית שהוא כנראה מרד בערך של : ארץ ישראל : "מרד- כי. כי העלים ומרד בערך : א..
בין משכן למקדש
בס"ד. שוב תודה לך דביר.אינני יודע מי אתה ואם אתה קשור למערכת . אך אני נתקל בכל מיני תרגילים נוספים..... על הציווי : "הוכיח תוכ..
בין משכן למקדש
ככל הנראה העתקת את הטקסט ממקום אחר והדבקת כאן. זה גרם לכך. נסה לכתוב את הטקסט ישירות בעורך שבאתר או לחלופין, להשתמש ב"פנקס רשימות"..