פרסום:
דברי תורה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1103 תוצאות
מה בין בור לבור
משה אהרון
בס"ד. מה בין בור לבור. -------------------------- שני בורות יש בפרשתיחנו : הבור של האחים והבור במצרים. התורה מזמינה אותנו להרחיב ידיעה לגבי שני הבורות. בדקדוק הכתוב ובלימוד רמזיו הבור של
משה אהרון
בס"ד. מה בין בור לבור. -------------------------- שני בורות יש בפרשתיחנו : הבור של האחים והבור במצרים. התורה מזמינה אותנו להרחיב ידיעה לגבי שני הבורות. בדקדוק הכתוב ובלימוד רמזיו הבור של
ירידת יהודה ודוק : מאחיו
משה אהרון
בס"ד. ירידת יהודה ודוק : מאחיו.. ---------------------------------------- הירידה היא כפולה : ראשית ירידה מאחיו כקבוצה איכותית ושנית "מאחיו" - שהם איחיו,כעילה או סיבה לירידה. התורה משוועת לה
משה אהרון
בס"ד. ירידת יהודה ודוק : מאחיו.. ---------------------------------------- הירידה היא כפולה : ראשית ירידה מאחיו כקבוצה איכותית ושנית "מאחיו" - שהם איחיו,כעילה או סיבה לירידה. התורה משוועת לה
וישב יעקב בניגוד לארץ אחוזתם
משה אהרון
בס"ד. "וישב יעקב" - בניגוד ל"ארץ אחוזתם".[לגבי בני עשו] ----------------------------------------------------------------------- פרשה קודמת ,פרשת וישלח מסתיימת בבני עשיו עליהם נאמר : אֵלֶּה א
משה אהרון
בס"ד. "וישב יעקב" - בניגוד ל"ארץ אחוזתם".[לגבי בני עשו] ----------------------------------------------------------------------- פרשה קודמת ,פרשת וישלח מסתיימת בבני עשיו עליהם נאמר : אֵלֶּה א
אהבת הארץ של הזקן
משה אהרון
בס"ד. אהבת הארץ של הזקן. --------------------------------. שח הזקן : כשכוחי היה עוד במותניי נוהג הייתי לעבוד את האדמה אשר בגינת ביתי . בחולצה של שבת. לכבד ולהוקיר את הארץ, להיותה בעי
משה אהרון
בס"ד. אהבת הארץ של הזקן. --------------------------------. שח הזקן : כשכוחי היה עוד במותניי נוהג הייתי לעבוד את האדמה אשר בגינת ביתי . בחולצה של שבת. לכבד ולהוקיר את הארץ, להיותה בעי
יעקב דימה שמצא "רועה" לבניו
משה אהרון
בס"ד. יעקב דימה שמצא רועה לבניו. ---------------------------------------------- אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב, יוֹסֵף בֶּן-שְׁבַע-עֶשְׂרֵה שָׁנָה הָיָה רֹעֶה אֶת-אֶחָיו בַּצֹּאן, וְהוּא נַעַר אֶת-
משה אהרון
בס"ד. יעקב דימה שמצא רועה לבניו. ---------------------------------------------- אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב, יוֹסֵף בֶּן-שְׁבַע-עֶשְׂרֵה שָׁנָה הָיָה רֹעֶה אֶת-אֶחָיו בַּצֹּאן, וְהוּא נַעַר אֶת-
זיקוקים של אור
משה אהרון
1 "ויוותר יעקב לבדו"משה אהרון , (18.11.2021) ויוותר יעקב לבדו=====================אם הוא נשאר אך בגדר "יעקב".ולא משתכלל להתקדםלקיים חזונו וייעודו - כ"ישראל"לעולם ישאר לבדו.משה אהרון 2 "ויוותר יעקב
משה אהרון
1 "ויוותר יעקב לבדו"משה אהרון , (18.11.2021) ויוותר יעקב לבדו=====================אם הוא נשאר אך בגדר "יעקב".ולא משתכלל להתקדםלקיים חזונו וייעודו - כ"ישראל"לעולם ישאר לבדו.משה אהרון 2 "ויוותר יעקב
הידיים שיישמעו לבסוף לקול
משה אהרון
בס"ד. ה"ידיים" שיישמעו לבסוף ל"קול". ------------------------------------------------- פרשת תולדות מחילה את כלל התולדות : ראשית כאחרית. לידת "תומם" : לא בכדי . שניים הנזרקים לחללו של עולם
משה אהרון
בס"ד. ה"ידיים" שיישמעו לבסוף ל"קול". ------------------------------------------------- פרשת תולדות מחילה את כלל התולדות : ראשית כאחרית. לידת "תומם" : לא בכדי . שניים הנזרקים לחללו של עולם
ישראל של אמירה וישראל של קריאה
משה אהרון
בס"ד. ישראל של "אמירה" וישראל של "קריאה". --------------------------------------------------------- וַיֹּאמֶר לֹא אֲשַׁלֵּחֲךָ, כִּי אִם-בֵּרַכְתָּנִי. כח וַיֹּאמֶר אֵלָיו, מַה-שְּׁמֶךָ; וַי
משה אהרון
בס"ד. ישראל של "אמירה" וישראל של "קריאה". --------------------------------------------------------- וַיֹּאמֶר לֹא אֲשַׁלֵּחֲךָ, כִּי אִם-בֵּרַכְתָּנִי. כח וַיֹּאמֶר אֵלָיו, מַה-שְּׁמֶךָ; וַי
זהירות בביטוי : "גדול בתורה"
משה אהרון
בס"ד. זהירות בביטוי : "גדול בתורה". ---------------------------------------------- כִּ֤י אֵ֣ל גָּד֣וֹל יְהוָ֑ה וּמֶ֥לֶךְ גָּ֝ד֗וֹל עַל־כׇּל־אֱלֹהִֽים׃ (תהילים צה, ג) וְהַבַּ֛יִת אֲשֶׁר־אֲנִ֥י בוֹנֶ
משה אהרון
בס"ד. זהירות בביטוי : "גדול בתורה". ---------------------------------------------- כִּ֤י אֵ֣ל גָּד֣וֹל יְהוָ֑ה וּמֶ֥לֶךְ גָּ֝ד֗וֹל עַל־כׇּל־אֱלֹהִֽים׃ (תהילים צה, ג) וְהַבַּ֛יִת אֲשֶׁר־אֲנִ֥י בוֹנֶ
חרן = חרון אף של שלוש גלויות
משה אהרון
בס"ד. חרן = חרון אף של שלוש גלויות . ----------------------------------------- אין "חרן" אלא חרון אף של שלוש גלויות וכך יוצא יעקב לגלות אישית בחרן,כמודל לכל שלושת הגלויות, שנגזרו על בניו .
משה אהרון
בס"ד. חרן = חרון אף של שלוש גלויות . ----------------------------------------- אין "חרן" אלא חרון אף של שלוש גלויות וכך יוצא יעקב לגלות אישית בחרן,כמודל לכל שלושת הגלויות, שנגזרו על בניו .
יש רשעים שסופם "לבן" של זכות
משה אהרון
בס"ד. יש רשעים שסופם "לבן" של זכות . ------------------------------------------ וּלְרִבְקָ֥ה אָ֖ח וּשְׁמ֣וֹ לָבָ֑ן וַיָּ֨רׇץ לָבָ֧ן אֶל־הָאִ֛ישׁ הַח֖וּצָה אֶל־הָעָֽיִן׃ וַיַּשְׁכֵּ֨ם לָבָ֜ן בַּ
משה אהרון
בס"ד. יש רשעים שסופם "לבן" של זכות . ------------------------------------------ וּלְרִבְקָ֥ה אָ֖ח וּשְׁמ֣וֹ לָבָ֑ן וַיָּ֨רׇץ לָבָ֧ן אֶל־הָאִ֛ישׁ הַח֖וּצָה אֶל־הָעָֽיִן׃ וַיַּשְׁכֵּ֨ם לָבָ֜ן בַּ
סופו של לבן - היה לבן
משה אהרון
בס"ד. סופו של לבן - היה לבן. ----------------------------------- לסוף לבן הלבין את עצמו וזכה לעולם הבא. שהמעשה האחרון שעשה היה ברית "אחים" עם יעקב [שיעקב קרא לאחיו לאכול לחם . ובכלל ה"אחים" וו
משה אהרון
בס"ד. סופו של לבן - היה לבן. ----------------------------------- לסוף לבן הלבין את עצמו וזכה לעולם הבא. שהמעשה האחרון שעשה היה ברית "אחים" עם יעקב [שיעקב קרא לאחיו לאכול לחם . ובכלל ה"אחים" וו
תרמית לבנה.- אגדת האנוכי
משה אהרון
בס"ד. תרמית לבנה - אגדת "האנוכי" ----------------------------------------- בשימוש במילה הספרותית : "אנוכי" על פני המילה היותר פשוטה : "אני" . יש כעין ריבוי של משמעות . מן הצהרה או הכרזה לשים
משה אהרון
בס"ד. תרמית לבנה - אגדת "האנוכי" ----------------------------------------- בשימוש במילה הספרותית : "אנוכי" על פני המילה היותר פשוטה : "אני" . יש כעין ריבוי של משמעות . מן הצהרה או הכרזה לשים
"עשרת מונים"
משה אהרון
2 כסף לבן - עשרת מוניםמשה אהרון , (27.11.2020) וַתַּחֲלֵף אֶת-מַשְׂכֻּרְתִּי, עֲשֶׂרֶת מֹנִים .==============================================שכך אמר לו יעקב ללבן :כל אימת שבאת לשלם ליאת משכורתיהיית מ
משה אהרון
2 כסף לבן - עשרת מוניםמשה אהרון , (27.11.2020) וַתַּחֲלֵף אֶת-מַשְׂכֻּרְתִּי, עֲשֶׂרֶת מֹנִים .==============================================שכך אמר לו יעקב ללבן :כל אימת שבאת לשלם ליאת משכורתיהיית מ
הסולם לשמיים - רק למלאכים...
משה אהרון
בס"ד. הסולם לשמיים - רק למלאכים. -------------------------------------------- ואולי מי מכם ,לא יאהבו את הדברים הבאים. בעיקר על שום סופם. וגם אם תיוותר לבסוף אך - הרישא כלוכדת משהו,לב ונפש
משה אהרון
בס"ד. הסולם לשמיים - רק למלאכים. -------------------------------------------- ואולי מי מכם ,לא יאהבו את הדברים הבאים. בעיקר על שום סופם. וגם אם תיוותר לבסוף אך - הרישא כלוכדת משהו,לב ונפש
הסולם לשמיים = דרך ארץ
משה אהרון
בס"ד. הסולם לשמיים = "דרך ארץ...." -------------------------------------- פעם פגש הזקן באליהו בעיצומו של יום ובתוך שוק תוסס. בינות לאנשים רבים הנמהרים איש לעסקו או למחוז חפצו. אמר לו הזקן
משה אהרון
בס"ד. הסולם לשמיים = "דרך ארץ...." -------------------------------------- פעם פגש הזקן באליהו בעיצומו של יום ובתוך שוק תוסס. בינות לאנשים רבים הנמהרים איש לעסקו או למחוז חפצו. אמר לו הזקן
תגובות על החסד....
משה אהרון
משה אהרון (29/11/2024)בס"ד.תגובות על החסד..... כִּֽי־אָמַרְתִּי עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה שָׁמַיִם ׀ תָּכִן אֱמוּנָתְךָ בָהֶֽם׃ ---------------------------------------------------------------------
משה אהרון
משה אהרון (29/11/2024)בס"ד.תגובות על החסד..... כִּֽי־אָמַרְתִּי עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה שָׁמַיִם ׀ תָּכִן אֱמוּנָתְךָ בָהֶֽם׃ ---------------------------------------------------------------------
חוכמת המסכן ה"הזויה"
משה אהרון
בס"ד. חוכמת המסכן ה"הזויה". ------------------------------- שמעתי הבוקר - ראיון עם בנה של הרבנית מלכה.[ברשת א] שסיפר כי בכל טיול כיתתי ,אימו הייתה מציידת אותי בשטר מכובד. כך שבכל אתנחתא ש
משה אהרון
בס"ד. חוכמת המסכן ה"הזויה". ------------------------------- שמעתי הבוקר - ראיון עם בנה של הרבנית מלכה.[ברשת א] שסיפר כי בכל טיול כיתתי ,אימו הייתה מציידת אותי בשטר מכובד. כך שבכל אתנחתא ש
אברהם "הוליד"......
משה אהרון
בס"ד. "וְאֵ?לֶּה תּוֹלְדֹ?ת יִצְחָ?ק בֶּן־אַבְרָהָ?ם אַבְרָהָ?ם הוֹלִ?יד אֶת־יִצְחָֽק׃" (בראשית כה יט). על הכפילות כאמור נדרש : כי זו דרכה של התורה לומר או לרמז, שיצחק היה דומה מאד לאברהם להד
משה אהרון
בס"ד. "וְאֵ?לֶּה תּוֹלְדֹ?ת יִצְחָ?ק בֶּן־אַבְרָהָ?ם אַבְרָהָ?ם הוֹלִ?יד אֶת־יִצְחָֽק׃" (בראשית כה יט). על הכפילות כאמור נדרש : כי זו דרכה של התורה לומר או לרמז, שיצחק היה דומה מאד לאברהם להד
