Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים ...
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
2781 תוצאות
אימרה חסידית...
שניאור
חודש הניסים המילה ניסן מזכירה את המילה נס. בכך שבמילה ניסן מופיעה האות נ פעמיים – היא מצביעה על ניסי-ניסים. כלומר: ניסים רבים וגדולים.
פנינה יומית... כט אדר
שניאור
יום שני כ"ט אדר - ויקרא "קרבנות" – עיקרם "נדבה" על הכתוב בתחילת פרשתנו "אדם כי יקריב מכם" פירש רש"י "בקרבנות נדבה דיבר הענין". ויש לבאר דברי רש"י אלו בעבודת האדם לקונו: ידוע ב
יום... כט אדר
שניאור
באמירת לחיים יש שתי נוסחאות: א) לחיים טובים ולשלום, וטעם הברכה - להיות כי בשתיית היין הנזכרת בפעם הראשונה בתורה היו תוצאות לא טובים - "ויחל נח גו'", ועץ הדעת [מקור החטאים] - גפן היה, ולכן מברכים שיין
מזון רוחני ... כח אדר
שניאור
יום ראשון כ"ח אדר - ויקרא לשון חיבה – למה כאן? על הכתוב בתחילת פרשתנו "ויקרא אל משה" מפרש רש"י "לשון חיבה, לשון שמלאכי השרת משתמשים בו". ויש לשאול, מדוע משתמשת התורה בלשון זה -
כמה מילים...
שניאור
ב"ה מגזין ӌ
פנינה יומית... כח אדר
שניאור
יום שישי כ"ו אדר - ויקהל-פקודי חובתו של התלמיד חכם בפרשתנו כתוב "ויביאו את המשכן אל משה וגו'" (לט, לג). וכתב רש"י "לא עשה משה שום מלאכה במשכן כו'". ובטעם הדבר מבואר, שמשה לא השת
יום.... כח אדר
שניאור
בקריאת שמע שעל המטה: "רבוש"ע הריני מוחל" וכן "למנצח גו' בבוא" - אין אומרים בשבת ויו"ט, אבל צ"ל בשאר ימים שאין אומרים בהם תחנון. בסיום הג' פרשיות אומרים תיבת "אמת". "יעלזו חסידים" - פעם אחת; "הנה מטתו
פנינה יומית... כה אדר
שניאור
יום חמישי כ"ה אדר - ויקהל-פקודי משכון ולא חורבן! בתחילת פרשת פקודי נאמר "אלה פקודי המשכן משכן העדות". ומפרש רש"י "המשכן משכן – שני פעמים, רמז למקדש שנתמשכן בשני חורבנין". ולכאו
יום... כז אדר
שניאור
אאמו"ר [הרש"ב] אמר: האמת היא דרך המיצוע. נטיה לימין - להחמיר על עצמו ולמצוא חסרונות באישיות העצמית או עניני עבירות שהם לא כפי האמת; נטיה לשמאל -להקל על עצמו, לחפות על חסרונות אישיים או להקל בעניני ,ע
יום... כו אדר
שניאור
בשלשה כלי שרת - אהבת ה' אהבת התורה, אהבת ישראל - צריכים צעירים בני תורה לגשת לעבוד בכרם ה' צבאות, לקרב לב אחיהם לקיום מצוות מעשיות וקביעות עתים לתורה- מבלי התחשב עם מחלת המפלגות. והאמת הגמור הוא, אשר
יום... כה אדר
שניאור
'הושיענו' אחר שיר של יום, אומרים הן בחול הן בשבת, יום טוב, ראש השנה ויום הכפורים.
פנינה יומית... כד אדר
שניאור
יום רביעי כ"ד אדר - ויקהל-פקודי עשי' שיש בה "משקל" בלבד בתחילת פרשת פקודי כתוב "אלה פקודי המשכן גו' אשר פוקד על פי משה" ומפרש רש"י "בפרשה זו נמנו כל משקלי נדבת המשכן". והיינו, ש
אימרה חסידית...
שניאור
בגאולה האמתית והשלמה נתקהל (ויקהל) יחד כל בני-ישראל – אך באופן שהקדוש-ברוך-הוא יפקוד (פקודי) ויעניק לכל אחד יחס אישי. וכמו שכתוב (ישעיה כז, יב): "ואתם תלוקטו לאחד אחד בני-ישראל".
יום... כד אדר
שניאור
אדמו"ר האמצעי ענה לר' הלל מפאריטש על שאלתו, אם יחזור חסידות גם בעיירות שאנשיהם אין להם מוסג בחסידות: לדברי חסידות מאזינה הנשמה. וכתיב "ונוזלים מן לבנון" 'לבנון' - ל"ב [כנגד ל"ב נתיבות חכמה] נו"ן [כנג
מזון רוחני... כא אדר
שניאור
יום ראשון כ"א אדר - ויקהל-פקודי "ויקהל" – גם בשבת וגם בימי החול בתחילת פרשתנו כתוב "ויקהל משה את כל עדת בני ישראל ויאמר אליהם אלה הדברים אשר צוה ה' לעשות אותם. ששת ימים תעשה מלא
פנינה יומית... כא אדר
שניאור
יום שישי י"ט אדר - כי תשא מדוע נרמז משה בכיור דווקא? הכיור אשר ממנו קידשו הכהנים ידיהם ורגליהם, נשתנה משאר כלי המשכן, שהם מנויים בפרשיות תרומה ותצווה, והכיור נמנה בפני עצמו בריש
יום... כא אדר
שניאור
שם חסיד הוא שם קדום הנמצא בדרז"ל גם על אדם הראשון (עירובין יח,ב) והוא תוא השלימות וההפלגה, אם בשכל או במדות או בשניהם יחדיו. אמנם בתורת חסידות חב"ד תואר חסיד הוא: מי שמכיר מהותו העצמי ומעמדו בידיעת ה
פנינה יומית.... יח אדר
שניאור
יום חמישי י"ח אדר - כי תשא "אמחנו מספרי" – כדי לקשרו לתורה על הפסוק בפרשתנו, שאמר הקב"ה למשה "מי אשר חטא לי אמחנו מספרי" (לב, לג) הקשה הרמב"ן "מה תשובה השיבו הקב"ה מי אשר חטא לי
כמה מילים...
שניאור
ב"ה מגזין ӌ
יום... כ אדר
שניאור
אין במשמעותה של 'עבודה' ש'עבודה' תהיה באמת, כי האמת היא עבודה בפני עצמה -שגם ה"צפורן" [=הטפל ביותר] תהיה אמיתית. מה אתה מתפעל? [הרי מצינו בגמרא שמשה רבינו] "מדת האמת ראה (סנהדרין קיא,א) ונפל על פניו"
»
1
...
21
(current)
...
140
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
"קורח" במהדורה שני..
משה אהרון
בס"ד. "קורח" - במהדורה שנייה.... =========================. וכי למה פתחה התורה את פרשת קורח במילה : "ויקח". להסמיך את פרשת קורח לפרשת המרגלים
חידוש תורה על המשפט לא כהתה ..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
דבר תורה על המשפט לא כהתה עי..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
חידוש תורה על המילים לא כהתה..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
דיונים אחרונים
סוד סמיכות פר' ציצית לפר' מק..
בס"ד. תלמים במעלה החריש. ================. וַיִּרְכְּס֣וּ אֶת־הַחֹ֡שֶׁן מִטַּבְּעֹתָיו֩ אֶל־טַבְּעֹ֨ת הָאֵ..
הדמוקרטיה מהתורה
בס"ד. הפוך בה והפוך בה - וכולה בה. ======================. בס"ד. המצווה היא להציף את כל סדרי חיינו ודברי ימינו גם בהשתקפות התו..
עולם הפוך אני רואה....
בסד. גם בעבור אחוז אחד. ================ גם אם בעיניכם , אך אחוז אחד מאלה הדברים נכון ואם יותר אז וודאי. אתם צריכים להזדעדע. ל..