אין ולא קיים ואף מתחת ופחות ולמטה מקיום של איזה שהוא ציווי וחובה והכרח והוראה ודרישה לחזור לארץ הקודש לארץ ישראל לנחלת אבותינו אלה שמ5448 פקע האיסור לחלוטין ובשלמות וביושר ותום ובפשיטות ובכנות ובאופן מוחלט ליהודים לשהות בארץ שהוא 3 ימים בעולמו שכול יום בו 1000 שנה ממתן תורה ב2448 ויחיינו מיומיים ביום השלישי שאחרי 3 ימים בעולמו ממתן תורה פוקעים כול איסורי ההיגיון ומתוכם גם החז"ל עליהם לשהות של יהודים בארץ הקודש ומשמתגלה הצריכות הכי קטנה לעלות לארץ אז עולים לארץ לאמשום ציווי או נבואה או חישוב קיצים אלה כי אין יותר שום קונם ואיסור וחרם ואפרושותא מכך משום סיבה וזהו זרם חיבת ציון שלא תלוי בחסידות ולא תלוי בדתיות גם ולא באיזה שהוא מוצא ספציפי של איזה שהיא עדה מסויימת אלה שפשוט פקעו ובטלו כול האיסורים והאזהרות לבילתי שבת ישראל בארצם ומכאן ניתן להישראל באשר הם בלי יוצא מן הכלל הרשות לשוב לכאן ולבנות כאן ישוב כרצונם.

אך החכם עיניו ברואשו שאם יש מנגדים לדבר מצד הגויים עלינו להיזהר בהם ב"שתחפץ" לא למרוד בגויים ובאומות העולם ולא שיש לנו איזה בעייה עם קוננו שבשמיים כי לו אין כבר באמת לאמיתה יותר שום חרמות על שהותנו פה וזהו רק עיניין טכני של דיני בתי בני נוח ואדם הראשון ולא שום דבר אחר, כי באמת לשם אין ואף למטה ופחות ומתחת לשום תביעה וקובלנה עלינו על הימצאותנו פה ואף אחד מישראל כאן לא מורד במלכות שמיים ויש לנו הרשות השלמה מהשם להקים פה רשויות לניהול עיניינינו שאינם שום מרידה בשם ושום מרידה במלכות בית דוד אלה הכרח המציאות לנהל חיים תקינים ומסודרים והקוש ברוך הוא ועימו דוד המלך מלכו לא מתרעמים על כך בשמיים כלום שיש פה ממשלה חולנית.

והם חישבו קיצים שמהתרנ"ז הקונגס הציוני הראשון יש מלכות נג"ע ר"ע של 130 שנה עד תרפ"ז ובתרפ"ז נופלת המלכות נג"ע ר"ע של הציונים אך באמת כפי שעוד אבאר התרנ"ז ליתר דיוק 5656.8333 הוא שעה ורביע לפני שיטת השקיעה שסוף האלף השביעי היה בהתשס"א 5761 והוא שב1239 לפני הספירה שלנו 1000 של יום השבת שהיה אדם הראשון בגן עדן ו239 של האלף השישי הקודם שהיה בתוך שעה עשירית של האלף השישי ההוא מתחיל לרדת קו הזמן של מיניינם שהם מונים לשטרותיהם החל מהאלף השישי שלהם ב3761 שלנו את מיניין שטרותיהם חסר אחד ליכדי 3760 ומרגע האכילה מהעץ ההוא נהייה קו זמן שסוף האלף השביעי שלו הוא 5761 על כן שעה ורביע לפני כן הוא זמן תפלת ערבית ומוצאי השבת שלהם המוקדם ביותר והוא ב5656.8333 התרנ"ז ואז נהייה הקונגרס הציוני כי שמתות השבת שלהם לשיטתם ב"שתחפץ" הבסיסי של בני שם חם ויפת פוקעות למיניין שטרותיהם ומשמה מותר לישראל להתחיל ולהיתקבץ ולהיתאסף על העיניין של השיבה לארץ מכוח זרם חיבת ציון.