וְהָגִיתָ בּוֹ - חיי שרה

כג,יב: וַיִּשְׁתַּחוּ, אַבְרָהָם, לִפְנֵי, עַם הָאָרֶץ: בשביל דבר חשוב, גם אדם מכובד ישפיל עצמו. אברהם המכובד (נשיא אלוהים אתה בתוכנו; פסוק ו) משתחוה לאדם פשוט (עם הארץ) כדי להשיג את מבוקשו.

כד,ג: וְאַשְׁבִּיעֲךָ--בַּיהוָה אֱלֹהֵי הַשָּׁמַיִם, וֵאלֹהֵי הָאָרֶץ: כדאי להיות מאד ברורים בהשבעה של אחר, ולהיות "מכוסים" מכל הצדדים. אברהם משביע את עבדו גם ב'אלוהי השמים', אלו אלוהי אברהם, וגם ב'אלוהי הארץ' – אלו פסלים – אלוהיו של העבד, וזאת כדי שהשבועה תהיה ברורה ונחרצת.

כד,נח: וַיֹּאמְרוּ אֵלֶיהָ, הֲתֵלְכִי עִם-הָאִישׁ הַזֶּה; וַתֹּאמֶר, אֵלֵךְ: גם בימי המקרא היה צריך את הסכמת האישה לנישואים. ראה כ,ה: וְהִיא-גַם-הִוא אָמְרָה אָחִי הוּא, והביאור שם. וכן צריך לקבל את הסכמת האישה לגבי עתידה: וַיֹּאמְרוּ, נִקְרָא לַנַּעֲרָ, וְנִשְׁאֲלָה, אֶת-פִּיהָ (נ"ז).

כד,סו: וַיְסַפֵּר הָעֶבֶד, לְיִצְחָק, אֵת כָּל-הַדְּבָרִים, אֲשֶׁר עָשָׂה: דיווח האירוע חשוב לנוגעים ישירות בדבר, יותר מאשר לַמְשַלֵּחַ. אברהם הוא זה ששלח את העבד לחפש אישה ליצחק, אך העבד לא מדווח קודם לאברהם אלא ליצחק.

כד,סז: וַיֶּאֱהָבֶהָ; וַיִּנָּחֵם יִצְחָק, אַחֲרֵי אִמּוֹ: יש בכוחה של אהבה לרפא בכל גיל קשיים רבים, אף נחמה. יצחק בן כ- 40 (כאשר אמו היה בן 37), אדם מבוגר לכל הדעות, שנחמתו באה רק כתוצאה של התאהבות.