בפרקי אבות, פרק ד, משנה א כתוב: בן זומא אומר איזהו חכם הלומד מכל אדם שנאמר (תהלים קיט) מכל מלמדי השכלתי כי עדותיך שיחה לי.

בס"ד חשבתי רעיון- האם אפשר לומר כזה: למה במשנה כתוב פסוק זה:"...כי עדותיך שיחה לי"? האם ללמד לנו לימוד חשוב? שלא לחשוב, בזה שכתוב בהתחלה של המשנה: "איזהו חכם הלומד מכל אדם..." לא לחשוב שזה הולך על דברי עולם הזה, דברים שהם לא שייכים ללימוד תורה- אלא איזה חכם? זה שלומד תורה, חכמה אמיתת מכל אדם. אבל מי שהולך לשמוע דברים לא שייכים לתורה, וזה כל השמחה שלו, זה לא נקרא חכם!