פרסום:
דברי תורה נ"ך
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
יהדות
אחיי ואחיותי היקרים , ה' עליהם יחיו , ראשית מצ"ב סרטונים לידע כללי מקדים: https://www.hidabroot.org/article/1159697 הזוהר הקדוש במאות מקומות מזכיר את ההמשכה ⏬ הנעשת לעולם
אחיי ואחיותי היקרים , ה' עליהם יחיו , ראשית מצ"ב סרטונים לידע כללי מקדים: https://www.hidabroot.org/article/1159697 הזוהר הקדוש במאות מקומות מזכיר את ההמשכה ⏬ הנעשת לעולם
האבנים שלקחו מהירדן
יניב
' ... עודם בירדן אמר להם יהושע: דעו על מה אתם עוברים את הירדן, על מנת שתורישו את יושבי הארץ מפניכם, שנאמר (במדבר לג, נב) "והורשתם את כל יושבי הארץ מפניכם" וגו'. אם אתם עושין כן מוטב, ואם לאו
יניב
' ... עודם בירדן אמר להם יהושע: דעו על מה אתם עוברים את הירדן, על מנת שתורישו את יושבי הארץ מפניכם, שנאמר (במדבר לג, נב) "והורשתם את כל יושבי הארץ מפניכם" וגו'. אם אתם עושין כן מוטב, ואם לאו
חג : ה"עצם" - "אות"
משה אהרון
בס"ד. חג : ה"עצם" - "אות" =====================. בהתקדש ליל החג, קדשו חג. קראו מקרא .הרנינו עצרה ,שחג לה' מחר הוא חג העצמאות.. שחג העצמאות "סוגר" הוא לחג החירות. חג החירות וחג העצמאות הם
משה אהרון
בס"ד. חג : ה"עצם" - "אות" =====================. בהתקדש ליל החג, קדשו חג. קראו מקרא .הרנינו עצרה ,שחג לה' מחר הוא חג העצמאות.. שחג העצמאות "סוגר" הוא לחג החירות. חג החירות וחג העצמאות הם
שיא ההלל ביום העצמאות
משה אהרון
בס"ד. אומנם לצערי "חג העצמאות", עדיין לא נמצא "ראוי" להמנות כאן על מסכת החגים . משל פחות הוא בעיני מי מהחגים : חנוכה ופורים והנה באתי אני הקטן בחיל , רעדה ותרעומת לומר ודווקא כהצעה להלכה . את ח
משה אהרון
בס"ד. אומנם לצערי "חג העצמאות", עדיין לא נמצא "ראוי" להמנות כאן על מסכת החגים . משל פחות הוא בעיני מי מהחגים : חנוכה ופורים והנה באתי אני הקטן בחיל , רעדה ותרעומת לומר ודווקא כהצעה להלכה . את ח
הצרעת באה על תורה אחרת
משה אהרון
הצרעת באה על "תורה אחרת". ============================. יכולנו לחשוב שהכינוי "תורה" ,צריך שיהא ייחודי אך לתורת ישראל . והנה ראינו שהתורה עצמה עושה שימוש בביטוי זה ביחס לדברים רבים : החל מקורבנות ו
משה אהרון
הצרעת באה על "תורה אחרת". ============================. יכולנו לחשוב שהכינוי "תורה" ,צריך שיהא ייחודי אך לתורת ישראל . והנה ראינו שהתורה עצמה עושה שימוש בביטוי זה ביחס לדברים רבים : החל מקורבנות ו
הצרעת באה על "תורה אחרת"....
משה אהרון
בס"ד. הצרעת באה על "תורה אחרת". ============================. יכולנו לחשוב שהכינוי "תורה" ,צריך שיהא ייחודי אך לתורת ישראל . והנה ראינו שהתורה עצמה עושה שימוש בביטוי זה ביחס לדברים רבים : החל
משה אהרון
בס"ד. הצרעת באה על "תורה אחרת". ============================. יכולנו לחשוב שהכינוי "תורה" ,צריך שיהא ייחודי אך לתורת ישראל . והנה ראינו שהתורה עצמה עושה שימוש בביטוי זה ביחס לדברים רבים : החל
ישעיהו הנביא ונבואתו/ שיר מאת: אהובה קליין.(c)
אהובה קליין
יְשַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא וּנְבוּאָתוֹ מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © כְּהֶרֶף עַיִן הַיּוֹם הַמְּיֻוחָל מַפְתִּיעַ הַכֹּול פִּתְאוֹם כְּגַל זוֹקֵף רֹאשׁוֹ מִמַּעֲמַקֵּי הַ
אהובה קליין
יְשַׁעְיָהוּ הַנָּבִיא וּנְבוּאָתוֹ מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © כְּהֶרֶף עַיִן הַיּוֹם הַמְּיֻוחָל מַפְתִּיעַ הַכֹּול פִּתְאוֹם כְּגַל זוֹקֵף רֹאשׁוֹ מִמַּעֲמַקֵּי הַ
בועת ה"אמונה" בדרך להתפוצץ
משה אהרון
בס"ד. בהפטרת השבת. הפטרת ראש חודש. יש את החידוש הגדול. ולפיו, למעשה, אנו חיים בהוויה שאולה בעולם ערכים שבדרכו לקרוס. אומר הקב"ה : יש שמיים ויש ארץ ויש בית . אך כל אלה יחדיו יחדיו כזבו עד
משה אהרון
בס"ד. בהפטרת השבת. הפטרת ראש חודש. יש את החידוש הגדול. ולפיו, למעשה, אנו חיים בהוויה שאולה בעולם ערכים שבדרכו לקרוס. אומר הקב"ה : יש שמיים ויש ארץ ויש בית . אך כל אלה יחדיו יחדיו כזבו עד
העצמות היבשות והשואה
יניב
"ויאמר אלי בן אדם העצמות האלה כל בית ישראל המה הנה אמרים יבשו עצמותינו ואבדה תקותנו נגזרנו לנו. לכן הנבא ואמרת אליהם כה אמר ה' ה' הנה אני פתח את קברותיכם והעליתי אתכם מקברותיכם עמי והבאתי אתכ
יניב
"ויאמר אלי בן אדם העצמות האלה כל בית ישראל המה הנה אמרים יבשו עצמותינו ואבדה תקותנו נגזרנו לנו. לכן הנבא ואמרת אליהם כה אמר ה' ה' הנה אני פתח את קברותיכם והעליתי אתכם מקברותיכם עמי והבאתי אתכ
על ה"צפירה"
משה אהרון
בס"ד. על הצפירה ------------------- אין רגעים בחיים שבהם כלל ישראל עוצר את החיים לרגע . לכייל את ליבו הקולקטיבי כ"אחד" כנגד ה' אחד. אוי לו לאדם מישראל, שמחמיץ רגעים נדירים אלה . לפספס את ע
משה אהרון
בס"ד. על הצפירה ------------------- אין רגעים בחיים שבהם כלל ישראל עוצר את החיים לרגע . לכייל את ליבו הקולקטיבי כ"אחד" כנגד ה' אחד. אוי לו לאדם מישראל, שמחמיץ רגעים נדירים אלה . לפספס את ע
השואה עושה "שמות" שם למעלה
משה אהרון
בס"ד. השואה עושה "שמות" שם למעלה. ============================. השואה עושה שם שמות למעלה . ואפילו שינתה פניו של רקיע. ואנו המצורעים למטה, עובדי אלילים של ממש. השלכנוה מאחורי גוונו את השואה
משה אהרון
בס"ד. השואה עושה "שמות" שם למעלה. ============================. השואה עושה שם שמות למעלה . ואפילו שינתה פניו של רקיע. ואנו המצורעים למטה, עובדי אלילים של ממש. השלכנוה מאחורי גוונו את השואה
הקב"ה חייב לנו הסבר על השואה
משה אהרון
20 הקב"ה חייב לנו את פשר השואה והוא מחכה למשפטמשה אהרון , (16.04.2023) בס"ד.אלוהיי .בראת עולם בשביל שתהיה בו תמיד נעלם.להיחבא אל כליך שבערפל.אך שכן תהיה בו נוכח וממשגיחהגם שמרחוקלהיותך תמיד רואה ובל
משה אהרון
20 הקב"ה חייב לנו את פשר השואה והוא מחכה למשפטמשה אהרון , (16.04.2023) בס"ד.אלוהיי .בראת עולם בשביל שתהיה בו תמיד נעלם.להיחבא אל כליך שבערפל.אך שכן תהיה בו נוכח וממשגיחהגם שמרחוקלהיותך תמיד רואה ובל
קבוצת ווצאפ שקטה לשיפור הזוגיות ובתחום החינוך
ב"ה *אתם חייבים לנסות את התרגיל הבא* להצטרפות לרשימת התפוצה וקבלת טיפים בחינוך ובזוגיות👨👩👦 ולהתחברות כנסו לקישור הבא: https://api.whatsapp.com/send?phone=
ב"ה *אתם חייבים לנסות את התרגיל הבא* להצטרפות לרשימת התפוצה וקבלת טיפים בחינוך ובזוגיות👨👩👦 ולהתחברות כנסו לקישור הבא: https://api.whatsapp.com/send?phone=
דָּוִד וַאֲרוֹן הָאֱלוֹקִים./ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
דָּוִד וַאֲרוֹן הָאֱלוֹקִים. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © וַיְהִי הַיּוֹם בְּקִרְיַת יְעָרִים דָּוִד אוֹסֵף הֲמוֹן חַיָּילים לָשֵׂאת אֲרוֹן הָאֱלוֹקִים עֲטוּר ה
אהובה קליין
דָּוִד וַאֲרוֹן הָאֱלוֹקִים. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © וַיְהִי הַיּוֹם בְּקִרְיַת יְעָרִים דָּוִד אוֹסֵף הֲמוֹן חַיָּילים לָשֵׂאת אֲרוֹן הָאֱלוֹקִים עֲטוּר ה
"מימונה" = מי מונה ?
משה אהרון
בס"ד. "מימונה" = מי מונה ?. ====================. ברשימות קודמות 2 במספר : עמדנו על ייחודו המיוחד וסגולותיו של היום השמיני. וקשרנו את הזיקה שבין המספר שמונה. עם השורש : "מינוי " [ש- מונה
משה אהרון
בס"ד. "מימונה" = מי מונה ?. ====================. ברשימות קודמות 2 במספר : עמדנו על ייחודו המיוחד וסגולותיו של היום השמיני. וקשרנו את הזיקה שבין המספר שמונה. עם השורש : "מינוי " [ש- מונה
עוד על : "היום השמיני"
משה אהרון
בס"ד. עוד על : "היום השמיני". ========================. או כיצד מתחברת פרשת שמיני - לשירת הים "אז ישיר משה ובני ישראל...." ""אז" - מכוון גם לעתיד ההוא : של : "היום השמיני" של ימות המשיח
משה אהרון
בס"ד. עוד על : "היום השמיני". ========================. או כיצד מתחברת פרשת שמיני - לשירת הים "אז ישיר משה ובני ישראל...." ""אז" - מכוון גם לעתיד ההוא : של : "היום השמיני" של ימות המשיח
עולמות תוכן רב גוונים : לצפיה ישירה , שמע , סופי שבוע , סמינרים , עולמות תוכן לילדים ועוד
אחיי ואחיותי היקרים , ה' עליהם יחיו , ראשית מצ"ב סרטונים לידע כללי מקדים: https://www.hidabroot.org/article/1159697 הזוהר הקדוש במאות מקומות מזכיר את ההמשכה ⏬ הנעשת לעולם
אחיי ואחיותי היקרים , ה' עליהם יחיו , ראשית מצ"ב סרטונים לידע כללי מקדים: https://www.hidabroot.org/article/1159697 הזוהר הקדוש במאות מקומות מזכיר את ההמשכה ⏬ הנעשת לעולם
ההונאה העצמית שבליל הסדר
משה אהרון
. בס"ד. ההונאה העצמית שבליל הסדר. ===================== כבר שנים שאני כותה ומנסה לשכנע ,שנוסח ההגדה מיושן ,אינו מדוייק ואינו עדכני ואף אינו הולם את היומרה של "ההגדה . כסיפור דורי רלוונטי וחי מאב
משה אהרון
. בס"ד. ההונאה העצמית שבליל הסדר. ===================== כבר שנים שאני כותה ומנסה לשכנע ,שנוסח ההגדה מיושן ,אינו מדוייק ואינו עדכני ואף אינו הולם את היומרה של "ההגדה . כסיפור דורי רלוונטי וחי מאב
נִיצָּנֵי אָבִיב וּשְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
נִיצָּנֵי אָבִיב וּשְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © הַשָּׁמַיִם עָטוּ עֲנָנִים וְרֻדִּים כְּהֶרֶף עַיִן חָלְפוּ יָמִים הָאֲדָמָה רָוְותָה גִּשְׁמֵי בְּרָכָה
אהובה קליין
נִיצָּנֵי אָבִיב וּשְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © הַשָּׁמַיִם עָטוּ עֲנָנִים וְרֻדִּים כְּהֶרֶף עַיִן חָלְפוּ יָמִים הָאֲדָמָה רָוְותָה גִּשְׁמֵי בְּרָכָה
