Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים הלכה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
שבת
עשרה בטבת (הצומות יהפכו לששון ושמחה)
יניב
בי' בטבת חל יום צום כנגד תחילת המצור על ירושלים ע"י נבוכדנצר מלך בבל. צום זה הוא אחד מארבעת הצומות שנקבעו, שהם מציינים ימים הקשורים בחורבן המקדש והגלות, ומופיעים יחד בפס' בזכריה (ח,יד): "כה אמר ה' צב
חִטּוּט בֶּעָבָר
כ_דובינסקי
ב"ה חִטּוּט בֶּעָבָר / כ.דובינסקי סַרְעַפֶּיךָ בּוֹחֲשִׁים בֶּעָבָר ? / הָבֵן , יִצְרָךְ בָּךְ מִתְעַבָּר ! תִמָּלֵא חֲרָטָה / וְהִנֵּה בְּעָתָה חֶפ
חידושים הנלמדים ממקוה הטהרה
ברוך עינב
בס"דאם נכנסת למקוה שיש בו 40 סאה בדיוק שנחשבים לכמות ההתחלחית ממנה נחשב המקוה לכשר והמים לא עלו על גדותיהם סימן שהמקוה תוכנן כהלכה, היה תקין וכשר לפני וימשיך להיות כזה גם אחרי ביקורך בו, ולעומת זאת אם
מחלוקת ב"ש וב"ה במהדרין מן המהדרין
יניב
'ת"ר: מצות חנוכה נר איש וביתו. והמהדרין נר לכל אחד ואחד. והמהדרין מן המהדרין, ב"ש אומרים: יום ראשון מדליק שמנה, מכאן ואילך פוחת והולך. וב"ה אומרים: יום ראשון מדליק אחת, מכאן ואילך מוסיף והולך. אמר
הַמְּסֻלָּאִים מִפָּז
כ_דובינסקי
ב"ה הַמְּסֻלָּאִים מִפָּז כְּעַמּוּד הֶעָנָן ,לִפְנֵי הַמַּחֲנֶה לְכָל קוּשְׁיָא ,בְּפִיהֶם מַעֲנֶה עוֹז תֻּשִׁיָּה ליְשׁוּרוּן תְּחִיָּה ב
הלכות שבת מתוך הספר "בהלכה ובאגדה"
לקריאת והורדת כל הספר "בהלכה ובאגדה" לחצו כאן
ארבעה טעמים לחנוכה במגילת תענית
יניב
'בעשרין וחמשה ביה יום חנוכה תמניא יומין, דלא למספד בהון. שכשנכנסו יונים להיכל טמאו כל השמנים שבהיכל, וכשגברה יד בית חשמונאי ונצחום, בדקו ולא מצאו אלא פך אחד שהיה מונח בחותמו של כהן הגדו
מְנוֹרַת הַחֲנֻכָּה
כ_דובינסקי
ב"ה מְנוֹרַת הַחֲנֻכָּה / כ . דובניסקי סוֹכֵכָה כְּסֻכָּה / מְנוֹרַת הַחֲנֻכָּה אֶסְתּוֹפֵף בְּאוֹרָהּ / בִּשְׁבָחִין וְזִמְרָה נִגּוּן חֲרִישִׁי עוֹלֶה
חנוכה וסיום הקמת המשכן
יניב
'מאי חנוכה? דתנו רבנן: כ"ה בכסליו יומי דחנוכה תמניא אינון, דלא למספד בהון, ודלא להתענות בהון. שכשנכנסו יוונים להיכל טמאו כל השמנים שבהיכל, וכשגברה מלכות בית חשמונאי ונצחום, בדקו ולא מצאו אלא פך אח
משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן
יניב
במשנה ברכות (א,א), במקום לומר 'מצאת הכוכבים', אומרת המשנה 'משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן': 'מאימתי קורין את שמע בערבין? משעה שהכהנים נכנסים לאכול בתרומתן' וכו'. מדוע המשנה שינתה? את ז
אֲשׁוּרָי תָּמוֹךְ
כ_דובינסקי
ב"ה אֲשׁוּרָי תָּמוֹךְ כְּצִפּוֹר כְּלוּאָה בִּמְצוּדָה / סְבוֹךְ בְּרֶשֶׁת לְמוּדָהכְּאֵב אוֹתִי חוֹגֵר / מִפְלָט סוֹגֵר צֵל הַכְּאֵב / טוֹרֵף כִּזְאֵבנַפְשִׁי אַל תְּעַר /
סימן שכט - על מי מותר לחלל שבת?
ברוך עינב
בס"דהשו"ע פוסק בסימן שכט ס"ב שבמצב בו יש חצר ובה נמצאים בשבת יהודי יחד עם עוד כמה גויים שמהוים רוב גדול ואחד מהם הלך לחצר אחרת ונפגע ממפולת אבנים לא הולכים כאן אחרי הרוב כמו במצבים אחרים מאחר ויש כאן
וה' ברך את אברהם בכל
יניב
"ואברהם זקן בא בימים וה' ברך את אברהם בכל" (בראשית כד,א). '"וה' ברך את אברהם בכל" מאי "בכל”? רבי מאיר אומר: שלא היתה לו בת. רבי יהודה אומר: שהיתה לו בת. אחרים אומרים: בת הית
סיכום הלכות מעקה
סיכום הלכות מעקה לחצו כאן סיכום 'הלכות מעקה ' – ישראל חדד 1.כתוב בתורה "כי תבנה בית חדש ועשית מעקה לגגך, לא תשים דמים בביתך כי ייפול הנופל ממנו". מי שלא עושה מעקה עובר על מצוות עשה )"ועשית מעקה
נְשָׁמָה יְתֵרָה
כ_דובינסקי
ב"ה נְשָׁמָה יְתֵרָה / כ.דובינסקי חָנָה הַיּוֹם , קָדַשׁ / לִכְבוֹדוֹ מַלְבּוּשׁ מֻקְדָּשׁ בַּשְּׁבִיעִי רוֹחֶפֶת / קְדֻשָּׁה מוּסֶפֶת כִּרְאִי הַתְּכוּנָה / עָצְמָתָהּ
לפתוח את המזל לטובה
כ_דובינסקי
ב"ה שאלה - 150077 שלום לכבוד הרב, איזו קבלה טובה ולא קשה אני יכולה לקבל על עצמי לפתוח את המזל מה שנקרא, לברכה והצלחה בכל? תודה. תשובה ליזהר מקנאה תאווה וכבוד. שאלה - 150093 נהרס השלום בית, לצער
הוכחות לקיומו של בורא עולם ולאמיתותה של התורה
ברוך עינב
בס"דלעדכון החדש למאמר זה לחצו כאןמקור הדמיון הרב בין בני האדם לבע"ח מסוימיםנציין תחילה מספר עובדות חשובות שאת חלקם מצאתי בדברי התורה הקדושים של הרב עובדיה יוסף זצ"ל והרב זמיר כהן שליט"א, ואז ננסה בעה"
שׁוֹאֵף לְמְחוֹל
כ_דובינסקי
ב"ה שׁוֹאֵף לְמְחוֹל כְּכַבֵּס שַׂלְמָה בְּבוֹרִית / בָּרָה צָחָה בְּאַחֲרִית מֵזַח טִינָה הָסֵר / רֹגַע לִלְבָבִי בַּשֵּׂר שׁוֹאֵף לְמְחוֹל / לָצֵאת מִמְּחוֹלשְׂעִירִים מְר
שאלה:
חטאת פנימית
DoarHamikdash
חידון המקדשמבית מכון המקדש חידת השבוע – לפרשת נח מבצע מכפיל ממשיך !!!כל מי שעונה נכון על 4 חידותזוכה בפרס כפול איזה קרבנות באים כחטאת פנימית של יחיד ולא של ציבור? שלחו את התשובה ל: hidonHamikdash@gm
הרב מוצפי - לשנות שם
ב"ה שאלה - 149645 לכבוד הרב שלום רב ,שתזכה לרפואה וכוח. לאישתי קוראים גליה. היא טוענת שהשם הזה עושה לה לא טוב (הריונותכושלים,חוסר עבודה,עצב וכו'). האם לשנות ? אם כן, למה הרב ממליץ תודה רבה. תש
»
1
...
75
(current)
...
דברי תורה וחידושים אחרונים
פרשת השבוע - צו
אלון
" וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר.. וְהָאֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ לֹא תִכְבֶּה.. לֹא תֵאָפֶה חָמֵץ" (ויקרא ו, א-י) המזבח בבית
פתח את פוטנציאל הלמידה שלך ש..
חידושים ממומנים
חשיבות המיקוד בלמידה כשזה מגיע ללמידה, הבנה מוצקה באמנות המיקוד היא חיונית. הסחות דעת נמצאות בכל מקום, והן עלולות להפריע ליכולת שלך לקלוט מידע
וזאת תורת האמת [?].....
משה אהרון
בס"ד. וזאת תורת האמת --------------------------------- מי המבקש ללמוד או להתעסק בתורת הקורבנות חייב הוא לשוות לנגד עיניו שני מקראות אלו כאח
בְּשׂוֹרַת יְחֶזְקֵאל הַנָּב..
אהובה קליין
בְּשׂוֹרַת יְחֶזְקֵאל הַנָּבִיא. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © כְּהֶרֶף עַיִן בְּשׂוֹרָה יְצִיאָה מֵאֲפֵלָה לְאוֹרָהּ דּ
דיונים אחרונים
מגילת האסתר של הקב"ה - ..
בס"ד. למגיב מס' 2. הנכבד ראשית,תודה לך איש יקר על תגובתך. אנחנו חלוקים זה על זה. ואני מציע שנכבד אחד את השני. בפיענוח סוד..
מגילת האסתר של הקב"ה - ..
מי אנחנו שנקטרג ולו לרגע אחד על יהודי אחד בעם ישראל?! יש לחזור מדברים אלו ומסגנון זה, וחובת מחאה בדבר, ומסיימים בטוב.
מתחזקים
לכל שאלה ביהדות בהלכה ובהשקפה ניתן לפנות 052-677-6982 רב אישי שמלווה מכל הלב בכל נושא והתלבטות בסיעתא דשמיא