Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים !
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
584 תוצאות
יום יום כו אדר !
שניאור
בשלשה כלי שרת - אהבת ה' אהבת התורה, אהבת ישראל - צריכים צעירים בני תורה לגשת לעבוד בכרם ה' צבאות, לקרב לב אחיהם לקיום מצוות מעשיות וקביעות עתים לתורה - מבלי התחשב עם מחלת המפלגות. והאמת הגמור
יום יום... כה אדר !
שניאור
'הושיענו' אחר שיר של יום, אומרים הן בחול הן בשבת, יום טוב, ראש השנה ויום הכפורים. כה אדר שנייום חמישי ה'תש"גשיעורים: חומש: שמיני, חמישי עם פירש"י.תהלים: קיט, אשרי … מצ
ניסים ונפלאות אדר עב" !
שניאור
ניסים ונפלאות אדר ה'תשע"ב עובדות מהשטח. מאות טילים נורו ע"י הפלסטינים אל ישובינו, במהלך השבת שחלפה ובימים שלאחר מכן. התוצאה: אף נפגע ישראלי. ב"ה. רק נס מאיתו יתברך, יכול להוות א
יום יום כד אדר !
שניאור
אדמו"ר האמצעי ענה לר' הלל מפאריטש על שאלתו, אם יחזור חסידות גם בעיירות שאנשיהם אין להם מושג בחסידות: לדברי חסידות מאזינה הנשמה. וכתיב "ונוזלים מן לבנון" 'לבנון' - ל"ב
יום יום... כא אדר !
שניאור
תהלים: קד-קה.תניא: אבל באמת... בשגגות.שם חסיד הוא שם קדום הנמצא בדרז"ל גם על אדם הראשון (עירובין יח,ב) והוא תואר השלימות וההפלגה, אם בשכל או במדות או בשניהם יחדיו. אמנם בתורת חסידות חב"ד תואר חסיד הו
יום יום כ אדר !
שניאור
אין [במשמעותה של] 'עבודה' ש'עבודה' תהיה באמת, כי האמת היא עבודה בפני עצמה - שגם ה"צפורן" [=הטפל ביותר] תהיה אמיתית. מה אתה מתפעל [הרי מצינו בגמרא לגבי משה רבינו] "מדת ה
יום יום... יט אדר !
שניאור
החסידים, אפילו הבינונים, היו בקיאים בתנ"ך. ומנהג מסודר היה אצלם, אשר אחר לימוד שיעור משניות שאחרי תפילת שחרית, בשעת קפילת [=קיפול] הטלית והתפילין היו אומרים שיעור תנ"ך, באופן אשר במשך שלשה
יום יום...יח אדר !
שניאור
בברכה מעין שלש אם שתה יין ואכל פירות מז' המינים, חותם: "ועל פרי הגפן ועל הפירות, ברוך אתה ד' על פרי הגפן והפירות" (ולא [להוסיף גם בסיום:] "ועל" הפירות). יח אדר ש
יום יום יז אדר !
שניאור
תניא: והנה באמת. -76- בתולדתו.שנים רבות לפני פעטרבורג (שם היה המאסר בשנת תקנ"ט) הופיע פעם רבינו הזקן בפני הקהל ואמר: בגן-עדן חשים ביוקרו של עולם הזה; לא מיבעי [=אין ספק, לא רק] מלאכי השרת, אפילו נאצל
יום יום יג אדר !
שניאור
במנחה אין אומרים תחנון.אאמו"ר [הרש"ב] אמר: ברור לי, כשיהודי חסידי יושב בבית המדרש ולומד או חוזר חסידות ברבים, הרי זו שמחה אצל זקיניי [רבותינו נשיאינו], ושמחתם מספקת לו, לבניו ולבני בניו - ר
יום יום ... יב אדר !
שניאור
כתיב: "מתן אדם ירחיב לו ולפני גדולים ינחנו". יש לך אנשים שהם גדולי השם בחכמתם או בעשרם, אבל 'מתן אדם' - כשהאדם נותן את ה'אדם' שלו באיזה התעסקות בהחזקת הדת, הנה לא זו בלבד כי
סגולות עצומות לימי הפורים !
DL2000
בס"ד סגולות לחג הפוריםמאת: צוות 2000 | פורסם ב: 06.02.2011 / 21:15:10יש להשתדל לקרוא את כל ספר התהילים וכך לחבר בין חושך הלילה לאור היום החדש. כדאי לסיים את ספר התהילים עד זריחת החמה כי זוהי ש
יום יום... יא אדר !
שניאור
חת"ת - שיעור בהיום יום יא אדר איום שלישי ה'תש"גשיעורים: חומש: תצוה, שלישי עם פירש"י.תהלים: ס-סה.תניא: וכמאמר הלל... -לו- האדם עצמו.ידוע ומקובל בענין הכוונות שבתפלה, אשר
שמחת תורה - ואותיות התורה !!!
DL2000
בס"ד חג שמחת תורה - ואותיות הא-ב (שנמצאות בתורה) יום שמחת תורה - יוצא ביום כב' בתשרי = רמז ל-22 אותיות התורה הקדושה. (+ 27 יום מבריאת הע
יום יום יוד אדר !
שניאור
בברכת המזון קודם מים אחרונים אומרים: על נהרות בבל, למנצח בנגינות, אברכה, זה חלק.ביום שאין בו תחנון: שיר המעלות בשוב, לבני קרח, אברכה, זה חלק. אחר מים אחרונים - וידבר אלי. י אדר שנייום רביעי
דם פרה מכפר !
DL2000
בס"ד " אוּלַי אֲכַפְּרָה בְּעַד חַטַּאתְכֶם " – יוצא המילים "דם פרה" רומז על דם פרה אדומה שתכפר עליהם. [ כדברי המדרש שאמרו תבא אמו ותקנח הצואה, כך תבא פרה ותכפר על העגל . (רש"י במדבר יט) ]
יום יום...ז אדר !
שניאור
כל איש בישראל עליו לדעת, כי הוא שליח אדון-כל, למען הביא לפועל - בכל מקום שהוא - רצונו ית' וכוונתו בבריאת העולם, שהם להאיר את העולם באור תורה ועבודה, והוא ע"י קיום מצוות מעשיות והשרשת מדות טו
זה הזמן למחות את עמק !
שניאור
זה הזמן למחות את "זכר" עמלק הלכה ברורה בשולחן-ערוך: "נכרים שצרו על עיירות מישראל.. ויש לחוש שמא באו על עסקי נפשות ואפילו עדיין לא באו אלא ממשמשים לבוא, יוצאים עליהם בכלי זיין ומחללי
יום יום...ו אדר !
שניאור
שיעור קודם שיעור הבא שיעורים ליום רביעי, ו' אדר, ה'תשע"ב (february 29, 2012) חת"ת - שיעור בהיום יום ו אדר איום חמישי ה'תש"גשיעורים: חומש: תרומה, חמישי
יום יום...הא אדר !
שניאור
תהלים: כט-לד.תניא: ושני... -68- דקב"א לעילא.בלי שום צל ספק וספק ספיקא, הנה בכל מקום מדרך כף רגלינו, הכל הוא [כדי] לזכות ולטהר את הארץ באותיות התורה והתפלה, ואנחנו כל ישראל שלוחי דרחמנא [=של הקב&
»
1
...
25
(current)
...
30
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
"קורח" במהדורה שני..
משה אהרון
בס"ד. "קורח" - במהדורה שנייה.... =========================. וכי למה פתחה התורה את פרשת קורח במילה : "ויקח". להסמיך את פרשת קורח לפרשת המרגלים
חידוש תורה על המשפט לא כהתה ..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
דבר תורה על המשפט לא כהתה עי..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
חידוש תורה על המילים לא כהתה..
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
דיונים אחרונים
סוד סמיכות פר' ציצית לפר' מק..
בס"ד. תלמים במעלה החריש. ================. וַיִּרְכְּס֣וּ אֶת־הַחֹ֡שֶׁן מִטַּבְּעֹתָיו֩ אֶל־טַבְּעֹ֨ת הָאֵ..
הדמוקרטיה מהתורה
בס"ד. הפוך בה והפוך בה - וכולה בה. ======================. בס"ד. המצווה היא להציף את כל סדרי חיינו ודברי ימינו גם בהשתקפות התו..
עולם הפוך אני רואה....
בסד. גם בעבור אחוז אחד. ================ גם אם בעיניכם , אך אחוז אחד מאלה הדברים נכון ואם יותר אז וודאי. אתם צריכים להזדעדע. ל..