הנמצא באיזור שאין בו קפה עם כשרות רשאי לקנות קפה רגיל ללא טעמים וכן קפה נטול קפאין. וישתשמש בכלים חד פעמיים ולא בספל של חרס.

הרב שי טחן

אף שאין בעית כשרות בקפה ללא טעמים ואין צריך לקנותו עם כשרות, אבל בקנית קפה מוכן ממקום שאינו כשר יש חשש שמא שוטפים את מכונת הקפה והפילטרים יחד עם שאר הכלים במכונה של שטיפת כלים, ואותם כלים מלוכלכים במאכלים שאינם כשרים, טרפות ונבלות, ונמצא שאחר כן הכינו את הקפה בפילטר ובכלים שנשטפו עם האיסורים.

והנה יש לדון אם להחשיב כלים אלו כסתם כלים שהתיר השולחן ערוך (יו״ד סימן קכב ס״ו) את מה שכבר התבשל בהם משום שסתם כלים של עובגי כוכבים אינם בני יומן ודינם כדבר פגום שאינו אוסר בדיעבד.

ומאידך גיסא נראה שאין להחשיבם כסתם כלים שדינם כספק בני יומן משום ספק ספיקא, דשמא לא השתמשו בהם היום ואף אם תמצא לומר שהשתמשו שמא השתמשו בדבר שפוגם (ראה ש״ך סק״ד), מכל מקום כתב הפרי חדש (או״ח סימן תמז ס״ה ד״ה אבל בשומן) שבכלים שמשתמשים בהם בתדירות יש להחשיבם כבני יומן, ולכן גם מכשיר קפה זה שמשתמשים בו בכל עת אין להחשיבו שאינו בין יומו.

אכן הגאון הרב משה היינמן מבולטימור (הובא באתר הכשרות של סטאר- קיי) התיר זאת מטעם שיש ספק שמא שטפו כלים אלו בלילה הקודם עם הטרפות, דשמא לא שטפו את הכלים ואף אם שטפו שמא שטפו אותם לבדם ללא כלים אסורים.

ועוד יש להוסיף שמסתבר שבעת השטיפה הוסיפו חומרי ניקוי כגון סבון הפוגם את המאכלים (שו״ע יו״ד סימן צה ס״ד), ועוד שמא לא היו המים בעת השטיפה בחום של יד סולדת כיון שקשה לשטוף כלים בידים בחום זה, וכל חום שהוא פחות מיד סולדת אינו אוסר.

וכל זה על פי היתרו של הנודע ביהודה(יו״ד קמא סימן לו) בהולכי דרכים דינם כשעת הדחק, וראה מה כתב על זה ביד אפרים (יו״ד סימן קכב סק״ו).

ובמקום שניתן לקנות קפה עם כשרות אין את ההיתר הנ״ל של הולכי דרכים שהותר רק בדיעבד במקום הדחק.