דניאל ט',כ"ו, "...ייכרת משיח ואין לו ...",

דע שהשם הואבעל היכולות ובעל הכוחות כולם, או כמו שאומרים בלשון העם כל יכול, ולכן יכול לנהלאת עולמו גם בלי משיח, ויש תקופה בתולדות העולם שאין שום זכר לשום משיח בכלל והמלךהישיר של עם ישראל זה השם בלבד, כפי שהיה לפני ששמואל הנביא המליך את שאול המלךודוד המלך, ומשם ואילך צריך לשאול אם בכלל צריך ורצוי שיהיה משיח ואם צריך ורצויאז ממנים משיח אך לא באותה מתכונת יותר כפי שהיה בעבר.

כי בהתארכותהעיתים אין יותר מלכים כמנהג המלכות שהיה בעבר אלה שלטונות ומשטרים החדשים כפישנהוג בדורנו, לכן השורש של המלכת מלך משיח בחומש פרשת שופטים בספר משנה תורההדברים פרק י"ז פסוק י"ד "... אשימה עלי מלך ככל הגויים אשרסביבותיי:" – והלא כל הגויים אשר סביבותינו ממנים משטרים דמוקרטים ושלטונותממשלות המוחלפות בקדנציות של 4 שנים, - לכן השורש של העניין בטל ממקורו בחומש, -אלה שהשררה הזו של מלך משיח נשאר לה להיות שררת תורה בלבד של רבנות ואמירת תורותהיא אותה תורה דלעתיד שלה מחכים ולא עוד מלכות חול, כי מלכות החול מנוהלת על ידישלטונות חול גמורים, - אכן כמנהג הגויים אך אין לה יותר שום קשר לעניין משיחוגאולה.