ציביליזציהגימטרייה 264 גימטרייה סדר שהיא סידור תבניתי כללי של רוח אומות העולה מכמה דורותבמשותף, והוא הארגון גג שבו חיים כל הבני אדם ועם האותיות והרווח לפני ואחרי 276כגימטרייה הוי"ה צדקנו 276 שכן צדקנו משמעותו צדקת כולם והוי"ה בזה הואהתהוויות שהם לצורך צדקת כולם.

והמלך העתידיעל כל הציביליזציה הוא מלך המשיח הנקרא הוי"ה צדקנו.

וזה תפקידוהחיצוני ביותר מלך כל הבני נוח והבנות נוח הקטנים/קטנות גדולים/גדולות שעל פני כולכדור הארץ בימיו ובדורו ותקנות מסוימות שמשמרים הדורות הבאים אחריו ממנו כפיהחלטתם.

ומשיח זה הוא שפוי לחלוטין בכלים של תיקון מוחלטיםוהגיוני לחלוטין ומתחלף בתום תפקידו כדרך כול השררות שעל פני האדמה והשלטונותוהמלכויות כמנהג דורו והחלטתו.

מקומו של העניין בגמרא על פי אחרוני אחרונים

שהוא העניין הפנימי של הסיום של ירושליים שבתוך התורה, כלומר ירושלים וחומותיה של התורה.