במסכת בבא בתרא (דף ס ע"א) נאמר שאין לו לאדם לפתוח פתח של חלון או דלת כניסה מול חלון או פתח של שכנו. וכן אם היה פתח קטן לא יגדיל אותו מול פתח חברו. חז"ל לומדים זאת מפרשת השבוע אמר רבי יוחנן ע"ש הפסוק "וישא בלעם עיניו וירא את ישראל שוכן לשבטיו" ראה שאין פתחי אוהליהם מכוונין זה מול זה אמר ראוים שתשרה עליהם שכינה. וסיבת הדבר ביארו בתוספתא (שם) כדי שלא יהיה יושב ורואה בחצרו של חברו. משום הזיק ראייה (המאירי שם) ודעת הרשב"א (ב"ב ו' ע"ב) כדי שלא יראה בתשמיש חברו ואפילו בריחוק ד' אמות. והשל"ה ביאר (קדושים פ"ה) משום הסרת המחלוקת.