. בימי הרה״ק רבי אהרן מטשערנאביל זי״ע גזרה מלכות הרשעה גזירה רעה על ישראל, משנודע הדבר לעסקנים חקרו ודרשו איך אפשר לקרוע ולבטל את הגזירה, ונודע להם כי על ידי תשלומי שוחד תתבטל הגזירה, כיון שכן, שלח אחד העסקנים לבקש מהרה״ק רבי אהרן מטשערנאביל זי״ע שיעזור לו לאסוף סכום נכבד מבני קהילתו, אך לפליאתו לא התייחס הרה״ק מטשערנאביל לבקשתו, ואף לאחר ששלח כמה מכתבים ושלוחים שיספרו לו על הגזירה ושמוכרחים לפעול לביטולה, לא השיב מאומה, בראות ה׳עסקן׳ כי כן, סיפר לפני הרה״ק רבי יצחק מסקווירא זי״ע על הצרה המרחפת על ראשי בני ישראל, וביקשו שיעזור בידו לשכנע את אחיו הגדול הרה״ק מטשערנאביל לעזור לו בענין, ואכן נסע הרה״ק מסקווירא אל הרה״ק מטשערנאביל אך גם זאת לא הועיל במאומה, ויהי בעת שריפת חמץ טרם נטל מהר״א מטשערנאביל את ׳קנקן של חרס׳ עם החמץ כדי להשליכו אל תוך האש, אמר ׳יש החושבים שעם כסף מבטלים גזירות, וטעות היא בידם, רק עכשיו בעת שריפת חמץ אפשר לבטל כל מיני גזירות קשות רעות ואכזריות...׳ בהזכירו מהנאמר ב׳יוצרות׳ לשבת הגדול - ׳ולמה אכילת חמץ לשש שעות, זכר לחפזון שכינה להעביר גזרות רעות׳. ואכן מיד באותה שעה מת המושל באופן פלאי, והגזירה נתבטלה.

על בדיקת תפילין ומזוזות ניתן לקרוא כאן