chiddush logo

לקט מתורה ככתבה לאי"ם - פרשת ויחי

נכתב על ידי אורן מס, 1/1/2021

סוף מעשה במחשבה תחילה

הצהרה אישית על החזון והיעדים אשר מדריכים אותך בעולם התורה
"התורה שבכתב היא המחייבת את כל עם ישראל, דתי וחילוני."
אורן מס (‏יום שני ‏24 ‏אוגוסט ‏2015)

 

 

לקט מ"תורה ככתבה" לאי"ם – פרשת ויחי

מח,יד: וישת על ראש אפרים: ש: מדוע דווקא 'וישת' ולא 'וישם'? ת: יעקב שם את ידו הימנית על ראש אפרים, עם מסר יסודי ותשתיתי שיהיה לו השפעה על הדורות הבאים. זה גם מזכיר את שת בן אדם, שמניין הדורות מאדם עד נוח עבר דרכו ולא דרך קין (בראשית ה,ג), אף כי קין היה מבוגר משת, לכן התורה משתמשת דווקא בלשון 'וישת'. גם במניין הדורות יש מסר יסודי ותשתיתי המשפיע על העתיד.


מח,טו: ויברך את יוסף: ש: מדוע זאת ברכה ליוסף, הרי היא מופנית אל מנשה ואפרים (יברך את הנערים ... וידגו לרוב)? ת: יוסף קראם בשמותם לציין את הניתוק מבית אביו, והנה בא יעקב ומחבר אותם איתו ("ויקרא בהם שמי"; פסוק ט"ז), ולכן זאת הברכה שייחל אליה יוסף כל השנים. גם את הנערים בירך יעקב ישירות, בפסוק כ': וַיְבָרְכֵם בַּיּוֹם הַהוּא, לֵאמוֹר, בְּךָ יְבָרֵךְ יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר, יְשִׂמְךָ אֱלֹהִים כְּאֶפְרַיִם וְכִמְנַשֶּׁה.


מט,א: אשר יקרָא אתכם: ש: מדוע דווקא 'יקרָא' ולא 'יקרֶה'? ת: יעקב אמנם אומר את הדברים בעל-פה, אך מתכוון לומר שאלו דברים חשובים מאוד, כאילו הוא קורא אותם מן הכתוב, כמסמך מחייב.


נ,יד: וישב יוסף מצרימה, הוא ואחיו: ש: מדוע חזרו למצרים, ולא נשארו יוסף ואחיו בכנען? ת: זה היה אינטרס הן של המצרים והן של יוסף ואחיו. יוסף קבל אישור מפרעה לקבור את אביו, ולא קיבל אישור לעזוב את מצרים, לכן השאירו האחים את טפם ומקניהם בארץ גושן, ולכן פרעה שלח את עבדיו עם מסע הקבורה, לפקח על השיבה. מדוע היה כל כך חשוב לפרעה שישובו, הרי כבר הרבה שנים אין רעב ואין תועלת מיוחדת בממשל יוסף? לפי ההסבר שמנשה אמור היה לקבל את תפקיד "פרעה" (ראה ביאורי מה,ח) היה ברור לפרעה כי אם יוסף אינו חוזר, גם בנו מנשה יילך אחריו, ובזה תתבטל שושלת "פרעה" במצרים. יוסף ידע את נבואת ה' לאברהם ב"ברית בין הבתרים" (וַיֹּאמֶר לְאַבְרָם, יָדֹעַ תֵּדַע כִּי-גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ בְּאֶרֶץ לֹא לָהֶם, וַעֲבָדוּם, וְעִנּוּ אֹתָם--אַרְבַּע מֵאוֹת, שָׁנָה), והוא מבין "ועבדום ועינו אותם" שמדובר במצרים הן לענין העבודה והן לענין העינוי, ואכן, לפי הסברי הנ"ל (מה,ח) המצרים עבדו את ישראל 350 שנה. מתי התחילה עבודה זאת? מרגע שמנשה עלה לשלטון, וזה 30 שנה לאחר שהגיע יעקב למצרים (כי סך כל העינוי והעבודה אמורים להמשך 400 שנה, ובפועל ישבו במצרים 430 שנה, אם כן, העבודה של המצרים את העברים החלה 30 שנה לאחר בוא יעקב למצרים), כלומר 13 שנה לאחר מות יעקב (שהרי יעקב היה חי במצרים 17 שנה). יוסף ידע שפרעה הנוכחי ימות ומנשה אמור לרשת את כסאו, וזה אכן קרה. לכן גם יוסף מעונין לחזור למצרים.

 

 

להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
חולק? מסכים? יש לך מה להוסיף? חווה דעתך על החידוש!
דיונים - תשובות ותגובות (0)
טרם נערך דיון סביב חידוש זה