ראשית צמיחת גאולתנו , לשבת תזריע מצורע- יום העצמאות תשע"ז
בסד דבר תורה לפרשת תזריע מצורע ג אייר תשע"ז וליום העצמאות ראשית צמיחת גאולתינו ----------------------------------------------------- " הזורעים בדמעה ברינה יקצורו " "אשה כי תזריע וילדה זכר וטמאה שבעת ימים כימי נדת דוותה.. ואם נקבה תלד וטמאה שבעים כנדתה.. ובמלאת ימי טהרה לבן או לבת תביא כבש בן שנתו לעלה ובן יונה או תר לחטאת .. והקריבו לפני ה " וכפר עליה וטהרה",לידתו של תינוק מלווה בשמחה עצומה , מדוע אם כן על האשה להקריב קרבן חטאת וכמו כן להיות טמאה ? כשהעובר במעי אימו הוא לומד למעשה את כל התורה מפי מלאך , "שטופח" על שפתו בצאתו לאוויר העולם כדי להשכיח את תלמודו וכדי שיזדקק לאביו ולאימו כדי ללמוד את תורת ישראל שוב מחדש וכדי לחיות על פיה ,הן בדיבור של קדושה והן במעשה , רשב"י מציין שבשעה שהאם שכורעת ללדת קופצת ונשבעת שלא תזדקק עוד לבעלה לפיכך אמרה תורה תביא קרבן , שהרי הנאמר היה מתוך צער מה שפגע בקב"ה , "שהרי שלשה שותפים יש באדם הקב"ה אביו ואמו " כשכל אחד תורם את חלקו ביצירת הולד שהקב"ה נותן לו נשמה ורוח שכל ובינה. " בית נאמן בישראל " " כי תבואו אל ארץ כנען אשר אני נותן לכם לאחזה ונתתי נגע צרעת בבית ארץ אחזתכם ",כאשר חתן וכלה באים בברית הנישואין ובונים יחד בית חדש בישראל , הם עלולים לקבלו עם נגעים שונים הרלב"ג מסביר שהנגעים באים על עון לשון הרע ועל גסות הרוח ", אשה כי תזריע" מורה על יישוב העולם ואילו," מצורע" ההיפך ,שכן צרעת על סוגיה באה על עוון לשון הרע מפריד בין איש לאשתו ואדם לארצו כחטא הוצאת הדיבה של המרגלים, כל ברית שנכרתת בנויה על טהרה ואמון הדדי , " וביום השמיני ימול בשר ערלתו" , ברית המילה שהינה חותם ה" יתברך בגופנו דומה לברית האדם עם ארצו שהיא נחלתו של ה" ומשום כך מוטלת עלינו החובה לקיים , את הפ"ס , "ולמדתם אותם את בניכם לדבר בם בשבתך בביתך ובלכתך בדרך ובשכבך ובקומך וכתבתם על מזוזות בתיך ובשעריך למען ירבו ימיכם וימי בניכם על האדמה אשר נשבע ה" לאבותיכם לתת להם .. " עלינו לקיים את ברית המילה לא רק בגופנו אלא גם בדיבורנו , דיבור של תורה ,וקדושה בכך שתורת ה", תלווה כל שלב בחיינו ," לדבר בם" אמרו חז"ל שתינוק מתחיל לדבר מדבר עמו אביו בלשון הקודש ומלמדו תורה בכך האב ובניו זוכים לברכה, " למען ירבו ימיכם וימי בניכם " אך לשם כך עלינו לקיים הפ"ס " ומלתם אל ערלת לבבכם וערפכם לא תקשו עוד " , בכך שנסיר את האדישות , הרוע על כל גווניו מחיינו , בכך "שנזרע מצוות ומעשים טובים" בארצו של הקב"ה "ארץ אשר ה" אלהיך דורש אותה" , ,מפרש הצמח צדק " הגרעין אינו צומח אלא במקום הראוי לזריעה , וזריעת המצוות אפשרית רק בארץ ישראל" ,שנמשלה לאשתו של אדם שהיא הראויה לזריעת ילדם באהבה וקדושה וכך הקב"ה משרה את שכינתו בבתינו ומעשינו " מזמור לתודה " אנו נמצאים ערב יום הזכרון לחללי צהל ז" ל ויום העצמאות למדינתנו היקרה , חללי צהל שנפלו על הגנת המולדת קידשו שם שמים על מנת שנוכל לחיות כאן חיים טובים וטהורים , לבנות את הארץ ולזרוע זרע מצמיח פירות באדמת הקודש ובנוות ביתינו ,כל התחלה חדשה מלוה בקשיים , בנית בית , לידת ילד , הקמת מדינה , גם המשך החיים מלווה בקושי לעיתים, עלינו לבטוח ב ה" יתברך ולהודות לו על כל הטוב שהוא מעניק לנו וכך לדבוק במידת הכרת הטוב העצום שהוא גומל איתנו כל יום ויום , " נודה לך ה" אלהינו על שהנחלת לאבותינו ארץ חמדה טובה ורחבה ", שכן המדינה היא " אתחלתא דגאולה" ברורה ! וגם שיש עוד דברים לשפר במדינתנו, על ידי דבקות בטוב אנו נשלול את הרע , ונזכה לקיום הפ"ס," יהי שלום בחילך שלווה בארמנותיך" ובבנין המקדש השלישי במהרה , יום עצמאות שמח ! מפורסם בעלון " קול מהיכל" ,בהכנ"ס היכל יהודה ת"א [עריכת העלון שיר וחר] .
