Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים גמרא
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
ממון כתשלום לניפגע, וגילוי מהנאמר בשמשון.
יניב
" ואיש כי יתן מום בעמיתו כאשר עשה כן יעשה לו " ( ויקרא כד , יט ). '" עין " – אמר רב סעדיה : לא נוכל לפרש זה הפסוק כמשמעו . כי אם אדם הכה עין חברו וסרה שלישית אור עיניו ,
האם גוי יכול להיות נביא
גל גל
בס''ד פרשת בהעלותך: האם גוי יכול להיות נביא פתיחה בפרשת השבוע מסופר, על מרים ואהרון שדיברו לשון הרע על משה. הם הניחו שהוא נביא בדיוק כמותם, ולכן אם הם יכלו להישאר במסגרת משפחת
אכילת דג עם בשר
גל גל
בס''ד בהעלותך: האם אכן אסור לאכול בשר ודג יחד פתיחה בפרשת השבוע קוראים על פנייתם של בני ישראל אל הקב''ה בדרישה לקבל בשר, במקום המן שהם אכלו עד כה ומאסו בו. דנו הפוסקים בשאלה,
ברכה על פיצה
גל גל
בס''ד פרשת בהעלותך: מה מברכים על פיצה פתיחה בפרשת השבוע קוראים על כך שביקשו בני ישראל מהקב''ה בשר לאכול, והוא שלח להם שלוים מן הים. מבחינה עקרונית לא הייתה בעיה בבקשת בני
שמואל נזיר בדומה לשמשון
יניב
"ותדר נדר ותאמר ה' צבאות אם ראה תראה בעני אמתך וזכרתני ולא תשכח את אמתך ונתתה לאמתך זרע אנשים ונתתיו לה' כל ימי חייו ומורה לא יעלה על ראשו" (שמואל א א,יא). חז"ל חלקו על הפס' הזה, האם ללמוד מכאן ששמוא
דן מאסף למחנות ומחזיר אבידות
יניב
"ונסע דגל מחנה בני דן מאסף לכל המחנת לצבאתם ועל צבאו אחיעזר בן עמישדי . ועל צבא מטה בני אשר פגעיאל בן עכרן . ועל צבא מטה בני נפתלי אחירע בן עינן . אלה מסעי בני ישראל לצבאתם ויסעו " (
נתינת התורה בכללים או גם הפרטים
יניב
' דתניא , ר ' ישמעאל אומר : כללות נאמרו בסיני , ופרטות באהל מועד . ור ' עקיבא אומר : כללות ופרטות נאמרו בסיני , ונשנו באהל
האם צריך להפסיק בתפילה לברכת כהנים
גל גל
בס''ד נשא: האם צריך להפסיק בתפילה כדי להקשיב לברכת כהנים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה את הברכה, אותה מצווים הכהנים לברך את עם ישראל, וכפי שהגמרא במסכת סוטה (לח ע''ב) כותבת,
נזיר, קדוש או חוטא?
גל גל
בס''ד נשא: נזיר, קדוש או חוטא? היחס לגוף לפי הרמב''ם והרמב''ן פתיחה בפרשת השבוע, פרשת נשא, נאסר על אדם שקיבל על עצמו נזירות לשתות יין. נחלקו הראשונים בעקבות הגמרא במסכת נזיר
ברכה על קריאת מגילת רות
גל גל
בס''ד שבועות: האם מברכים על קריאת מגילת רות ושאר המגילות פתיחה בחג השבועות נוהגים לקרוא את מגילת רות, ובטעם הדבר הביא האבודרהם שני טעמים. טעם ראשון, שחג השבועות חל בתחילת קצי
ברכת התורה למי שלא ישן בלילה
גל גל
בס''ד שבועות: האם מי שלא ישן כל הלילה צריך לברך ברכות התורה פתיחה בו' בסיוון לדעת חכמים, קיבל עם ישראל את התורה בהר סיני. הגמרא במסכת שבת (פח ע''א) מספרת, שבהתחלה לא רצו ישראל ל
האם מותר לטלטל בזמנינו
גל גל
בס''ד במדבר: האם יש בעיה לטלטל במקום בו יש עירוב פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שבני אלעזר היו נושאים את שמן המאור, קטרת הסמים, מנחת התמיד ושמן המשחה. מפסוק זה לומדת המשנה במסכת שבת
האיסור למנות את ישראל
גל גל
בס''ד במדבר: האם מותר להשתתף במפקד אוכלוסין פתיחה בפרשת השבוע הפותחת את חומש הפקודים, קוראים בתורה על המניין הנערך לבני ישראל במדבר. כידוע המניין במדבר נערך בעזרת מחצית השקל שנת
שמירת שבת לשוכח מניין הימים
איתיאל
חידושי מבוסס על המאמר הבא, ויובא לאחר ציטוטו: שמירת שבת בתנאים הסתברותיים תקציר למאמרו של הרב יאיר הלוי (תחומין יג, עמ' 155- 162) / הרב עקיבא כהנא שבת סט ע"ב קיצור: מאמרו של הרב יאיר הלוי משווה
גובה המזבח
יניב
"ומשמרת בני גרשון באהל מועד המשכן והאהל מכסהו ומסך פתח אהל מועד. וקלעי החצר ואת מסך פתח החצר אשר על המשכן ועל המזבח סביב ואת מיתריו לכל עבדתו" (במדבר ג,כה-כו). 'אמר ר"א: המוציא משאוי למעלה מעשרה טפחים
מיתת בני אהרן, ומיתת תלמידי ר"ע
יניב
'אמרו: שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא, מגבת עד אנטיפרס. וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה, והיה העולם שמם, עד שבא ר"ע אצל רבותינו שבדרום ושנאה להם. ר"מ, ור' יהודה, ור' יוסי, ו
האם מותר לגור מעל בית כנסת
גל גל
האם מותר לגור מעל בית כנסת? בפרשת השבוע כותבת התורה, שיש חובה להיות יראים מהמקדש. כפי שעולה ממספר גמרות, בנוסף לחובה לירוא מהמקדש, יש חובה לירוא גם מבית הכנסת, ולכן אסור לעשות בו מעשים מבזים, למכור או
לימוד תורה לגוי
גל גל
בחוקותי: האם מותר לגוי ללמוד תורה? בפרשת השבוע כותבת התורה, שאם עם ישראל ילכו בחוקות התורה, הגשמים ירדו בעיתם ועץ השדה יתן פריו. רש''י (כו, ג) הביא את דברי המדרש בתורת כהנים, שלא ייתכן לפרש 'שבחוקותי
רשב"י ושהותו במערה (ותלמידי ר"ע). [ל"ג בעומר]
יניב
'דיתבי רבי יהודה ורבי יוסי ורבי שמעון, ויתיב יהודה בן גרים גבייהו. פתח ר' יהודה ואמר: כמה נאים מעשיהן של אומה זו, תקנו שווקים, תקנו גשרים, תקנו מרחצאות. ר' יוסי שתק. נענה רשב"י ואמר: כל מה שתקנו לא ת
הקשר בין מות תלמידי ר"ע לספירת העומר (באי מלאכה)
יניב
»
1
...
72
(current)
...
75
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
אברי גלעד כותב בווצאפ טור , ..
אביהו ח
*אברי גלעד* אחריות (מתוך טורי בישראל היום) אהרון חליווה היקר, קיוויתי שלפני מכתב נטילת האחריות שלך תדבר איתי, ונתאם את הכל יחד. אבל מכיוון שלא ד
ווידוי ? מה זה אשמנו בגדנו ג..
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5623076/jewish/page.htm
מה זה וידדוי ?, איך עושים וי..
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5622887/jewish/page.htm
החמץ, החירות והעומר
משה אהרון
בס"ד. החמץ, החירות והעומר. -------------------------------- אם האדם יצר כפיו של האלוהים וכך אנו מאמינים , הרי שגם "חירותו" היא אלוהית . במובן
דיונים אחרונים
"והיא שעמדה..." ?
בס"ד. מה שהשבתי לבעל הפומפא. ------------------------------------- חתני היקר הידוע כ"בעל הפומפא" ,ניסה להוכיח לי כי אני טועה. [..
"והיא שעמדה..." ?
,בס"ד. לעופר שלום [כמדומה מהפייסבוק, שאינני מבין בזה ושכמותיו]. מצטער מאד על שגרמתי לך לצער רב. . עיקר דבריי אינם ביקורת על הקב"..
אין אהבת ה' בלוא אהבת הא..
בס"ד. פרשת : "והיה אם שמוע תשמעו" - תוכיח. --------------------------------------------------------. בפרשייה השנייה של פרשת שמע ..