פרסום:
דברי תורה מקדש
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים395 תוצאות
העליה למקדש עם הביכורים
יניב
'כיצד מפרישין הביכורים ? יורד אדם בתוך שדהו ורואה תאנה שביכרה , אשכול שביכר , רימון שביכר , קושרו בגמי , ואומר : הרי אלו ביכורים . ו רבי שמעון אומר : אף על
יניב
'כיצד מפרישין הביכורים ? יורד אדם בתוך שדהו ורואה תאנה שביכרה , אשכול שביכר , רימון שביכר , קושרו בגמי , ואומר : הרי אלו ביכורים . ו רבי שמעון אומר : אף על
מבית חדש עד בית המקדש ה"חדש"
משה אהרון
בס"ד. מבית חדש עד בית המקדש ה"חדש"... ------------------------------------------ " כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ וְלֹֽא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ כִּֽי יִפֹּל הַנֹּופֵל
משה אהרון
בס"ד. מבית חדש עד בית המקדש ה"חדש"... ------------------------------------------ " כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ וְלֹֽא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ כִּֽי יִפֹּל הַנֹּופֵל
מעשה בשור שגעה שלימד שנחרב המקדש ושנולד המשיח
יניב
'רבי יהושע בן לוי אמר : צמח שמו , שנאמר ( זכריה ו , יב ): " הנה איש צמח שמו ומתחתיו יצמח” . רבי יודן בשם רבי איבו אמר : מנחם שמו , שנאמר : " כי רחק ממני מנחם” .
יניב
'רבי יהושע בן לוי אמר : צמח שמו , שנאמר ( זכריה ו , יב ): " הנה איש צמח שמו ומתחתיו יצמח” . רבי יודן בשם רבי איבו אמר : מנחם שמו , שנאמר : " כי רחק ממני מנחם” .
ניסיונות בלעם להזיק לישראל (והמקדש)
יניב
"וישלח מלאכים אל בלעם בן בעור פתורה אשר על הנהר ארץ בני עמו לקרא לו לאמר הנה עם יצא ממצרים הנה כסה את עין הארץ והוא ישב ממלי . ועתה לכה נא ארה לי את העם הזה כי עצום הוא ממני אולי אוכל נכה בו
יניב
"וישלח מלאכים אל בלעם בן בעור פתורה אשר על הנהר ארץ בני עמו לקרא לו לאמר הנה עם יצא ממצרים הנה כסה את עין הארץ והוא ישב ממלי . ועתה לכה נא ארה לי את העם הזה כי עצום הוא ממני אולי אוכל נכה בו
מנתות עניים והמקדש
יניב
"ובקצרכם את קציר ארצכם לא תכלה פאת שדך בקצרך ולקט קצירך לא תלקט לעני ולגר תעזב אתם אני ה ' אלקיכם” (ויקרא כג ,כב ). '" וקראתם בעצם היום הזה מקרא קדש … ובקוצרכם את קציר ארצכם לא תכלה
יניב
"ובקצרכם את קציר ארצכם לא תכלה פאת שדך בקצרך ולקט קצירך לא תלקט לעני ולגר תעזב אתם אני ה ' אלקיכם” (ויקרא כג ,כב ). '" וקראתם בעצם היום הזה מקרא קדש … ובקוצרכם את קציר ארצכם לא תכלה
מתנות עניים (והמקדש)
יניב
"ובקצרכם את קציר ארצכם לא תכלה פאת שדך בקצרך ולקט קצירך לא תלקט לעני ולגר תעזב אתם אני ה ' אלקיכם " (ויקרא כג ,כב ). '" ובקצרכם " – חזר ושנה לעבור עליהם בשני לאוין . אמר רבי אבדימי
יניב
"ובקצרכם את קציר ארצכם לא תכלה פאת שדך בקצרך ולקט קצירך לא תלקט לעני ולגר תעזב אתם אני ה ' אלקיכם " (ויקרא כג ,כב ). '" ובקצרכם " – חזר ושנה לעבור עליהם בשני לאוין . אמר רבי אבדימי
איזה בית מקדש לא
טל סייג
איזה גאולה ישועה משיח בית מקדש לא. מכניסת ישראל לארץ עד הגאולה השלמה 4000 שנה 2488 6488 141*8 אמ"ק שם אהיה הוי"ה כפול שלוש כפול הכאה ב8 אותיותיהם של הוי"ה אהיה ו3 של 3 האבות ועד 6488
טל סייג
איזה גאולה ישועה משיח בית מקדש לא. מכניסת ישראל לארץ עד הגאולה השלמה 4000 שנה 2488 6488 141*8 אמ"ק שם אהיה הוי"ה כפול שלוש כפול הכאה ב8 אותיותיהם של הוי"ה אהיה ו3 של 3 האבות ועד 6488
ןוקחו לי תרומה....או אגדת המקדש
משה אהרון
בס"ד. "ויקחו לי תרומה" או אגדת המקדש --------------------------------------------------- וכי הקב"ה זקוק לתרומת אדם בשר ודם. אלא הוא שהקדים "ויקחו לי". שאתם לוקחים משלי. לפיכך גם סיים במילים
משה אהרון
בס"ד. "ויקחו לי תרומה" או אגדת המקדש --------------------------------------------------- וכי הקב"ה זקוק לתרומת אדם בשר ודם. אלא הוא שהקדים "ויקחו לי". שאתם לוקחים משלי. לפיכך גם סיים במילים
התרומות למקדש
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי " וגו ' (שמות כה ,א -ב ). '" תקחו את תרומתי " – אמרו רבותינו : ג ' תרומו
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי " וגו ' (שמות כה ,א -ב ). '" תקחו את תרומתי " – אמרו רבותינו : ג ' תרומו
כלי המקדש בקודש ובקה"ק
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי ... ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם. ככל אשר אני מראה אותך את תבנית המשכן ואת תבנית כל כליו וכן תעשו.
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי ... ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם. ככל אשר אני מראה אותך את תבנית המשכן ואת תבנית כל כליו וכן תעשו.
זמן קיום המקדשים והחטאים שהחריבו
יניב
'מקדש ראשון מפני מה חרב ? מפני ג ' דברים שהיו בו : ע " ז , וגלוי עריות ושפיכות דמים . ע " ז , דכתיב ( ישעיהו כח , כ ) "כי קצר המצע מהשתרע ", מאי "קצר המצע
יניב
'מקדש ראשון מפני מה חרב ? מפני ג ' דברים שהיו בו : ע " ז , וגלוי עריות ושפיכות דמים . ע " ז , דכתיב ( ישעיהו כח , כ ) "כי קצר המצע מהשתרע ", מאי "קצר המצע
חנוכה וסוכות, המקדש וארץ ישראל
יניב
מובא בחסידות (בשפת אמת) ששורש חנוכה קשור לחג הסוכות; ראה בהרחבה ב'לזמן הזה' כסלו, 'חנוכה וסוכות', למרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן זצוק"ל זיע"א, שמביא לכך עוד ראיות, ומסביר שחג סוכות קשור לירושת הארץ
יניב
מובא בחסידות (בשפת אמת) ששורש חנוכה קשור לחג הסוכות; ראה בהרחבה ב'לזמן הזה' כסלו, 'חנוכה וסוכות', למרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן זצוק"ל זיע"א, שמביא לכך עוד ראיות, ומסביר שחג סוכות קשור לירושת הארץ
דברים על תשעה באב ועל חורבן בית המקדש ומקרה קמצא ובר קמצא ניתן גם לראות באתר פורטל דף היומי מסכת גיטין דף נו
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/6538925 https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/3400550 https://www.youtube.com/watch?v=gePJiNjTcK4
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/6538925 https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/3400550 https://www.youtube.com/watch?v=gePJiNjTcK4
האם צריך לשים שומרים סביב המקדש בזמן הזה
גל גל
בס''ד פרשת במדבר: האם צריך לשים שומרים סביב המקדש בזמן הזה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (א, נג) "וְהַלְוִיִּ֞ם יַחֲנ֤וּ סָבִיב֙ לְמִשְׁכַּ֣ן הָעֵדֻ&
גל גל
בס''ד פרשת במדבר: האם צריך לשים שומרים סביב המקדש בזמן הזה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (א, נג) "וְהַלְוִיִּ֞ם יַחֲנ֤וּ סָבִיב֙ לְמִשְׁכַּ֣ן הָעֵדֻ&
עשרה ניסי המקדש וניסיונות אברהם
יניב
'עשרה נסים נעשו לאבותינו בבית המקדש : לא הפילה אשה מריח בשר הקדש , ולא הסריח בשר הקדש מעולם , ולא נראה זבוב בבית המטבחים , ולא ארע קרי לכהן גדול ביום הכפורים , ולא כבו גשמ
יניב
'עשרה נסים נעשו לאבותינו בבית המקדש : לא הפילה אשה מריח בשר הקדש , ולא הסריח בשר הקדש מעולם , ולא נראה זבוב בבית המטבחים , ולא ארע קרי לכהן גדול ביום הכפורים , ולא כבו גשמ
פורים והמקדש
יניב
המגילה מתחילה בכך שאחשוורוש עשה משתה לרגל כך שבנ"י לא יגאלו ולא יבנה המקדש, ולכן הוציא והשתמש בכלי המקדש: '(אסתר א, ב) "בימים ההם כשבת המלך", וכתיב בתריה "בשנת שלש למלכו"! אמר רבא: מאי כשבת? לאחר שנת
יניב
המגילה מתחילה בכך שאחשוורוש עשה משתה לרגל כך שבנ"י לא יגאלו ולא יבנה המקדש, ולכן הוציא והשתמש בכלי המקדש: '(אסתר א, ב) "בימים ההם כשבת המלך", וכתיב בתריה "בשנת שלש למלכו"! אמר רבא: מאי כשבת? לאחר שנת
ממקדש - למקדש מעט
משה אהרון
בס"ד. ממקדש - למקדש מעט. ------------------------------------. דומה שהצירוף : "מקדש מעט" מופיע רק פעם אחת במקרא ביחזקאל לאמור : לָכֵ֣ן אֱמֹ֗ר כֹּֽה־אָמַר֮ אֲדֹנָ֣י יְה
משה אהרון
בס"ד. ממקדש - למקדש מעט. ------------------------------------. דומה שהצירוף : "מקדש מעט" מופיע רק פעם אחת במקרא ביחזקאל לאמור : לָכֵ֣ן אֱמֹ֗ר כֹּֽה־אָמַר֮ אֲדֹנָ֣י יְה
פרשת תצווה- במה הודלקה המנורה במקדש?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת תצווה - במה הודלקה המנורה במקדש? מאת: אהובה קליין https://ahuvaklein.blogspot.com/ *בקישור הנ"ל ניתן לראות ציורים בנושא הפרשה. הפרשה פותחת במילים: "וְאַתָּה תְּצַוֶּה
אהובה קליין
פרשת תצווה - במה הודלקה המנורה במקדש? מאת: אהובה קליין https://ahuvaklein.blogspot.com/ *בקישור הנ"ל ניתן לראות ציורים בנושא הפרשה. הפרשה פותחת במילים: "וְאַתָּה תְּצַוֶּה
פרשת תרומה- מקדש, שכינה ושלמה המלך/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת תרומה – מקדש שכינה ושלמה המלך. מאת: אהובה קליין. https://ahuvaklein.blogspot.com/ * בקישור הנ"ל- ניתן לראות ציורים על פרשת השבוע וגם על נושא ההפטרה.[מלכים-א, ה] הפרשה פותחת
אהובה קליין
פרשת תרומה – מקדש שכינה ושלמה המלך. מאת: אהובה קליין. https://ahuvaklein.blogspot.com/ * בקישור הנ"ל- ניתן לראות ציורים על פרשת השבוע וגם על נושא ההפטרה.[מלכים-א, ה] הפרשה פותחת
