פרסום:
דברי תורה מגילה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים46 תוצאות
לימוד יומי מתוך אפליקציה רמב"ם פלוס לכל אחד ואחת מישראל לימוד רמב"ם יומי - הלכות קריאת מגילה
אביהו ח
פֶּרֶק רִאשׁוֹןמצוַת הקריאה וזמנה מצות הקריאהא קְרִיאַת הַמְּגִלָּה בִּזְמַנָּהּ - מִצְוַת עֲשֵׂה מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים; וְהַדְּבָרִים יְדוּעִים שֶׁהִיא תַּקָּנַת נְבִיאִים. וְהַכֹּל חַיָּב
אביהו ח
פֶּרֶק רִאשׁוֹןמצוַת הקריאה וזמנה מצות הקריאהא קְרִיאַת הַמְּגִלָּה בִּזְמַנָּהּ - מִצְוַת עֲשֵׂה מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים; וְהַדְּבָרִים יְדוּעִים שֶׁהִיא תַּקָּנַת נְבִיאִים. וְהַכֹּל חַיָּב
האם מקרא מגילה הוא ביטול תורה?
הרב דניאל קירש
האם מקרא מגילה נחשב ביטול תורה? בגמרא (מגילה ג.) מובא שמבטלים תלמוד תורה כדי לשמוע מקרא מגילה. וכן נפסק בשולחן ערוך (תרפז ב). יש לשאול מדוע זה נקרא בגמרא 'ביטול תורה'? הרי קריאת המגילה לכ
הרב דניאל קירש
האם מקרא מגילה נחשב ביטול תורה? בגמרא (מגילה ג.) מובא שמבטלים תלמוד תורה כדי לשמוע מקרא מגילה. וכן נפסק בשולחן ערוך (תרפז ב). יש לשאול מדוע זה נקרא בגמרא 'ביטול תורה'? הרי קריאת המגילה לכ
ואנוכי הסתר- ששם ה' ייסתר במגילה
משה אהרון
בס"ד. מגילת = גילוי אסתר = גם סיבת הסתררות ה' במגילה. ---------------------------------------------------------------------. לא נעים מילדות לא אהבתי את חג הפורים. נראה היה לי גם כילד שחזות שלל
משה אהרון
בס"ד. מגילת = גילוי אסתר = גם סיבת הסתררות ה' במגילה. ---------------------------------------------------------------------. לא נעים מילדות לא אהבתי את חג הפורים. נראה היה לי גם כילד שחזות שלל
''קם רבה ושחטיה לרב זירא''
זלמי הכהן
סוגיית: 'קם רבה ושחטי' לרב זירא' מגילה דף ז: קטע הגמ': אמר רבא מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע
זלמי הכהן
סוגיית: 'קם רבה ושחטי' לרב זירא' מגילה דף ז: קטע הגמ': אמר רבא מיחייב איניש לבסומי בפוריא עד דלא ידע
משחק חמש מגילות והחגים המתאימים להן - מתאימים חג למגילה
עמי
חמש מגילות והחגים המתאימים להן - משחק השבת מתחו קו בין אחת מחמשת המגילות לבין שם החג שבו נוהגים לקרוא את המגילה שחקו במשחק והתאימות בין המגילה לבין החג המתאים לה>>
עמי
חמש מגילות והחגים המתאימים להן - משחק השבת מתחו קו בין אחת מחמשת המגילות לבין שם החג שבו נוהגים לקרוא את המגילה שחקו במשחק והתאימות בין המגילה לבין החג המתאים לה>>
גרממיא של אדום והשואה
יניב
'ואמר רבי יצחק: מאי דכתיב (תהלים קמ, ט) "אל תתן ה' מאויי רשע זממו אל תפק ירומו סלה"? אמר יעקב לפני הקב"ה: רבונו של עולם, אל תתן לעשו הרשע תאות לבו, זממו אל תפק זו גרממיא של אדום, שאלמלי הן יו
יניב
'ואמר רבי יצחק: מאי דכתיב (תהלים קמ, ט) "אל תתן ה' מאויי רשע זממו אל תפק ירומו סלה"? אמר יעקב לפני הקב"ה: רבונו של עולם, אל תתן לעשו הרשע תאות לבו, זממו אל תפק זו גרממיא של אדום, שאלמלי הן יו
עפ"י רב-קשר המגילה-עשיו והנאצים
אדם
מתוך שיעור של רב שהתעמק בנושא הקשר בין עשו עמלק והנאצים: א.המאבק בין אדום לישראל נמשך מההריון של רבקה אמנו "ולאום מלאום יאמץ ורב יעבוד צעיר ...ואת אחיך(יעקב) תעבוד, והיה כאשר תריד ( רשי- כשיהיו לך ס
אדם
מתוך שיעור של רב שהתעמק בנושא הקשר בין עשו עמלק והנאצים: א.המאבק בין אדום לישראל נמשך מההריון של רבקה אמנו "ולאום מלאום יאמץ ורב יעבוד צעיר ...ואת אחיך(יעקב) תעבוד, והיה כאשר תריד ( רשי- כשיהיו לך ס
איזור הערפל אשר במגילה
משה אהרון
בס"ד. איזור הערפל אשר במגילה ------------------------------------ איזור הערפל אשר במגילה ,או שמא גם "החור השחור" הוא כשכבר היה מקום להזכיר את שם ה' במגילה בחר מי שבחר להשתמש או להתכסות בכעין "מס
משה אהרון
בס"ד. איזור הערפל אשר במגילה ------------------------------------ איזור הערפל אשר במגילה ,או שמא גם "החור השחור" הוא כשכבר היה מקום להזכיר את שם ה' במגילה בחר מי שבחר להשתמש או להתכסות בכעין "מס
פורים - הקורא את המגילה למפרע , לא יצא
אלון
אומרת המשנה (מגילה ב, א) : "הקורא את המגילה למפרע (לא לפי הסדר), לא יצא". הבעל שם טוב, אומר על כך: הקורא את המגילה וסבור שהסיפור התרחש רק בעבר, "למפרע", והנס אינו מתרחש כעת, "לא יצא". כלומר, קר
אלון
אומרת המשנה (מגילה ב, א) : "הקורא את המגילה למפרע (לא לפי הסדר), לא יצא". הבעל שם טוב, אומר על כך: הקורא את המגילה וסבור שהסיפור התרחש רק בעבר, "למפרע", והנס אינו מתרחש כעת, "לא יצא". כלומר, קר
סודה של המגילה
משה אהרון
בס"ד. סודה של המגילה. ===================. סודה של המגילה טמון בפיענוח שמה. והאתגר לפענח את שני האברים של שמה : "מגילת אסתר" : גם "גילוי" וגם של "סתרים" . תחכום של העורך, עורך המגילה .
משה אהרון
בס"ד. סודה של המגילה. ===================. סודה של המגילה טמון בפיענוח שמה. והאתגר לפענח את שני האברים של שמה : "מגילת אסתר" : גם "גילוי" וגם של "סתרים" . תחכום של העורך, עורך המגילה .
בושה במגילה.
YL123456
· וכדי ביזיון וקצף" אם היתה באה בביזיון היתה מעבירה את הקצף ממנה.ולא היתה נהרגת. כמה חשוב להתגבר על הבושה ולהיות בעזות דקדושה ולא יבוש מפני המלעיגים עליה וכו.
YL123456
· וכדי ביזיון וקצף" אם היתה באה בביזיון היתה מעבירה את הקצף ממנה.ולא היתה נהרגת. כמה חשוב להתגבר על הבושה ולהיות בעזות דקדושה ולא יבוש מפני המלעיגים עליה וכו.
מה בין מרדכי היהודי למרדכי אנילביץ או מדוע נעדר שם ה' מהמגילה
משה אהרון
בס"ד. מדוע נעדר שם ה' מהמגילה. ========================. תקראו בבקשה בעיון את סוף המגילה. אולי תגלו שם יותר מניחוח של מתח ודווקא מתח בין יהודים. מתח שאולי גם יסביר מדוע נעדר שם ה' מהמגילה.
משה אהרון
בס"ד. מדוע נעדר שם ה' מהמגילה. ========================. תקראו בבקשה בעיון את סוף המגילה. אולי תגלו שם יותר מניחוח של מתח ודווקא מתח בין יהודים. מתח שאולי גם יסביר מדוע נעדר שם ה' מהמגילה.
האם יהושע בן נון היה לו ילדים?
יונתן שטנצל
האם ליהושע היו ילדים? הגמרא במגילה יד: כותבת שליהושע לא היו בנים אלא בנות.:"ומי הוו ליה זרעא ליהושע והכתיב (דברי הימים א ז, כז) נון בנו יהושע בנו בני לא הוו ליה בנתן הוו ליה"מצד שני הגמרא עירובין דף
יונתן שטנצל
האם ליהושע היו ילדים? הגמרא במגילה יד: כותבת שליהושע לא היו בנים אלא בנות.:"ומי הוו ליה זרעא ליהושע והכתיב (דברי הימים א ז, כז) נון בנו יהושע בנו בני לא הוו ליה בנתן הוו ליה"מצד שני הגמרא עירובין דף
נשים בקריאת מגילה
גל גל
בס''ד חג פורים: האם אשה יכולה לקרוא מגילה פתיחה כפי שראינו בעבר (סוכות שנה ב') , למרות שהכלל במסכת קידושין (ל ע''א) קובע שנשים פטורות ממצוות עשה שהזמן גרמא, למעשה הן חייבות ב
גל גל
בס''ד חג פורים: האם אשה יכולה לקרוא מגילה פתיחה כפי שראינו בעבר (סוכות שנה ב') , למרות שהכלל במסכת קידושין (ל ע''א) קובע שנשים פטורות ממצוות עשה שהזמן גרמא, למעשה הן חייבות ב
חובת נשים בקריאת מגילה
גל גל
בס''ד חובת נשים בקריאת מגילה פתיחה כפי שראינו בעבר (סוכות שנה ב') , למרות שהכלל במסכת קידושין (ל ע''א) קובע שנשים פטורות ממצוות עשה שהזמן גרמא, למעשה הן חיי
גל גל
בס''ד חובת נשים בקריאת מגילה פתיחה כפי שראינו בעבר (סוכות שנה ב') , למרות שהכלל במסכת קידושין (ל ע''א) קובע שנשים פטורות ממצוות עשה שהזמן גרמא, למעשה הן חיי
פרשת נשא וחג השבועות בחידוש: הגוף, טמא או קדוש? מגילה זו למה נכתבה? להינשא על כנפי השכינה
חידת השבוע – פרשת נשא בשלושת סוגי הבכור: בכור אדם, בכור בהמה טהורה ובכור פטר חמור. מי השנים שדומים זה לזה? חידושים לפרשת נשאהגוף, טמא או קדוש? גל גל נשא: נזיר, קדוש או חוטא? היח
חידת השבוע – פרשת נשא בשלושת סוגי הבכור: בכור אדם, בכור בהמה טהורה ובכור פטר חמור. מי השנים שדומים זה לזה? חידושים לפרשת נשאהגוף, טמא או קדוש? גל גל נשא: נזיר, קדוש או חוטא? היח
חג שבועות - מגילה זו למה נכתבה?
אלון
בניגוד למגילת אסתר שבה ניתן לראות את עמידתו של הגיבור הטוב אל מול הגיבור הרע, כאסתר אל מול ושתי ומרדכי הניצב כנגד המן, במגילת רות, לעומתה, אין ניתן למצוא גיבור רע הבולט בה. הגיבורים הטובים של מגילת ר
אלון
בניגוד למגילת אסתר שבה ניתן לראות את עמידתו של הגיבור הטוב אל מול הגיבור הרע, כאסתר אל מול ושתי ומרדכי הניצב כנגד המן, במגילת רות, לעומתה, אין ניתן למצוא גיבור רע הבולט בה. הגיבורים הטובים של מגילת ר
חידושים ודברי תורה לפורים ולפרשת צו, כמה צריך לשתות בפורים? רמז לאסתר מהתורה, ובמה חטאו במגילה?
חידת השבוע – פרשת צו האם ניתן לשחוט פסח שני שחל להיות בשבת? חידושים לפוריםלבסומי - מלשון בשמים (ומצוות הנתינה בפורים) אריאל מרדכי פנדל לבסומי - מדוע? ניקח משל מהחוויה שיש בהופעה ט
חידת השבוע – פרשת צו האם ניתן לשחוט פסח שני שחל להיות בשבת? חידושים לפוריםלבסומי - מלשון בשמים (ומצוות הנתינה בפורים) אריאל מרדכי פנדל לבסומי - מדוע? ניקח משל מהחוויה שיש בהופעה ט
מי קודם: תורה, עבודה או גמילות חסדים?
איתיאל
"על שלושה דברים העולם עומד: על התורה ועל העבודה ועל גמילות חסדים". למרות שעל שלושתם עומד העולם - יש מדרג. הגמרא (מגילה ג') דנה מי קודם כשהם מתנגשים זה בזה? מסקנת הגמרא היא: גמילות חסדים קודם
איתיאל
"על שלושה דברים העולם עומד: על התורה ועל העבודה ועל גמילות חסדים". למרות שעל שלושתם עומד העולם - יש מדרג. הגמרא (מגילה ג') דנה מי קודם כשהם מתנגשים זה בזה? מסקנת הגמרא היא: גמילות חסדים קודם
